红色经典艺术作品的高校传播主体探究

胡安徽，班丽梅

（1.贵州师范大学马克思主义学院，贵州贵阳550001；2.遵义师范学院音乐与舞蹈学院，贵州遵义563002）

红色经典艺术作品（以下简称“作品”）是近几年教育界关注的问题之一。关注的内容主要是“作品”的教育价值和意义，对“作品”融入大学生思想政治教育的高校传播主体的探讨多是顺便提及、一笔带过，缺乏系统性和全面性，为进一步研究该论题留下了相当的空间。本文即专门探究“作品”融入大学生思想政治教育的高校传播主体，以期为丰富高校思想政治教育智库尽绵薄之力。

“当今世界，一个国家文化的影响力不仅取决于其思想内容，而且取决于其传播能力。谁的传播能力强大，谁的思想文化和价值观念就能更广泛地流传，谁就能更有力地影响世界。”[1]作为国家文化重要组成部分的“作品”当然也不例外，其思想内容的教育价值自不待言，故而，“作品”对大学生思想影响力的大小主要取决于其传播能力的大小。在传播能力的构成中，传播主体是重要的组成部分[2]。正因为如此，传播主体在“作品”融入大学生思想政治教育中就成为首要问题，它决定着“作品”的思想性和教育价值是否能得到充分而有效地开发和利用。

就高校目前思想政治教育的实际情况而言，传播“作品”的主体主要有3个，即思想政治理论课教师、思想政治理论课教师以外的教师和其他教育工作者以及大学生本身。

一、思想政治理论课教师

加强和改进大学生思想政治教育工作一直是党和国家高度重视的问题。高校思想政治理论课（以下简称思政课）教学承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。高校思政课教师是马克思主义理论和党的路线、方针、政策的宣讲者，是社会主义意识形态和精神文明的传播者，在高校思政课教育教学质量和水平的提高过程中发挥着关键作用。

正是由于高校思政课教师工作职责的独特地位，因此，思政课教师是高校传播“作品”最重要的主体。众所周知，教师在教学中居于主导地位，是知识的传承者和思想的传播者，是推动整个教育过程发展和教育目的实现的主体，思政课教师也不例外。但与其他专业教师不同的是，由于思政课教师专门从事思想政治教育的教学和科研，因此，他们对创新思想政治教育的途径和方法有着特殊的敏感性和深厚的洞察力，善于把一切可以利用的内容和方式应用到思想政治教育中，以实现思想政治教育效果的最大化。另外，由于思政课教师重视的是思想教育，讲授知识的最终目的是为思想教育服务，而“作品”融知识性、文学性、趣味性和思想性于一体，通过教师结合教材相关内容有目的和针对性地运用“作品”讲解，可引起学生的思想共鸣，从而实现思想教育的目的。由此而言，思政课教师完全可以充分利用“作品”，将其作为教学内容的重要组成部分，在思政课课堂上讲细讲好。

尽管思政课教师在思想政治教育教学上有相对优势，但要真正做好将“作品”融入大学生思想政治教育工作，仍有不少工作要做。首先是对教材和“作品”都要相当熟悉。俗话说“知己知彼才能百战不殆。”要想把教材内容与“作品”内容密切结合，就必须对教材内容和“作品”内容了解清楚。应该注意的是，教师对教材的熟知程度自不待言，但对“作品”的熟知程度可能有限，有一个过程，这就需要思政课教师在“作品上”多下功夫，多花时间去研读、去探究，尤其是研读和探究“作品”深刻的时代背景和蕴藏的丰富内涵。在此基础上，才能找准“作品”内容与教材内容的结合点，把二者完美结合，达到教育教学的最佳效果，如红色经典“赵一曼的故事”既可以结合《中国近现代史纲要》第六章“中华民族的抗日战争”第一节“日本灭亡中国的计划及其实施”中有关侵华日军严重罪行进行讲解，也可以作为该章第二节“从局部抗战到全国性抗战”中关于“中国共产党举起武装抗日的旗帜”问题的参考资料，还可以作为第四节“中国共产党成为抗日战争的中流砥柱”的例证材料。其次是要有生动形象的语言和恰到好处的引导。众所周知，思政课教师大多具有较深的理论功底，但毋庸讳言，部分教师的语言功底却相对薄弱。由于许多作品内容需要教师用描绘性的语言表述和讲解，如果教师词语贫乏，枯燥无味，缺乏生动性和形象性，那么作品的教育效果就会大打折扣，因此，思政课教师需要强化语言基本功，尤其需要注意在“作品”的运用中使用生动形象的语言。

