师说

上士闻道，勤而行之；

中士闻道，若存若亡；

下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

上士，是有志的人，所以闻道就努力不懈地区执行，绝不间断。中士，是普通的人，由于视见不足，认道不清，所以觉得道似真似幻，若有若无。下士，是俗漏的人，识见浅薄，根本不晓得道为何物，听见和于道的话，反而哈哈大笑起来，以为荒诞不经。如果不能让这般俗漏的人大笑的话，那道就不是高深的，也算不得是真道呢。

——林语堂先生解读《道德经》

一个人做事动不动就气盛、发怒，势必肝火攻心；如气盛不得呼和不外露，则又积郁于内腑，两者都作肝劳神，有损健康，所以说心平清淡，自长自消，算是人生身心锻炼的一项功夫。

——梁漱溟先生谈超凡脱俗

要忘却失败。我们无论做什么事，如果把成败看得太真，就要赶到许多痛苦。譬如，比赛足球，胜利了就愉快，失败了就不高兴，把胜败看得太真，就没有意思了。我们在一生中，所想做的事不一定都能成功，而尤其是新兴的事业，那更没有把握了……往往天才（份）越高的人，希望成功的心也就越切，一旦不成功，就垂头丧气，什么也不想做了。这种代表人物，是汉朝的贾谊，贾谊虽然很有才华，但是缺少修养，所以也是不成的。

——冯友兰先生论不计得失

我各人有时因忧愁，有时因快乐，有时因孤单，有时因情绪没有着落，有时因四周环境的美景，使我脱离日常生活，等等，使我感觉到一种逼迫我找出路的情形。在这种情形之下，我有时要念念诗或者唱唱歌吗，就是没有词的调子，也可以哼哼。这实在把诗歌和调子当作电线看，把情感寄托在上面，让它流走。

——金岳霖先生谈情绪宣泄

少壮之人，所以损其身体者，率由于饮食之无节。虽当身体长育之时，饮食之量，本不能以老人为比例，然过量之忌则一也。使于饱食以后，尚歆于旨味而恣食之，则其损于身体，所不待言。且既知饮食过量之为害，而一时为食欲所迫，不及自制，且致养成不能节欲之习惯，其害尤大，不可以不慎也。

——蔡元培先生说饮食过量之害