■乔华
中等职业学校在对学生进行专业知识的传授与劳动技能的培养过程中,也要进行历史、宗教、哲学、文学、艺术等人文知识的教育,本文首先从人文教育与国民素质的关系、从中职教育过程中人文教育与专业技能培养之间的关系,深层分析学校人文教育的重要性,然后从中职生的成长特点、中职教育的特点、中职图书馆如何得到更有效利用的现实诉求、中职学校人文教育实际推行者等方面详尽论述了人文教育功能在图书馆发挥的诸多可行性。
中等职业学校(包括各类中等专业学校、职业高级中学、中等技术学校等,以下简称“中职”)的教育定位是在九年义务教育的基础上培养满足社会生产发展的技能型人才和高素质劳动者,这些学校在对学生进行高中文化知识教育的同时,根据职业岗位的要求有针对性地实施职业知识教育和职业技能培训的教育活动。简单来说,中职的教育任务是培养具有一定文化水平、专业与技能的劳动者。据我国教育部2009年6月统计,目前,全国范围内这些类型的学校已经超过1.5万间[1],是所有大专院校(包括普通高校、成人高校、独立学院、军队院校、民办其他高校共计3600间左右)总量的4倍多;2007年至2011年,共有3000万中职毕业生进入社会中的各行各业。显然,接受中职教育的学生已成为就业主体中越来越庞大的群体,成为国家与社会建设的中流砥柱。
国家的长治久安、社会的和谐稳定,与国民的整体素质密不可分,在中职教育的过程中,对这些即将成为国民最重要的群体的中职生不能忽视人文知识的教育,不能漠视人文精神的培养。人文精神培养的核心是健全、完善人的价值观念与精神内涵,强调人是独立的个体,并给予充分尊重与培养,使其得到全面和谐的发展。这个过程,单靠中职教育专业知识的传授与劳动技能的培训是不够的,还要切实地重视文学、历史、哲学、宗教、艺术等人文知识的教育才能实现。人类的知识(或经验)可以分两类:一类是物质层面的,如适用于生产经营等人类生存和发展等活动的科技知识、用于生活消遣等活动的日常规律等;另一类是精神层面的,如人类几千年沉淀下来的特有的思想、意识及价值观。这两类知识缺一不可,第二类的甚至比第一类的更为重要,因为它起码具有对人性的保留与传承意义。富含精神内涵的人文知识就属于第二类,文学教人如何去感受,历史教人如何去分辨,哲学教人如何去思考,宗教教人如何去感恩,艺术教人如何去守序,这些能真正让学生思考“人是什么?为什么活着?如何活着?”等一系列生命智慧重大课题的教育,是对学生真正进行心灵灌溉及人格塑造的教育,没有来自“心”的教育,国民素质的提高将是一句空话[2]。已故国家图书馆原馆长任继愈先生多年以来一直坚持他的说法:“文史哲没有创造物质财富、上交利润的性质,它的任务就是要提高国民素质,表现一个民族在历史上的地位、责任。”因此,要提高国民的整体素质,在中职教育过程中,人文教育严重缺失的问题应该得到高度的重视。
中职教育的主体是对学生进行专业知识的传授、劳动技能的培养,但作为教育本身来说,不能藉此淡化甚至丢弃人文教育,因为作为教育的一种形式,中职教育仍不能摆脱教育的本质。蔡元培认为:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说,教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由”。因此,教育最根本的前提是要让学生首先成为一个有文化的人,即把学到的知识与经验转化为人类精神与人生智慧,最终成为有自己思想、判断、价值体系的独立且完整人格的个体。没有这个前提,不论专业知识多么深厚,技能多么高超,教育始终都是跛脚的,是失败的。
我们可以这样做,既要通过历史、宗教、哲学、文学、艺术等知识的渗透,让中职生幼嫩的心灵接受充分的滋润与灌溉,精神得到启迪,思想得到丰厚,使学生成为有文化的人,在此基础上,又要进行生存、生活、生产方面知识与技能的传授与培养。这样,教育出来的学生“人”“才”俱备,教育目的才能得到良好的实现[3]。
目前,在中职教育中,能把人文教育真正贯彻到日常教学的学校少之又少。这种现象,可以用“十年树木,百年树人”进行深层次的分析:一棵树成长几年便见绿荫,专业知识的传授与劳动技能的培养一般可以在短期内实现;而一个人的成长则要几十年才得以见证,人文精神的培养是一种“虚幻缥缈”的精神沉淀的漫长过程,看不见摸不着,无法精确评估,所以难出成绩,于是这些学校的办学思路越来越只倾向于看重学生专业知识及劳动技能的储备与发展方面,评价体系也只局限于学生的实操表现及技能比赛的获奖环节。在这种片面教育思想的带动下,中职教育无论是在内容还是形式方面都全面淡忘了人文教育的必要性,摆脱了艰难而又繁复的育人本质环节,误入职业培训的轨道越行越偏,越行越远[4-6]。
