张乔栋居苏州名人馆一席之地

庞小予

苏州火车站南侧约不到千米之地，有着一座苏州标志的北寺塔。北寺塔比邻之地，新近修建的苏州名人馆拔地而起，气势恢弘。对历史文化灵魂的保护与传承，铸就了苏州历史与现在的辉煌，更将是苏州未来发展不可或缺的精神动力。“苏州名人展”抓住了苏州历史文化的灵魂，从名人生平事迹人手，展出伍子胥、范仲淹、顾炎武、李根源、魏良辅、贝聿铭等人们熟知的苏州名人资料，使苏州人以一种文化自豪与自觉的姿态，一代又一代守护和传承名人精神，建设更加美好的苏州。

我与棋友在北塔棋馆聚弈之余，一同信步入馆瞻仰名人之事迹，竞还有点惊奇地发现，我们酷爱的象棋民间排局作者亦列于其中，他就是《竹香斋象戏谱》的作者张乔栋。张乔栋排在名人馆第150号，名人馆是这-样介绍他的：

张乔栋（？-1812），字兰汀，别号栎州散人，所居名竹香斋，故自号竹香斋主人，江苏长洲（今苏州）人。张氏三世爱弈，家藏象棋谱百余种，张乔栋辑成的《竹香斋象戏谱》三集为208局，最早刊印于嘉庆九年（1804）。后又反复修订，将初集删除6局，二集删除6局，遂为三集196局本，二十二年，由其子张景煦将《竹香斋象戏谱》再次刊行。中国象棋残局谱从简单的胜局和实用残局，发展为比较复杂深奥的高级残局经历了很长时间。《心武残篇》凡例第三则说：“旧谱所列残局，使操必胜之权，黑纵有仙机，亦无得手处，如《桔中秘》与《适情雅趣》皆然也。”显然，这样的残局谱是不能满足象棋艺术发展要求的，因此，到清康熙年问出版的《韬略玄机》，就开始采取以和局作为研究残局的主要方向，这样就把残局研究推向一个新的阶段，出现了更高级的残局——排局。

名人馆第149号乃徐扬，长洲（今苏州）人，清代乾隆后期最重要的画家之一。他所创作的《姑苏繁华图》、《乾隆南巡图》等与宋代的《清明上河图》同为闻名中外的历史画卷。

名人馆第151号是叶天士，长洲（今苏州）人，为清初出生中医世家的“吴门医派”杰出代表。据云，影视文学剧本已有以他为题材的，将来我们或可在银屏上再见此公之传奇。

张乔栋位置夹在苏州市名人画家及中医学家之中，又使人联想翩翩。棋、画古来就在并称的“琴棋书画”之中；而中国象棋、中医乃国粹矣。我和棋友还议论，若干年以后，这二国粹（或许还有京剧国粹）将光扬于世界，真吾中华民族对全世界全人类的贡献！再想到有时听见的，说下象棋略显粗鄙，这里就是有力的反击！棋友们，请勿妄自菲薄吧！君不见社会的进步，象棋已经不单是昔时所说的贩夫走卒之热衷，而今棋类活动已经进入大中小学生课堂，大学教授制作软件在研究它、象牙塔的学子在国赛中竞风流、网站上只要一公布名手最新对局，一大批的棋友便先睹为快，解拆演析……

回到原话题，张乔栋的排局创作加工或许激励着姑苏的后世棋人。民国时期江苏财政厅秘书长潘定思（1875-1922），成就亦不凡，我们在谢侠逊编纂的《象棋谱大全》中可见一斑。特别是他和谢侠逊合著的《国耻纪念象棋新局》及《帝制记事象棋新局》二谱，以棋局联系时局、抨击时弊，具有振聋发聩的力量。

还有一位蜚声海内外的象棋排局名家周孟芳（1928-），姑苏水乡角直镇人，他系角直鲁望中学的音乐教师（琴棋本是一家）。他的高质量排局作品，多如繁星，我们从期刊和他本人的专著之中均可见到。值得一提的是，周孟芳的对局水平亦上乘。1973年6月在原吴县的风景区木渎，表演赛为应邀前来的四届全国冠军杨官磷对阵周孟芳。这场大战扣人心弦，激起棋迷的阵阵掌声，被称为“排局王力战全局王”。杨官磷的挚友、“华南神龙”陈松顺以后详研了此局，并与周孟芳通信交流。