武术文化遗产的知识产权保护

郭玉成

十八大指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。从这个意义上，文化遗产可以说是民族精魂的延续和人民心灵的寄托。孙家正曾说，保护文化遗产，就是保护一个民族走向未来的根基，寻找文化源头，就是寻找回家的路。自二十世纪中叶以来，文化遗产的传承与保护就已成为联合国教科文组织以及世界各国的共识，但非物质文化遗产保护直至2003年《保护非物质文化遗产公约》通过后才加快步伐，并很快得到世界各国的重视。

我国的非物质文化遗产保护工作紧跟国际发展趋势。2001年5月，联合国教科文组织宣布首批人类口头和非物质文化遗产代表作，中国昆曲艺术位列其中，加快了中国抢救非物质文化遗产的步伐。2003年2月，中国民族民间文化保护工程国家中心在中国艺术研究院挂牌成立。10月，联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》通过。2005年，国务院下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》。2006年6月公布首批国家级非物质文化遗产名录。

事实上，我国的武术文化遗产保护工作先于国际并紧随国内。早在1979年1月，国家体委就下发了《关于挖掘、整理武术遗产的通知》，并于1983至1986年动员全国8000余名工作者进行了声势浩大的武术文化遗产的抢救、挖掘工作。2006年首批国家级非物质文化遗产名录中，少林功夫、武当武术等6种武术项目入选，其后每届均有武术项目。2007年5月，国家体育总局武术管理中心专门组织“武术遗产的保护与发展”座谈会，研讨武术遗产传承与保护工作。

在各国关注文化遗产传承与保护的同时，由文化遗产所衍生的知识产权保护力度相对较弱，国内尤为明显，许多民族文化资源被无偿商业化利用，甚至被国外窃取，严重损害了国家利益和各民族群体利益。据文献报道，2002年2月，一位日本老太及其孙女来到贵州省凯里市某村寨一农户家，以高价收购她家生产的工艺品为诱饵，录制了蜡染工艺的全过程；一位日本人出资在贵州某县兴建侗族鼓楼，借机将从伐木到完工建造鼓楼的全过程录下；日本一家民族学博物馆收藏的贵州民族文化资料的丰富与精美度国内没有任何博物馆可以比拟，馆长甚至说：“再过几十年，你们要研究苗族就到日本来吧！”如此等等，让人触目惊心。

武术文化遗产的知识产权保护也存在诸多问题。首先是尚未引起足够的重视。在打破师徒传承、家族传承的“保密”体制后，许多传统武术拳种流派的传人没有重视技术保密性，在向国外收徒的同时，也毫无保留地把技术影像送给了国外。其次是保护意识淡薄。如融合众多名家智慧的国家推广武术套路被个人轮番出版，或是国属文化遗产被个人、公司取得版权。三是权属不明制约了武术文化遗产的知识产权保护。武术文化遗产内容丰富、博大精深，由中华民族数千年来传承发展而成，其产权往往难以直接对应到某个人，造成了权属关系的不确定性，尽管可由国家武术主管部门作为权属人，但由于缺少运用法律的介入行动而收效甚微。

中医药界的实例应成为武术的前车之鉴。据知识产权出版社书载，当前国际中药市场，日本年销售额约占80%，韩国约占10%，中国仅有3-5%的市场占有率。据不完全统计，截止2006年，就有900多种中草药被外国公司开发并在海外申请专利，如日本在仿制我国“六神丸”基础上开发了“救心丸”，韩国在我国“牛黄清心丸”的基础上开发了“牛黄清心液”，我国江苏特产“薄荷”相关8项专利都由美国人享有。武术界也曾流传日本人说30年后学太极拳要到日本之说。可见，武术文化遗产的知识产权流失应引起高度重视。

武术需要传承，也需要传播。从知识产权保护的角度，国家推广的武术要广为传播，传统的武术拳种流派，则要有所保留。对于武术知识产权的流失，武术主管部门应引起重视，并通过行动，切实保护武术文化遗产，尤其是避免流失到国外。

河南嵩山少林寺是重视知识产权保护的范例。其专门成立河南少林寺实业发展有限公司，对少林寺无形资产进行保护和管理，其注册经营范围为旅游资源与产品开发，文化、武术交流与传播。少林寺方丈释永信也于2007年被命名为少林功夫代表性传承人，有针对性地保护了少林功夫非物质文化遗产的传承。

武术文化遗产的知识产权保护要重视依靠法律保护。2011年2月25日，第十一届全国人民代表大会常务委员会通过了《中国人民共和国非物质文化遗产保护法》，明确了传统技艺、传统体育为非物质文化遗产保护范畴，并规定境外个人违法者由文化主管部门责令改正，给予警告，没收违法所得及调查中取得的实物、资料，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

总之，武术文化遗产保护不仅是知识产权保护问题，而且是国家文化安全问题，其保护工作应该是当前国家体育强国和文化强国建设的组成部分，是国家发展战略的组成部分。