图书馆是对图书、信息、资料进行收集、整理、分类保存,并免费提供给公众使用的公共场所,人文思想与人类精神借助图书资料这种物质载体在图书馆里得以沉淀、保护、传承及发扬,这是图书馆最重要的职能之一。学校图书馆更是出于这个职能而设立的,所以往往被认为是绝好的读书育人的文化圣地、精神殿堂[7]。能否发挥中职图书馆的人文教育功能以辅助学校进行必要的人文素养的培养,就要分析并探讨是否具有这方面的可行性元素。
大多数中职生年龄在14~18岁的青春成长期,他们的内心不够稳定,感觉敏感细腻,脑海中充满各种矛盾与不确定的想法,对世界、对社会正在形成自己的认知及秩序感。在这个时候,图书馆若是结合他们的生理与心理特点适时推行各种人文教育活动,潜移默化、指点迷津、激扬生命、开启智慧,让图书馆最终成为学生无形的思想导师,成为学生安宁的精神家园,学生的困惑与问题都可以在图书馆找到答案,这无疑对学生人文素养的培育具有深远的意义。
中职教育不同于普通高中教育,第一,最大的优势是没有高考的压力,学生藉此可以进行更广泛、更深入、更专注的课外活动,学生个体的自由、自主、充分发展就可以获得很大的机会,这为图书馆发挥人文教育功能提供了良好的保障。第二,在中职学分制的管理体系下,除专业必修课外,限选课与任选课的开设具有相当大的弹性,学校客观为人文知识的渗透让出了较大的空间,这也正好为图书馆充分发挥它的教育功能提供契机。第三,中职教育过程中培养的学生素质不同于普通中学,中职生大多精力充沛,思想活跃,喜欢交际,喜欢表现,动手与表达能力强,图书馆的许多对外活动都需要具备这种素质的学生进行协助才能得以开展,当然,在这些活动的组织与举办过程中,图书馆顺理成章为人文教育的渗透提供了良好的平台。中职教育的这些特点,会使学校图书馆各种活动可以不受时间、地点、形式的限制,只要安排妥当,计划周全,完全可以充分发挥人文教育的功能。
从中职图书馆的服务角度来看,对以学生终极成长与发展为目标的管理与服务的模式的探索已成为图书馆最有效利用的现实诉求。目前国内的中职学校(特别是各地区的市重点职中)在自动化管理与信息化服务等硬件方面基本上已经达标,有的省或国家级重点职中的配置已经达到了相当高的水准。如果不积极开拓有效利用图书馆资源的新模式,而是固守旧有成规,对于学校资源是一笔巨大的浪费,对于图书馆工作人员,也无法较好地彰显自身价值。所以,中职图书馆应当积极进取,不断学习,吸取国内外图书馆先进的管理经验,大胆改革,勇于创新,为图书馆资源的有效利用积极进行尝试。现在,能够充分发挥中职图书馆效用的最重要、最直接、最现实的方式正是各种人文教育活动的开展,而且这些活动操作起来只需较低的成本就可实现。
我们认为能否在中职学校充分推行图书馆人文教育功能,关键在于两个关键人物:一是校长,二是馆长。
1)中职人文教育实际推行者之一——中职校长。当前形势下中职教育的发展现状,与这些1.5万名中职校长的教育观念与办学思想是分不开的。不少校长们与其说是教育家,倒不如说更像实业家。过多地只是重视学生专业知识与生产劳动技能的成绩,而对人文教育的则长期漠视。“学界泰斗,人世楷模”的蔡元培是我国现代教育之父,他提倡“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”的五育教育方针,是“皆近日之教育所不可偏废”的,他还认为的“教育是培养健康人格的事业”等教育思想都饱含着丰厚的人文教育。在这些教育理念的支撑下,他对图书馆的深刻理解与高度重视也促使他以实际行动对中国近代图书馆的发展开辟了一个新纪元。第一,蔡元培准确定位图书馆,他认为,“图书馆是一个对国民进行终身教育和普及教育的最佳基地”,只有有效利用图书馆,才能较好地提高国民的整体素质,进而增强国家实力。第二,在他担任各种公职期间,无论是中华民国教育总长、北平大学校长、大学院院长,还是中央研究院院长、北平市图书馆馆长,最不敢忽视的恰恰是图书馆的规划与发展,曾先后颁布了《通俗图书馆规程》《图书馆规程》《图书馆条例》等重要文件,也曾为北平图书馆与北大图书馆的建设发展做出了重要贡献。第三,在近代图书馆建设与发展的人才择取方面,他知人善任,招贤纳士,对思想兼容并包。1912年在担任中华民国教育总长时,先生举荐鲁迅担任社会教育司第一科科长,主管图书馆等文化艺术事业,长达14年之久。第四,积极与孙毓修、江瀚、袁同礼等图书馆界、学术界的专家保持紧密联系,既积极引进西学科技,又不忘人格教育在图书馆的实现,为近代中国的图书馆事业建立了卓越的功绩[8-9]。
