金砖有多少活力

金砖御窑位于苏州市相城区陆慕镇御窑村西，因为村子位于长江中下游冲积平原，黄色粘质土壤中没有杂质，不含沙，成為制作优质金砖的上好原料。金砖铺设的地面有冬暖夏凉之功效，并且自身能平衡空气中的干湿状况，梅雨天不会湿砖，冬天也不干燥。与大多数古老的传统文化一样，这项曾经辉煌的手工技艺似乎正在脱离现实生活，气息越来越短。

为拟建御窑金砖为主题的工艺博物馆，苏州大学社会学院吴文化国际研究中心开始整理一篇有关金砖的口述史，经过不断深入，逐渐为金砖的传承与发展注入活力。

联系到温荣时，他正在工作单位实习，作为“御窑金砖调研团队”的负责人，所有的资料他都保存齐全，即使已临近毕业。因为学校受相城区文体局委托，希望能对御窑金砖的历史和现状做一个全面、系统的调研，以方便后期保护工作的开展。于是，这个由1名老师和6位学生组成的团队诞生了。

2012年7月4日，烈日高照，6名同学顶着高温来到苏州市相城区，翻开了预备的调研计划——

今天，调研组在相城区正式开始调研活动，逐步对以下六类人群进行采访交流：

第一类：“御窑金砖”传人金梅泉先生及其女儿金瑾女士。

第二类：“御窑金砖”现存的手艺工人、窑厂工作人员。

第三类：相城区文体局相关领导，御窑花园文化站站长等。

第四类：对“御窑金砖”有深入了解的相关专家。

第五类：御窑花园社区知晓“御窑金砖”相关故事传说的老人等。

第六类：“御窑金砖”的兴趣爱好者以及收藏者。

为了搜集有关御窑金砖的口述史，队员前往曾经的余姚村，也叫御窑村寻找老居民。通俗来说，口述史就是与金砖有关的历史典故和故事，不想因为拆迁，有人离世，有的搬家，寻找计划中的六类人群成为整个过程中遇到的最大困难。

“最初，我们对上了年纪的老人充满期待，认为他们应该将在御窑的亲身经历向我们细细讲述，结果恰恰相反，对团队最有帮助的并不是年纪最长的人。”温荣禁不住拍了下自己的大腿，有种珠还合浦的感觉。“我看了你们的笔记，你们可以找到人，但我讲的这些你们不一定能找到，因为我讲的都是实实在在的东西，我本身是御窑人，也姓金，就生活在那个地方……”当地城管局的金局长一开口，便抓住了团队所有成员的心。从与陆慕镇有关的古语，到古窑的主人，再到窑址的图案与周边的风景，金局长侃侃而谈。因为对御窑文化的爱好，金局长给了调研团队在口述史资料整理上很大的助力。

就像预想总与现实存在着极大的差别一样，调研团队在成立时，除了找历史学专业的同学外，还特地搭配了3名学习社会学的同学，并且团队成员中有一半能听懂苏州方言，“按照计划，接触的多是当地老人，可能不方便普通话交流，结果与设想的大相径庭。”

从御窑老窑旧址到新窑厂，从金砖传人的家到政府部门，这群90后在一个暑假内采访了20多人，整理出3万多字的文字资料和大量图片、影音资料。

愈发深入了解，调研团队愈发成熟，他们不再仅仅停留在收集资料的层面上，开始关注如何让金砖在产品类型上不断革新，对金砖在生产流程管理、销售等方面提出创新建议。“现在有书法砖、砖雕、蛐蛐罐等，虽受欢迎，但市场依然打不开。”在温荣的脸上，依然写满了疑惑……

从一开始，调研团队就设想这是一个持续性的项目，安排在暑期进行，于是从大一到大三各个年级均有挑选队员，以确保持续性。仅一个暑假，在调研团队与政府的帮忙牵线搭桥下，御窑金砖开始走进富豪的家，也开始铺在了学校的地面上。

“我们不成熟，但会尽量把资料记录详实，这也算是对这项非物质文化遗产的尊重，吃苦也值得。”温荣的话语，透着与脸庞并不相称的成熟。

调研笔记：

7 月4 日，调研组先后走访了“御窑社区”的“御窑工坊”、“御窑金砖”旧窑址，与苏州市收藏家协会副会长蒋炳兴先生和烧制御窑金砖的老手艺人做了深入交流，了解御窑金砖历史和现今传承状况，并对金砖未来的发展做出分析。

7 月5 日，采访了“御窑人”苏州相城区城市管理局金局长，交流两个多小时，了解了许多御窑人背后不为人所知的生活境况，深深感受到他们对金砖对御窑不可割舍的依恋情感。

7 月6 日，调研组成员和相关专家相聚御窑金砖传人金梅泉、金瑾父女的御窑砖瓦厂，得知尽管市场“供不应求”，但却传承无门。

编者按：

深入了解御窑金砖，发现他们与台湾三和瓦窑（详见本刊2012年3月号《三和窑 烟袅袅》）极其相似，无论形态抑或当下发展时所面临的挑战与困惑。但经过几年发展，三和瓦窑已成为传统技艺开拓文创市场的标杆，遂分享经验以做他山之石。

1.集众家之长。与对工艺创作感兴趣的人互动，凝聚一批有志投入砖雕的爱好者，包括学生、设计师、媒体以及附近居民，在人员稳定后组织了“高雄市大树瓦窑文化协会”社团，壮大力量。

2.解决就业难题。时下的窑厂几乎没有资本，发展不快，三和瓦窑提出“窑艺生姿，再现砖瓦风采计划”，向当地社区申请“多元就业开发方案”，包括砖瓦文化解说、砖瓦工艺品销售、砖瓦建筑与空间营造和社区资源整合等，创造了地方就业机会，也让社区民众习得一技之长。其中主力为社区妈妈和设计系出身的学生。

3.产品创新。梅、龟等传统图腾寓意美好，但不适合摆进现代生活家庭里，于是开发新式文化商品，传统筷子笼、壁饰、艺术盘、灯罩、杯垫、名片架、锅垫、烛台等，并推出故事砖，一块砖写着一个小故事。

4.互动体验。在窑厂或旅游地成立“砖卖店”，开放DIY体验教学区，让游客亲手创作，独特有趣。