台湾第一“哭灵女”

Allie Jaynes

年轻貌美的哭灵女

以哭灵作为职业，自然会引发众人议论纷纷，有人认为这是消费主义的终极表现——连悲伤和眼泪都可以作为商品出售。但像刘君玲这样的职业“孝女”却不以为然，在她们眼里，这是一份历史悠久的职业。

传统的台湾葬礼非常热闹，不仅有繁琐复杂的超度仪式，还有各种平日难得一见的娱乐表演，人们就在震天锣鼓声和快节奏歌曲的包裹下沉痛哀思，悼念亡人。葬礼的高潮是全家人围绕着棺材，痛哭流涕，带头哭泣的往往是家中长女。

在台湾的早些年头，为了生计，女儿们常常要离家前往其他城市工作，交通又很不便利。如果家中有人过世，而她们又赶不回来参加葬礼，家里人就雇用一个“孝女”来带领全家追悼亡人。

如今通讯发达，交通便利，为何职业“孝女”依然存在？刘君玲说：“当你深爱的人离世，你的悲痛是无以复加的。当真到了葬礼上，你可能一滴泪也挤不出来。我的工作就是去现场调动气氛。”

30岁的刘君玲和她组建的孝女乐队负责葬礼上的表演项目。她们身着艳丽的制服，能做如杂技般高难度的舞蹈动作——劈叉、下腰、翻筋斗都不在话下。刘君玲的哥哥阿吉则在一旁弹拨台湾传统乐器。

待表演告一段落，刘君玲便披麻戴孝，跪在灵堂前，在众目睽睽下爬到棺材旁边。此时，阿吉拨动琴弦，刘君玲开始了标志性的哀嚎。

她的哭声绵长哀婉，时不时会发出介于哭泣和歌唱之间的咽音。在她的家里，她向我演示了一种经典哭腔：“我亲爱的爹爹啊，女儿想你想得好苦哇！请您哪，请您回来吧！”

话音刚落，她又恢复了正常的模样，真不敢相信一秒前她还发出了那么悲戚的哭声。尤其是她的眼泪收放自如，让我好奇不已，但是她坚称自己的每一滴眼泪都是真的。她说：“每去一个葬礼，你必须把自己当作这个家庭的一员。当我看到有这么多人悲痛不已，我会哭得更厉害。”

刘君玲在家里穿着桔红色的运动服，指甲上闪耀着各种色彩，活脱脱一副幼儿园老师的模样，谁会想到这是一位职业哭灵人呢？

林振章与刘君玲合作多年，他的职务是葬礼督管。他说：“从传统上来讲，我们认为从事这种职业的都是上了年纪的女性，可是君玲年轻貌美。正是这种反差引起了人们的好奇心。”

三代祖传

刘君玲告诉我，她从事这份职业是有家族传统的，因为她的母亲和外婆都是职业“孝女”。小时候，妈妈外出哭灵，她就在灵堂门外玩耍。回到家里，妈妈和姐姐在彩排时，她也会在一旁模仿。

刘君玲的父母早逝，给年迈的外婆留下三兄妹和沉重的债务。外婆不得不训练她和哥哥接过家族的事业，而那时刘君玲才11岁。

年幼的她天不亮就得起床排练，并且常常为了工作，连课都上不了。当她好不容易出现在课堂上，其他孩子又会取笑她来不及换下的“工作服”。

尽管哭灵是劳神费心的体力活儿，但人们仍会轻看“挣死人钱”的哭灵人。

刘君玲说：“在表演开始前，有些人家与我们谈话的口气非常刻薄。但表演过后，他们会握着我的手，哭着说‘谢谢，谢谢，谢谢。”

每到这个时候，刘君玲心中就油然而生一种成就感。她自信地说：“这份工作能够真正地帮助人们释放愤怒，或者鼓动他们说出那些羞于大声说出来的话。对于那些害怕当众哭泣的人，我们的催化作用尤为明显。”

刘君玲在外婆的严厉教导下，把这门祖传技艺发扬光大，让全家从贫困中走了出来。现在刘君玲的出场“起步价”约为4000元人民币。

但在督管林振章眼里，现在经济如此低迷，以往奢华劳神的葬礼也越来越不对现代人简洁的口味，这门生意注定会消失。他说：“职业哭灵的传统会慢慢淡出人们的视野。像君玲这样的人就不得不另辟蹊径，要么重塑这份职业，要么得找到赚钱的新路子。”

刘君玲显然感觉到了这份压力，于是她招募了20位女性助手，个个年轻貌美。当督管在葬礼上进行焚香悼念的仪式时，她们身着黑白两色的制服在旁协助。这大大提升了刘君玲公司的知名度。

她说：“在台湾南部地区，还没有人这么做。这些女孩子产生的效果远远超过了我的设想。在这个行业里，我知道我得在别人忽略的细微处下工夫。”