王阳
村里赶马的人也越来越少,赶马人唯一的希望是让后代不再赶马。现代交通运输业的发展,马帮终究要消失,这是科技发展的必然。在保护与发展的纠结中。成群结队的马帮身影不见了,清脆悠扬的铃声远去了,远古飘来的茶草香气也消散了。
追逐着天边的彩云,汽车奔驰在云贵高原上,碾压着石子铺就的路面,显得有些颠簸摇晃。后来才知道,对于走过茶马古道的人来说,这样的路面,可以和北京现在的长安街相媲美。
第一站是距离茶马古道南线重要驿站云南永建镇东莲花村不远处的西树龙希望小学。由希捷科技、中国青少年发展基金会、云南省青少年发展基金会携手援建的“希捷希望工程数字图书室”正式落成。村外的人来到这个闭塞的地方,孩子们有着无法掩饰的兴奋。14岁的张克和旁边的同学耳语着,时不时地笑出声来,他说自己见到了大场面。对于能看数字图书这种很“时髦”的东西,他更是开心,“家里有电脑,但我爸爸不让上网。有了数字图书室可以看到很多书。”张克说他最喜欢看的是武侠,最不喜欢看历史书。“太枯燥了。”
当问及他是否知道茶马古道,张克眨着大眼睛说:“知道啊,就在我们村子不远的东莲花村就是。”“你去东莲花村玩过吗?”“没有,我爸爸说要好好读书。家里人从来没和我提过茶马古道,我对茶马古道也就知道这么一点。”
小张克记忆里的茶马古道只剩下一个名词,他的老师马宣纳是个二十刚出头的漂亮女教师,她说婆家曾经就是跑马帮的,“现在家里还有高高的马厩。家里老人教育我们,你们现在生活多好啊!我们那会跑马帮有多么辛苦。”马老师很善谈,但她从上辈人那里了解到的,不过是忆苦思甜的教育样本。
学校门口来看热闹的马大叔引起了我的注意,他白头发白胡子,或许能知道的更多,于是和他攀谈起来。马大叔的父亲走过茶马古道,“是把茶、盐巴等贩到缅甸去,再从缅甸把洋布、洋纱运回来。一走就是一个多月甚至更久,一路上,路特别难走,还有土匪强盗,每次出去都是生死难卜。”马大叔家上数五六辈人都是跑马帮的,但家里人并不多提此事。
一段如此辉煌的历史,为什么在脚下却知之甚少?循着马帮的足迹,我们来到东莲花村,整个古村落风貌保存完好,伊斯兰民族风情浓郁。据考证,民国年间,东莲花马帮已享盛名。那时,村里家家养马,户户经商,马帮、马锅头(茶马古道上马帮的首领)云集,被喻为“小上海”。率先富裕起来的马锅头们竞相建盖了令人叹为观止的精美建筑。
然而,当年知名的马锅头马如骥兄弟盖起的宅院,如今已是人去楼空,成了马帮文化博物馆。据讲解员说,解放后马家兄弟去了泰国,虽有后人还在村子里生活,但因为历史原因,遭受了20余年牢狱之灾。村里赶马的人也越来越少,赶马人唯一的希望就是让后代不再赶马。
偶尔有一辆马车从村子穿过,现代交通运输业的发展,马帮终究要消失,这是科技发展的必然。然而同时消失的还有“茶马古道”这一世界上地势最高的传播文明与文化的古道。也许到了张克的后代,连这个名词都已经变得陌生了。
“我们希望利用现代多媒体技术手段收集整理茶马古道的文字、图片、影像资料,建立数据库,并利用技术存储保护这些宝贵的资料。”希捷科技的工作人员表示,之所以和中国青少年发展基金会携手援建“希捷茶马古道文化数字展示厅”,不仅是支持当地茶马古道文化遗产抢救和数字化保护,还有一个重要的原因是希望这里能够成为小学生文化保护教育活动的基地,培养他们的文化保护意识。
记得和马大叔话别的时候,老人突然回头说:“建议你们走走这条古道。”其实茶马古道是留在永建镇人心中的辉煌。在保护与发展的纠结中,成群结队的马帮身影不见了,清脆悠扬的铃声远去了,远古飘来的茶草香气也消散了。留下的是古道上先人的足迹、马蹄烙印,还有什么呢?历史文化教育的缺失,使这抹辉煌正在淡去。