潘璐华
游历过日本的朋友,可能都会讶于当地手工业的发达,更让人惊异的是,这些动辄经营百年的作坊,似乎毫无衰败之象,反而在一众了无个性的工业制成品中,成就了独树一帜的美感和地位。日本匠人的诀窍是什么?下面这些老店的少主告诉我们: 只有深入细节,和时代直接交锋,才能最终获胜。
一块布上的新大陆
西阵织 “细尾”
第十二代传人 细尾真孝
采用现代手法将传统品质延续下去,凭借想象力、开放的态度和技术开发,不断拓宽版图——这对西阵织意义重大。
一块织布能变成多少种元素?旧时,西阵织是为天皇和贵族定做的织物,因其出产于日本京都的西阵地区而得名,一千年来始终在日本国内传承。西阵织的特点之一是先使用染色线织出图案,完成织布需要20余道工序,大部分由专业手工人员分别完成,可分为企划制图、原料准备、机械准备、织造、收尾6大部分,各道工序都要求有高超的技艺和丰富的知识。专注于西阵织的品牌“细尾”创立于1988年,传至如今,已将西阵织的定制客户拓宽到了迪奥、香奈儿、高级酒店和知名设计师。
曾经为了从切入日用品开始,细尾的工匠们尝试过沙发制作,并在2006年的Maison & Object博览会上展出,由于对市场不了解,没有接到一份订单。无巧不成书,随后,细尾了解到坐垫的需求量很大,马上调整方向。很快,日式图案的坐垫赢得了伦敦、香港等地的高级百货订单。凭借有针对性的设计,细尾开始进入日用品市场。
不过由于其精良的制作技术,西阵织始终离不开高级定制领域。传统的西阵织和服腰带的制作,在2008年卢浮宫日法建交纪念展览上大受好评,并于2009年在纽约的ICFF再度举办展览,引起为迪奥等品牌担任店铺设计的建筑师Peter Marino的注意,要求用西阵织腰带制作技术制作出指定花纹、迪奥色的织物。布料中除了使用金箔,独特的在双层布料的内侧缝入粗线,使图案浮现的织法,让西阵织作为墙面装饰出现在了奢侈品品牌的门店中。
三原康裕是近年异军突起的时尚设计师之一,在细尾拓宽视野与他的合作中,工厂里的老师傅面临的不仅仅是设计师强烈的个人风格,还有不同的图形和可以用诡异来形容的苛刻要求。三原康裕非常善于在时装设计上运用灰色,系列需要“中灰”颜色的布料,这种程度的解释对于传统手工艺人来说,等于是要重新去学习和接纳他人要求的过程,不断地测试、沟通和改进,终于让模特身着用西阵织制造的成衣在巴黎大放异彩。
不平常的常用之物
金网辻 第二代 辻徹
真正的工艺世界里,手工艺人制作的是与日常生活息息相关的物品,并不是站在云端的人。
京金网的历史可以追溯到平安时代,是京都料理人的常用之物,运用铜丝以手工编制网子,最初是豆腐勺,现在包括滤茶器、佛教庆典使用的碗盘、芝麻与银杏籽烘培器等。历史上曾经有不少手工制作金网的店铺,但现在只剩下4家。金网全部采用手工制作,一天的产量很有限,捞豆腐的金网一天可以做成15-20支,顾客订购之后大约要等上一个月左右。
金网辻制作的金网,为了能在豆腐上映出美丽的影子,特意编织出了花朵的图案,而用金网制成的椅子,没有人坐的时候,地上也能够看到美丽的倒影。但因为同样的图案被放大几十倍后,受力点会完全改变,椅子无法坐上去,金网辻反复尝试多次后,椅子坐面才开发成功。金网辻的创作理念是“配角的品格”,希望用金网所构筑的阴影体现京都的传统技艺、美学和趣昧。
说起日本京都的传统工艺人,人们总会联想到身穿工作和服,精瘦,安静地低头劳作的形象,但辻徹穿的是嘻哈装,皮肤黝黑,身材健壮,因为他相信性格的感染力是最好的品牌宣传。
木头人
木工艺 中川木工艺第三代 中川周士
传统技艺,在日复一日对大自然的认知中,在手艺人手中悄悄获得了新的脉络。技巧并非一成不变,完美是最终结果,到达的途径一直被不断开发着。
大自然是手艺人最好的材料库。日本人对于木头的喜爱由来已久,诸多神迹和建筑均是木头盖成,花费漫长的时间去研究木头的物理特性,才有了如今对木头深厚的喜爱。造屋时,地基和柱子用实心的桧木,内墙用有香味、轻韧的杉木,天花板铺设的桧树皮下面搭的是耐腐的花柏木,房梁用松木或者榉木。对于木材物尽其用,将长处发挥到最大,积累生活智慧,代代相传。
