愿投胎不再是技术活

陈岚

投胎是个技术活——这句戏言，解构了“南京饿童”事件后所有的哀悼、叹息、谴责和追问。因为这两个小生命的死亡，最终无人负责，除了她们的“毒虫”母亲。这是告诉公众——谁让她们摊上这样的家庭这样的母亲呢？生于一个不负责任的家庭，就成了一个婴儿的原罪，结局只是择日而亡的问题。因为除了监护人的觉悟与良知，没有一双手会拯救她们，没有一片天空会庇护她们，没有一颗露珠会滋润她们。只因投错了胎。

比起3年前，舆论关注的焦点，逐渐向儿童倾斜。更早之前，连很多记者都不相信儿童被虐是一种普遍现象，大众更普遍认为打孩子是家务事。2010年年底，笔者一条关于儿童权利保护立法的微博，仅仅转发3000多次，而今天，无论平媒还是自媒体，都在铺天盖地地探讨“悲剧如何终止”。

一声叹息都不曾有过

南京女童的死亡太过悲惨，而撕裂了许多人的心。“太可怕了，浑身发冷。”“我一整个下午都在哭，也没有办法入睡，也没有办法正常生活，脑子里全是她们最后的影子。”“看完新闻我紧紧地抱着自己的孩子，不敢松手……”很多读者甚至产生了应激精神创伤。

这样的震撼，是由于记者披露了死亡女童生前的若干细节，比如吃粪便，赤裸身体外出求救，彻夜地拍门呼救。细节是魔鬼，足以将常识碾为齑粉。有多少人又曾经留意过，过去三年来，我的微博平均每一周至少出现一则婴幼儿意外（被伤害）个案？这些个案，在新闻报道中往往只有一两行字，很少有人展开去想象其中的过程，也便很快被湮灭，连一声叹息都不曾有过。

比如这个案例。2011年7月，江西省靖安县一个出生仅7天的男婴因手脚畸形被父亲遗弃，后被放在医院太平间8天8夜。在太平间期间，小家伙仅靠头顶屋檐漏出的雨水维持生命，直至被人发现获救。这个孩子在8天里经历了什么？在一个黑暗凄冷的太平间里，度过他之作为人来到世间的最初时光。如果不是因为时值7月，他早就会死于寒冷。如果不是因为有雨，屋顶漏雨又恰巧在他头顶附近，他早就会死于饥渴。他咿呀的哭声是否嘶哑过？他被发现时已经瘦弱如骷髅，但他是生命，他顽强地活了下来，8天，8夜。执著地以微弱的哭声唤来了一个还有良知的护士——也唤来了自己的生存机会。

这个时候，你不得不敬畏生命。新生儿脆弱又强大，他们体内储备了大量的脂肪、蛋白质和维生素，以备不虞，他们的免疫系统强大无比，让他们在新生的六个月里很难患病。非洲的母亲在饥荒中仍然会产奶，母亲食物不足瘦如枯柴，乳房却仍然能分泌乳汁，因为自然让母亲会分泌一种特殊物质，促使她将体内最后的脂肪也要转化为乳汁，以确保维系新生儿的生存。

这就是生命的意义。这也是为何《联合国儿童权利公约》是全世界缔约国最多的公约的原因，它源于人类最本能的自然情感，万物向生，而死亡永远无法逃避，唯一的出口是生生不息。

中国人不爱自己的孩子吗？另一个说法是：“中国人的宗教是孩子。”一胎化政策下，普遍视唯一的后裔为心肝宝贝，对于噙之怕化，捧之怕摔了的国人来说，关注度都在孩子身上。很长时间，都很难想象，在他们看不见的角落里，有多少孩子被遗弃、伤害、疏忽、杀死。大家认为被披露于报端的是一些偶尔的极端个案。直到近一两年，媒体开始聚焦儿童权利。才惊恐地发现，（被租借的儿童）童丐、童工、弃婴、虐童高发不断，而非偶然，仅仅深圳2012年下半年，就有6起被媒体报道的虐待儿童致死案。

没有惩罚，何以惩前毖后？

过去的一周中，仅上海就发生了4起儿童高楼坠落事件，其背景毫无例外的是监护人离开，独自将儿童留在家中。

去年轰动全国的小悦悦事件中，新闻聚焦讨论18路人的道德水准，和拾荒老太陈水妹的高尚无私，在热衷务虚之时，竟然没有人关注这样一个疑问：“让3岁的小女孩子，独自在车道上晃悠——而且可以确知不止一次，她的家长难道不是第一责任人么？”不仅仅没有人发这样的疑问，在小悦悦已抢救无效死亡后，其父母还在到处募捐，而也真有大量的人捂着被惨剧碰疼了的良心，大把大把地给她的父母塞钱。

