日喻（外4篇）

【素材卡片5】

一个一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人打听太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”他敲铜盘时听到了它的声音。有一天他听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。又有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天，他揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠，把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠差别太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得关于太阳的知识。

抽象的“道”难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓“道”的情况与生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和蜡烛来说明太阳更好。从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳，从把铜钟当作太阳而到把乐器龠当作太阳，像这样辗转连续地推导它，难道还有个完吗？所以世上的大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求“道”的弊病。

（苏轼《日喻》）

【多维品读】一个人只靠片面地拾取零碎知识而对事物缺乏系统全面的了解，必然要犯错误。首先，做学问如果不通过自己亲身实践、刻苦钻研，只是靠打听别人，随便相信别人，就一定不会深入，不仅失于片面，而且还容易犯错误。如果只凭主观瞎猜，危害性就更大。其次，外因必须通过内因起作用，专靠外力是无济于事的。探求真理，钻研学问的内因，就是靠自己学习，不能只捡别人的现成果实。再次，所谓学习，不能只空谈理论，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才实学，要受过实际锻炼。

【适用话题】片面与全面；内因与外因；教育与生活、学习。

【素材卡片6】

名人教子

铭教 宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。”

鞭教 岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情，不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40千克重的铁锤，奋勇当先，第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。

联教 无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：“创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。”以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣。下联：“居家易，治家不易，欲自我身作则，行行当立好楷模。”指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。

章程教 老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。

【多维品读】教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。然而，无论是哪种教育的方式，家长说得多不如做得多，因为身教胜于言教，尤其是幼儿时期的教育，孩子更多的是模仿，而这模仿对将来有巨大的影响。父母的榜样作用是不可忽视的。

【适用话题】家庭教育；教育与成才；榜样的力量。

自传类

【素材卡片7】

幽默是生活的力量

我国著名的语言大师老舍，40岁时，写过一篇质朴自谦、旁敲侧击、妙趣横生、令人拍案叫绝的自传。全文如下：

舒舍予，字老舍，现年40岁，面黄无须，生于北平。3岁失怙（死了父亲），可谓无父，学志之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母。布尔乔亚（“资产阶级”的法文译音）之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财。每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。27岁发愤著书，科学、哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。34岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急，教书做事均甚认真。往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活40年也许能有点出息。

【多维品读】在嬉笑怒骂间将自己对人生、对生活的感悟表达了出来，看似嘲笑自己，实则认真生活，甚至可说是艰难生活。我们在笑过后泛起心酸，文学创作的源泉也就在这些挣扎求生的日子里了。

【适用话题】认真生活；笑对人生；创作源泉；生活的真谛。

【素材卡片8】

卑微与伟大

诺贝尔的自传：

阿尔弗里德·伯恩纳德·诺贝尔，这个可怜的半生物，应该在他哭着出生的时候，就让慈悲的医生把他闷死。

最大的优点：保持他的指甲干净，对任何人都不构成负担。

最大的缺点：没有家庭，缺乏欢乐精神和良好胃口。

最大也是唯一的请求：不要被活埋。

最大的罪恶：不拜财神。

生平重要事件：无。

【多维品读】仿佛武则天的无字碑一样，不少伟大的人都不对自己作评价，而他们的伟大却在别人心里扎根。生活永远属于那些实实在在活着并做着的人，不论他是否应该出现在尘世。诺贝尔的一生不幸重重，但这丝毫没有成为他前进的阻力，他的无欲无求使他为人类事业作出了巨大的贡献。

【适用话题】节制欲望；战胜不幸；平和。

【素材卡片9】

解读自己

流沙河的自传：

这家伙瘦得像一条老豇豆悬摇在秋风里。别可怜他，他精神好得很，一天到晚信口雌黄。废话特多。他那鸟嘴1957年就惹过祸了，至今不肯自噤。自我表现嘛。不到黄河心不死！

说他是诗人，我表示怀疑。

说实在话，这家伙缺乏诗人的气质。看见一树花，他不去联想青春啦爱情啦，倒去细看花蕊，研究什么雌雄同花异花。看见一只鸟，他不去联想蓝天啦自由啦，倒去调查它的古名和洋名。某处风景绝佳，大家都醉了，他一点也不醉，倒去观察山林的滥伐和水质的污染。游泳，他只觉得好玩，一点也联想不到风浪与拼搏。爬山，他只觉得太累，一点也联想不到崎岖与攀登。诗人的气质嘛，就是疯疯傻傻，如梦如醉，他缺乏的正是这个。

看这家伙怎样写诗，实在有趣。他在一张废纸上面涂涂抹抹，一句句地慢慢拼凑，一字字地缓缓雕琢，真是老牛拉破车呢。嘴里还要嘟嘟哝哝，就像和尚念经，看了叫人心烦。又常常停下笔查字典，一点也不爽快。这样磨磨蹭蹭，冷冷静静，斤斤计较，还有屁的灵感！

我的经验乃是写诗必须铲除理智，消灭逻辑思维，只用形象思维，昂扬主观战斗精神，进入狂迷状态，一气呵成，势如长江大河，直泻千里，绝对不能拖拖拉拉，误了灵感，尤其不能改来改去，损了灵气。用字妥不妥，造句通不通，又不是中学生写作文，管它做啥！

总而言之，这家伙不是写诗的材料。

说到诗风，这家伙极顽固。人家都在更新观念，纷纷地“现代”了，他还在弄传统，讲究形式节奏之美和音韵平仄之美，要求易懂，要求琅琅上口，真他妈的见鬼！我相信年轻人决不愿意读他的诗。历史将淘汰他，无情地！

这家伙最怕我。每次去看他，他都躲入镜子，和我对骂，就是不敢出来。

【多维品读】怎样看待自己，一直是个难题。不是把自己看得过高，就是看得太低。难怪从古至今，一直强调：人要有自知之明。又说：“知人者智，自知者明。”流沙河用诗人的机智，正话反说，让人们看清他的执着，他的努力，也让人看到他的性情，他的生活。从中，也能让人知道如何进行创作。正是拥有这种诙谐的情趣，生活中的磨难才不能打倒他。

【适用话题】认识自己；创作的心态；执着。