咏史

历尽前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕①，岂得真珠始是车②。

运去不逢青海马③，力穷难拔蜀山蛇④。

几人曾预南薰曲⑤，终古苍梧哭翠华⑥。

【注释】

① “何须”句：南朝宋开国皇帝刘裕征战时，有人送给他一个价值千金的琥珀枕。相传琥珀药用价值很高，可以治外伤。于是刘裕将这个枕头捣碎，研成粉末，分给将士们使用。

② “岂得”句：战国时，魏惠王向齐威王夸耀自己有十枚能够照亮车前车后各十二乘的宝珠，齐威王不以为然，说自己珍惜的是能照亮千里的人才，魏惠王很惭愧。

③ 青海马：一种产于青海的马，力大善跑，据说可日行千里。此处喻人才。

④ “力穷”句：战国时，秦惠王送给蜀王五位美女，蜀王派五位力士前往迎接。回程中经过梓潼（在今四川绵阳），五位力士见到一条大蛇钻入山洞，就一起去拽蛇尾，结果山崩，力士和美女都被压死了。蜀山蛇，此处喻奸佞。

⑤ 南薰曲：舜帝曾作《南风歌》，其中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”之句，后喻善政。

⑥ 苍梧：山名，相传舜帝南巡，死于苍梧（今湖南宁远）之野。 翠华：天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。代指天子。

点评

本诗为哀悼唐文宗而作。李商隐生活的时期，大唐王朝已日益显露出衰颓之势，宦官专权，藩镇割据，战乱不休，赋税苛急，民生凋敝。唐文宗与大臣李训、郑注密谋诛灭宦官，但因行事不够周密而遭失败，大批朝臣遇害，文宗也被软禁至死。

史载唐文宗“恭俭儒雅，出于自然”，“衣必三浣”，很想有一番作为。然而独木难支，他未能改变宦官专权的局面，最后在“受制于家奴”的悲凉中死去。本诗除流露出深切的惋叹情绪之外，还传达了诗人的困惑：君王“勤俭”，却仍难改变大厦将倾的危局。

本诗最为著名的，是开头两句。《韩非子·十过》记载：秦穆公问由余，古代君王得国失国的主要原因是什么？由余说：“常以俭得之，以奢失之。”这两句由此而来，精要总结了历代为政得失的历史经验——勤俭是清廉的基础，奢靡是贪腐的根源。但如前所述，“勤俭”，是“成”的必备条件，却不是唯一条件；而“奢”，则是“破”的最大诱因之一。