中川木工是京都木桶老字号,日常生活中家家户户使用的木桶逐渐被铁桶和塑料取代,原本同时期的200多家桶屋如今只剩下几家。为表现木纹的清新洁净之美,“指物”这种传统木工技术在结合木材时不使用钉子——这也是中川木工始终坚守的工艺。
中川周士的父亲中川清司,凭借将木纹拼合在一起的“柾合”技法,成为了创造出新工艺的改革者,于2001年被认定为“工艺人间国宝”。这种手法是将几百片甚至几千块木片拼合成图案,不同木片的形色、收缩率皆不同,拼合需要掌握木材的全部知识,并对几何图案的美感有深入理解。有感于父亲的精神,中川周士开始制作两头尖的木桶,试做时用到了200个功能各异的刨子,最后,20块木片拼合得天衣无缝,性能和结构完全融合,一举引起唐培里侬香槟总裁的注意,成为顶级香槟品牌官方定制产品。
小茶筒里的大宇宙
开化堂 第六代 八木隆裕
一个不会被注意到的细节之处,制作工序便达到了130道以上。
开化堂创立于1875年,制作京都最高级的茶筒制品。明治维新后,开化堂从英国引进新材料马口铁,用于取代传统材料的锡器,开茶筒制造风气之先。开化堂的产品经久耐用,自然风化后有独特的质感,被京都人家视为传家之宝。
开化堂创立是在明治初年,当时还用整块的锡,茶叶罐乍一看是笔直的直筒,摸一摸会发现与盖子接合部分的罐身做成了弧线型,并微妙地鼓起,这样一来,盖子和罐体之间就没有了间隙,密封性因此变得更好。这种“不会被注意到的细节之处”,制作工序达到了130道以上。将盖子盖上后,会借重力慢慢下沉,直至完全密封。
同一个茶叶罐的罐身和盖用同一块板材制成,直径也相同,但接合部分怎么做很难判断,直径的大小决定了罐身鼓起的程度,要纯粹依靠手感进行一次次微调,直到大小完全合适。练就这项技艺,起码得花费10年时间。
带着“这样做真的好吗”的疑问,八木隆裕开始接手祖辈的技艺。但理解了上一代人的做法后,顺应时代潮流的创新大门便打开了。开化堂开发小茶壶、牛奶罐等新商品,面向更年轻的群体。过去开化堂的茶叶罐,不能倒水进去也不能清洗,而现在做出了能装水、也能清洗的产品。由于语言优势,国外市场早早进入了八木隆裕的视野,在国外展会上不断寻觅新机会,同时也兼做手艺人,着实辛苦。在巴黎Maison & Objet博览会上,格温妮丝·帕特洛为茶叶罐拍下了写真并在博客上给予介绍;在伦敦时,007电影的制片人购买了二三十个作为自用的礼品。
文/竹
公长斋小菅 第五代 小菅达之
将现代的解释融入江户时代的手艺中。
公长斋小菅创立于1898年,是日本京都最著名的竹制品手工作坊品牌,百年来屡获国际大奖(包括1904年和1911年的万国博览会),其制品包括传统日本花道和茶室所使用的花艺及竹制用品,并扩展到现代家居生活的各个层面。京都的竹工艺源于平安时代,作为茶文化的一部分,在江户时代,无论技术上还是产业上,都得到了很大发展。那时,竹工艺、柄构师十分活跃,在京都的二条、四条周边地区,居住着许多能将竹节制作成花瓶和柄构的工匠。但自那以后,竹工艺就再也没有新的突破。
竹子成长只需4到5年,无需使用农药也不会污染环境,它作为能够代替木材的新一代工艺原材料,正受到越来越多的注目。世界各国都有竹制品,但能够做成精细工艺品的竹子只有在中国、日本、泰国这些地方才能找到,特别是日本的竹子,表皮洁净且带有黏性,利用好的加工技术,做出来的竹制品可以使用百年以上。小菅的公司位于大分,当地竹材质量一流,还拥有日本唯一的竹工艺工匠训练学校。
从世界范围内来看,竹子这种原材料价格便宜、平淡无奇,作为原材料它无法卖出高价,但换句话说,这样才更有挑战的价值。小菅达之试图将现代的解释融入江户时代的手艺中,从一系列竹编的灯具上,我们不难看出这种艺术性的表达,以及古代工艺和现代生活合流的可能。