雅集小趣

生活中，总会有一些聚会，因兴趣爱好或联络情谊而集。有一阵子特别流行同学聚会，多是大学、中学甚至小学的同学在阔别多年后相约而聚，人生百态便可从这聚会中略见一斑。当时盛行同学聚会时，我们也常常找各种理由同学聚会，回家后时常还在兴奋中，会不自觉的说我们女生怎么样，男生怎么样，家人忍受不了我的忘形，冷不丁会说上一句：你为什么不说，你们男孩子怎么样？女孩子怎么样呢？就这一句话，让我倍受打击。知道自己已不再是芳龄二八，痛定思痛后，再也不说男生和女生的事了。有一次特别的同学聚会，是和幼儿园及小学的同学相聚，我的一个男同学，和我幼儿园时就同班，我小时候的糗事，我已然没了印象，他却记忆犹新。那次聚会，我不知道怎么惹着了他，使得他手足并用的糗我。他说我假正经，说我小时候就很假正经，并学着我双手摆正端坐时的假正经样儿。说那时候如果想和我说句话，我一定会是很假正经的推开他，并警告他，不要影响我听讲和学习。他是借着几分酒劲咬牙切齿说出来的，我一脸尴尬的听。他后来说，想起我当年的假正经样，就非常非常的生气，憋了这些许年后，终有一吐为快的今天。最后他无不经典的说了一句我终生难忘的话，他说：“假正经个什么？告诉你，你三岁穿开档裤时，就和我睡一张床，你忘了吗？幼儿园中班睡得是统铺！”对于他如此的记忆、如此的报复，我除了笑还是笑且只能笑，许多童年的趣事也自然浮现眼前。从小一起长大的同学，在人生有了一些经历后，倒如亲人般，形成了另一种亲情。这样的聚会随意、轻松、快乐。

后来的几年，同学聚会少了，原因之一便是越来越重的世俗气。同学聚会时的攀比炫富，多少让人不舒服，而没有人会吃饱了闲着去找不舒服。于是同学聚会就在不自觉间，冷淡了下来。大家又开始寻找一种聚会，各种雅集开始流行起来。

雅体是一群志同道合的朋友，因着某种爱好而聚集。刚开始听到这个词，很没有文化的认为是新生的事物，后来怕别人笑话，还是偷偷的翻阅了一下资料，发现“雅集”一词，最早源于中国文化史上著名的“西园雅集”。据说在北宋年间，当时的文豪苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等人常常集会于西园，写诗作文，品茶寻韵。后来的文人雅士，由此而把这样的聚会称之为“雅集”。这样了解后，我还真是感觉自己没文化的可怕，所以，一听说哪里有雅集，我便会跑去集，显示自己的雅。与一群朋友，或闻香或品茶，或咬文嚼字对个联子。总之，和这样的一群朋友在一起，有特别阳春白雪的感觉，说话都怕大声，在这样的环境中，我还学会了一些非常之雅的动作，如，展兰花指泡壶好茶，像模像样拿起壶盖儿闻茶香。有时候，我在想，如此这般的动作，若被幼儿园的同学再次看见，不知道会怎么样的鄙视我。这样乐此不疲数次后，一日，友人发来一篇文章，题目为《雅集放屁》，我哭笑不得的读完，却是读出几分趣味与道理。再后来雅集，想着他所写的放屁，就全然没有了兴致。

当然，不管是阳春白雪，还是下里巴人，都是生活的一种状态。有时候，附庸风雅不见得是坏事，风雅的举止本就是一个人的品格与才情的显示。所以各种风雅，皆会被才情高洁者，自命不凡者趋之若鹜，我等凡夫俗子在趋之捧之时，总还是脱了些俗。风雅的举止哪怕是装出来的，总归还是养了他人的眼，如若能做到人我两忘，也不失为是一种境界。或许境界的高低不关乎阳春白雪和下里巴人，但凡善的美的，总还是愉己悦人，只要是自己欢喜的，怎么样都自在。

近日与琴友雅集，发现因着一张七弦琴，大家不管认识或不认识，距离一下子拉近了。初识的一位琴友，不仅爱琴，且爱吟诗，席间诗兴大发，七步成诗一首：岑楼闻妙音，泉涌丝竹琴，书不了此景，院深何处吟。这时的我非常想让她知道，我如伯牙懂子期般懂得她的诗情画意，于是八步成诗回应：妙音用眼听，心静八风停，美景伴七弦，吟唱有琴心。这一唱一和间，陌生人立即成了久违的老友，整场雅集绝对的左右相伴。这样的雅集，大家其乐融融，旁人却如喝了陈年的老醋，只有我们陶醉其间，感觉着舒畅与甜蜜。分别时都会惺惺相惜、依依不舍之态，约下次相聚的时间，只是，下次的雅集或者又有一个主题。

雅集其实也是个道场，每点小趣味如《妙法莲花经》里的小譬喻，品味间总能感到几分诙谐的惊觉。或许在某种特定的境况下，听得懂你的琴不见得是知音。在我看来，真正的知音，是你不发一声之时，能听懂你心里的弦外之音。所谓大音希声，不音之音，能听懂者，一生一人足矣！