二、思政课教师之外的教师和教育工作者

在高校，任何一个教育工作者都有职责对大学生进行思想政治教育。不容否认，由于性质和培养任务及目标的不同，不同学科、专业对大学生进行思想政治教育的侧重点不同，因此，思政课教师之外的学科和专业教师及其他教育工作者对作品的思想政治教育的关注点和关注程度有所不同，尽管如此，他们仍是传播“作品”的重要主体之一。

在思政课教师之外的学科教师中，从事中国近现代史、中国现当代文学、音乐、美术、影视、戏剧、舞蹈等专业的教师应该关注“作品”对大学生的思想政治教育。比如，中国现当代文学教师可以深入挖掘红色经典文学作品像《青春之歌》、《欧阳海之歌》、《红岩》等主人公的形象对大学生进行思想政治教育；美术、音乐教师可以讲述红色经典美术作品、音乐作品像《毛主席去安源》、《百万雄师过大江》、《江山如此多娇》、《东方红》、《保卫黄河》、《沂蒙颂》等的创作背景对大学生进行思想教育；文化传媒（影视）教师可以结合影视作品如《南征北战》、《小兵张嘎》、《闪闪的红星》等人物形象与演出技巧的特点剖析，对大学生进行思想政治教育；同样，戏剧教师可以通过对红色经典戏剧作品如《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《智取威虎山》，以及芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》等演员演出艺术的分析，对大学生进行思想政治教育。中国近现代史教师更不用说，可以在教学过程中综合运用文学、影视、音乐等红色经典艺术作品加强对学生进行爱国主义教育。由于专业教师或有较为系统的学科知识，或有较为系统的理论知识，他们有相当扎实的基础和便利的条件将“作品”的思想性融于课堂教学的实践之中，因此，他们是红色经典艺术作品传播的重要主体。

相对而言，思政课之外的其他教育工作者利用“作品”对大学生进行思想政治教育比较特殊，应该在日常的工作中采用专题的形式进行，如宣教部门教师组织大学生举行经典红歌大赛，辅导员在班会上联系红色经典故事《八角楼上》、《周总理的睡衣》等教育大学生向老一辈无产阶级革命家学习，树立勤俭节约的意识，联系红色经典歌曲如《三大纪律八项注意》对学生进行爱护公物教育；再比如学校领导利用“作品”在国旗下的讲话，以及在建党、建军、建国和党的重大历史事件纪念大会上的讲话等。这些工作和活动虽然不一定系统，甚至是临时安排，但同样会对大学生的思想政治教育产生影响，有时甚至会取得课堂教学所不能达到的效果，因此，思政课之外的其他教育工作者在传播“作品”中的主体作用也不可忽视。

三、大学生本身

大学生既是思想政治教育的对象，又是思想政治教育认识的主体。在大学生认识到“作品”的价值之后，教师和教育工作者要采取措施，激发和培养大学生对“作品”的兴趣，在此基础上，教师和教育工作者再通过诸如设计与“作品”密切相关的课内作业、社会实践等活动，发动和引导大学生成为传播“作品”的主体。

