“凭心而论”何时休？

杨梅 张福圣

闲暇之余，随意翻阅近期的几本教育期刊，赫然发现“凭心而论”一词又堂而皇之地出现在某些名家撰写的文章中；打开网页，百度一下，找到相关新闻约80，600篇。

为什么在我们的媒体中这样的错误层出不穷？“凭心而论”何时休？

还是先来看看以下误用例子：

1.凭心而论，这则导语写得不错。《中学语文教学参考·上旬刊》2012年第7期第79页）

2.而涉及到《法海你不懂爱》这首歌曲，作为作者或演唱者本人，凭心而论，未必有拿佛教信仰予以调侃……（《中国广播网》2013年2月4日）

3.凭心而论，朝鲜有权和平利用太空，是国际公认的，但作为联合国会员国应遵守安理会有关决议。（《大公报》1月29日）

4.凭心而论，林书豪本赛季的表现还算不错，虽然不如上赛季那么疯狂，但火箭的球迷应该再耐心一点，再给林书豪一些时间，毕竟这支火箭还没有完全磨合成型！（《中国日报》2013年1月19日）

5.凭心而论，和自己比，海南发展不慢。（《海南日报》2012年12月27日）

6.凭心而论，《舌尖上的中国》作为央视推出的一档专题片，还是颇有文化内蕴、历史传承与民俗风情的，凸显了一种可贵的人文精神和审美意识，是对悠久的中华饮食文化的一次认真梳理和深入思考。（《新民晚报》2012年11月6日）

……

这些误用的例子公然出现在我们的核心期刊或省级以上报纸中，可见，“谬种”流传之广，错误之严重。查《现代汉语》（第5版）（商务出版社）、《现代汉语词典》（南京大学出版社）、《简明成语辨析词典》（中华书局）等词典中均无“凭心而论”一词，在以上的例子中都无一例外地表示了“平心静气地评论”之义。可见是“平心而论”的误用。

为什么出现了这种错误？细细想来，大概有以下几个原因。

第一，同音惹祸。“平”“凭”二字属于同音字，许多“马大哈”们，就把“平”误写成“凭”。其实不管什么版本的字典、词典中都没有“凭心而论”的词汇。我们可以据“义”定“形”。平心：心情平和，不动感情；论：评论。用“平心”修饰“论”，意为平心静气地给予客观评价。（出处清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”）

第二，以今“臆”古。用书面语“凭心而论”取代了生活中的口语化的“凭良心”一词。人们平日里、口头上或报刊的文章里，为了迂回让步地陈述自己的理由，往往采用“凭良心……”之类的句式。然后就以今天的意义，来臆想成语，想当然地“挂靠”成语。其实，成语往往被人们誉为“活化石”， 它仍然拥有古汉语的语法特征，结构固定，不可随意更改。所以不能望义生文，生造出“凭心而论”一词。

总之，规范汉语中，只有“平心而论”来表示“平心静气地给予客观评价”之义；“凭心而论”本无此词。