实际上，如果在一个儿童权利保障法健全的国家，这对监护人毫无疑问会坐牢。但在本国，那些疏忽的父母只会得到同情而不是谴责。美国的儿童权利保护法叫《预防儿童虐待与忽视法案》。请注意关键词“预防、虐待、忽视”。整个法案的立足点首先是预防——等到悲剧发生了，再说什么都晚了。所以，欧美儿童权利保护立法的设计就是零缺陷、零疏忽、零容忍——乃至宁可错杀，决不放纵。著名的电影《刮痧》就是教材。

另一个重要的关键词是“忽视”，有意或无意忽略儿童的生存、安全、精神、健康等各种需要，令孩子遭到伤害的，就是犯罪。热门美剧《豪斯医生》中有那么一集，一对素食小夫妻，抱着营养不良的孩子来就诊，护士怀疑他们给孩子吃纯素食（忽视了孩子的健康需求）才导致了营养不良，立马报警，小夫妻马上被抓，孩子被机构监护起来，直到医生研究发现，这是一起特殊的病例，而非食物结构导致的营养不良，小夫妻才被允许和孩子团聚。

没有这样的立法，家长对儿童的安全意识、责任意识是无法做到尽善尽美的。人性是脆弱不可靠的，唯有完善机制。我国也开始推行汽车儿童安全座椅，但普及率极低。但同样在美国，几乎没有家长胆敢驾车时不把孩子放在安全座椅里。新生儿出院时，美国医院硬性规定必须携带安全座椅出院，如果你没带，又强要带走孩子，医生会马上报警。

有人说，孩子身亡对疏忽的家长已经是最大的惩罚。这是一种单边说法。它忽略了孩子本身是一个独立自然人的事实。一个人的生存权被侵害及剥夺了，加害人是否内疚痛苦与他应得的惩罚毫无关系。就好比反目的情侣杀死了对方，从情感角度来说，失去爱人，也是一种最大的惩罚，却绝不影响司法做出应予的判决。更重要的，如果没有惩罚，何以以儆效尤？何以惩前毖后？当立法和舆论甚至道德都认为监护人忽略孩子是理所当然、出了事故是可以原谅的时候，孩子的安全线，谁来保证？

希望所在

其实早在一个世纪之前，世界上的其他国家也处于这样的黑暗中，英国第一部儿童福利保障法就是基于类似案例。英国律师、议员洛克，一直致力于推动动物保护法的出台，此前总被人嘲笑，在议院中，他拿起手杖，将嘲笑他的一个贵族议员打翻在地，对方痛得哀嚎起来：“别打了！”他道：“你被打了，还会喊痛，要知道，那些被虐待的狗和马，是不能像你这样发出求饶的声音的！”那位议员称：“我被你说服了。”此后一直支持他，直到动物保护法出台。此后，在伦敦，一个9岁的女童长期受养母虐待，营养不良、遍体伤痕，邻居几次告状投诉无果，法庭以没有法律依据无法剥夺其监护权，某天法庭开庭，洛克用斗篷抱着那个奄奄一息的孩子，闯进了法庭，大声怒吼道：“我要求援引动物保护法，对这个孩子进行保护，她虽然是人类，但也是一个可怜的备受虐待的动物！”

其后不久，英国出台了保护儿童的相应法律。

在一个世纪前，英国迈出了这样的一步，相信21世纪的中国，不应再让我们的民族等上一个世纪。

和其他曾经蒙昧过的国度一样，我们总假设父母是天然爱孩子的，我们假装不相信有那么多劣质的父母，假装不相信人性的不确定性。就像以前我们也不相信有那么多披着人皮外衣的“校长”，也无法想象学校中的性侵案如此频发，也无法想象留守女童常常处于被性侵害的危机之中。儿童本是沉默的羔羊，成人的讳疾忌医、掩耳盗铃，让他们处境更为不幸。在一个福利保障制度优厚的国家里虐童事件还屡见不鲜，我们国家的社会保障、医疗体系尚不健全、房价高涨，人们生存压力巨大，人性的异化，要更为常见，虐童事就成为了常态。再加上传统观念中：“子女是父母的私有财产，父母对子女有生杀予夺的特权”的社会价值观的支持，虐待儿童、虐杀儿童，经常隐蔽地发生，法律没有监管系统，社区没有保护机制，儿童的生活的好赖，完全仰仗于其监护人。

投胎不能再是个技术活。10年，国家跃居世界第二大经济体，财政收入过万亿，一个蓬勃发展的时代，一个一直推进法制建设的国家，儿童却没有因此得益，从李思怡到南京李雪、李红小姐妹，悲剧以双份的形式卷土重来，重创所有人的心，更重创了社会伦理之底线。悲剧不可重演。我们已经起步太晚，不要再等上一个世纪，让这个世代已经无泪可流，才开始追赶文明的脚步。