众所周知，当代大学生思维活跃、创新能力强、乐于接受新事物，再加上信息化程度高，这为大学生传播作品提供了非常便利的条件。时下，在官方开办的红色网站之外，一些大学学生或者学生团体自发创设红色旅游网站，宣传革命老区[3]；翻拍红色经典电影如《永不消逝的电波》等[4]；创办红色理论社团和思想政治教育活动超市，以及军事爱好者协会，请部队里研究党史的军人来讲课，在战争故事中穿插党史学习[5]。以此为启发，美术专业的学生可以举办以红色为题材的个人书画展、音乐专业的学生可以举办红色经典音乐作品的个人演唱会、表演专业的学生可以举办红色经典剧目的表演会等。毫无疑问，不管大学生采用什么样的形式，都有助于红色经典艺术作品在大学生思想政治教育领域的传播，有助于用艺术的感染力更好地教育人和影响当代大学生。

在大学生自身传播“作品”的同时，还有各类组织举办的以红色艺术为主要内容的活动，这些活动都离不开大学生的参与。在参与活动的过程中，大学生同样在教师的启发、引导下成为传播的主体，如由共青团上海市委学校部主办的“红色经典”读书论坛，主要参与者是华东理工大学和上海青年管理干部学院的广大学生，他们的踊跃参与，不仅进一步扩大了红色经典文学作品的传播，而且让大学生在阅读经典中坚定了信念、认清了使命、启迪了智慧，熏陶了心灵[6]；再如由贵州毕节学院主办的红色文化题材书画展，主要是以该校大学生美术协会会员以及艺术系美术专业的相关学生为创作骨干，通过这些书画作品，让大学生彷佛置身于革命战争年代那激情燃烧的岁月，聆听到那些或浪漫或悲壮的历史回音，对革命先烈的崇敬和感恩、对祖国美好未来的希冀和祝福之情油然而生[7]。显然，即便是有官方背景的各类组织举办的活动，广大学生仍然是最主要的传播主力。

有意思的是，虽然不少高校纷纷建立了“红色网站”，但与大学生们自己创办的“红色网站”相比，效果并不太好，不少大学生对高校的“红色网站”较少自觉、主动地浏览，致使“红色网站”的点击率低，濒临“空站”、“死站”的困境[8]；相反，一些由学生自己创办的红色网站如清华大学学生自发创办的“红色网站”，经过一年多的发展，总访问量已经达到27000 多人次[9]，显示了相当强的生命力。由此可见，大学生作为“作品”传播主体同样不可小视。

需要特别说明的是，尽管各级各类组织有时也可能成为“作品”的传播主体，然而正如上文所言，它们仍然以大学生为主要的传播载体，因此，各级各类组织作为传播主体的地位基本上仍可以归为大学生本身。

总而言之，思政课教师及其以外的教师和教育工作者、大学生本身均是“作品”融入大学生思想政治教育的传播主体，其中尤以思政课教师的地位最为重要。由于思想政治教育是一个系统工程，因此，只有三者共同努力、紧密配合，才能有助于大学生思想政治教育效果最大化的实现。

[1]蔡赴朝.发展现代传播体系，提高社会主义先进文化辐射力和影响力[N].人民日报，2011-11-7(5).

[2]张名章，李云雯.“传播能力”的内涵及其研究视域初探[J].昆明理工大学学报（社会科学版），2012，(4):90.

[3]李记.大学生建网站做宣传出谋划策搞活红色旅游[EB/OL],2005-07-25.

[4]张骞.上海大学生翻拍红色经典·烈士的“电波”永不消逝[N].新民晚报，2005-06-29(02).

[5]王烨捷.大学生需要什么样的红色理论社团[N].中国青年报，2011-06-14(08).

[6]周晏珵.大学生“红色经典”读书论坛揭晓“十大红色经典著作”[EB/OL].http://news.hexun.com/2011-04-25/129023009.htm l，2011-04-25.

[7]佚名.毕节学院举办庆祝建党90周年大学生红色题材书画展[EB/OL].http://cxzy.gzbjc.edu.cn/content.asp?id=403，2011-06-04

[8]张涛等.大学校园里的“红色网站”[EB/OL].http://new s.xinhuanet.com/focus/2002-10/14/content_591739.htm，2012-12-22.

[9]刘江，江涛.清华推出学生“红色网站”[N].人民日报，2000-05-05(002).