所以,一个具有浓厚的人文情怀的图书馆主管领导,往往对中职学校人文教育的落实起着决定与推动作用,没有这样的校长的重视、关怀、赏识与激励,图书馆馆长很难施展自己的才能,无法实现自己的抱负。
2)中职人文教育实际推行者之一——图书馆馆长。纵观历史上的图书馆馆长,大多数首先在人文领域内具有相当的专长。他们在著述立说、宣传思想、启发智慧的过程中为图书馆人文知识的积聚、保存和传播做出了不灭功勋,不少图书馆更是因为这一批批饱含人文精神的大师才大放异彩。康有为、梁启超、张元济、蔡元培、杜定友、王云五、刘国钧、陶行知、鲁迅、李大钊、胡适,这一批批中国近现代图书馆界的泰斗几乎都是文学、历史、哲学、宗教及艺术等领域内的著名专家。西方社会也不例外,两千年来,从古希腊的柏拉图、亚里士多德的私人藏书馆到中世纪修道院图书馆以及从修道院图书馆发展而来的大学图书馆、再到文艺复兴时期的图书馆、第一次工业革命之后响彻全球的大不列颠博物院图书馆,始终是由各类具有丰厚人文知识、富有浓郁人文情怀的学者、专家作为图书馆的实际建设者与直接管理者[10]。没有这些开端于人文领域内专家进行管理的图书馆,就不会有高度专业化的现代图书馆。到了近、现代,随着生产力与生产关系的发展,逐渐出现了专门从事图书馆建设与管理的工种,部分大学开设的图书馆专业更偏向理工类学生的招录与培养,这种趋向也许对现代图书馆在技术等“物质”层面的建设有所裨益,但对图书馆思想与精神方面的功能发挥却产生了巨大的影响,特别是进入互联网时代的图书馆——日益缤纷繁复的技术已彻底淹没了图书馆人文教育的本色,图书馆工作已进入了重“术”轻“道”的时期。
图书馆既要对人类知识与经验进行收集、分类、保存,又要对人类的思想及精神进行吸纳与传承。图书馆功能与效用的终极发挥,要看有没帮助读者把知识和经验转化为人类的文化与智慧,也就是说有没有培养出真正具有人文精神与素养的人以更好地为社会服务。一个图书馆,不管建筑多么巍峨,装饰多么华美,配置多么完善,技术多么先进,如果没有让人文精神成功转化给读者,充其量也只能是个知识的大仓库、人文精神的荒漠地。
在中职学校的图书馆里,馆长是最重要的人文教育的执行者与贯彻者,一位饱读人文知识、具有良好人文素养的馆长会对人文教育在图书馆的实施起保障与巩固作用,所以图书馆的馆长应该在人文知识领域内有相当的把握,特别是对历史、宗教、哲学、文学、艺术等知识要有比较全面甚至深透的了解。
总之,在中职教育过程中,要充分体现出图书馆的功能与价值,技能与人文精神的培养相互促进,相得益彰。中职校的领导层要增强对于图书馆全面育人功能的认识,图书馆要注重自身建设,积极开拓创新,合力使图书馆人文教育功能充分发挥出来。
【相关链接】
2005年10月28日,教育部颁布《国务院关于大力发展职业教育的决定》;同年11月7日—8日,国务院召开全国职业教育工作会议,温家宝总理在会上作了题为“要大力发展中国特色的职业教育”的讲话,从此,中等职业教育事业进入高速发展的新时期。
[1]中国教育部网.全国中等职业学校中国家级重点学校有多少所?[EB/OL].[2009-06-12].http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/10/info1244789794138110.htm.
[2]陈思和.让人文教育走进日常生活[J].世界教育信息,2005(11):49-51.
[3]曹兴戈.回到“健康的教育”[J].现代教育论丛,2009(6):2-5.
[4]伍育琦,陈国生,向阳.高职院校人文教育课程设置的研究[J].职业教育研究,2007(3).
[5]金慧峰.国外职业教育中的创新教育及启示[J].职业教育研究,2007(2):174-175.
[6]王晓东,许宪国.论高职教育中人文教育与职业能力培养之关系[J],职业教育研究,2007(3):23-24.
[7]孙启存.探索图书馆里的思想:讲述图书馆的重要作用[M].哈尔滨:哈尔滨出版社,2009:1-2.
[8]初红霞,朱丽娜.蔡元培先生对中国近代图书馆的卓越贡献[J].河南图书馆学刊,2004,24(3):85-86.
[9]赵达雄.蔡元培先生与中国图书馆建设[J].图书馆杂志,2000(12):48-54.
[10]中国百科网.西方图书馆史[EB/OL].http://www.chinabaike.com/article/baike/1049/2008/200808021570629_8.html.