追寻律师的传统

陈晓烨

摘要：民国肇始，律师登上历史舞台，以“宁鸣而死，不默而生”作为自身的职业伦理，维护人权，推动社会进步。傅国涌学者在《追寻律师的传统》一书中追源溯始，以上海本土律师及律师组织为观察对象，讲述民初律师行业的发端。中编着重展示了民国律师的风采，以一些著名律师办理案件的经过和亲笔记录、口述为视角带我们直面当年的风貌。此外还通过第一手资料呈现典型司法案例，直击历史现场。

关键词：律师 民国 历史 发展

1894年，郑观应在《盛世危言》中对西方律师制度做了初步的介绍——“中国亦宜以状师办案，代为剖析，使狱囚之冤情得以上达”。一百多年前，上海租界的法庭上出现了外籍律师的身影。1904年的“苏报案”，原被告双方分别聘请外国律师，就言论有罪还是无罪的问题，在法庭上展开一场又一场唇枪舌剑的较量。1906年沈家本、伍廷芳主持的《刑事民事诉讼法草案》引入律师制度，而且有具体的设计。1912年中华民国成立，“中华民国辩护士会”（“中华民国律师总公会”）成立。同年9月16日，北洋政府发布《律师暂行章程》，这是中国历史上施行的第一个律师法规，标志着律师制度开始在中国确立起来。1913年邵飘萍助班的《汉民日报》得罪权势，阮性存律师为其辩护并胜诉。“宋教仁案”中，杨景斌坚持捍卫合法程序和律师职业权利，为成为众矢之的的嫌疑人应桂馨辩护，要求保证嫌犯的人身安全，要求嫌犯在上海地方审判厅受审，以保证司法制度的独立。1927年底，南京政府新颁布的《律师章程》及《律师登录章程》取消对律师性别的限制，自此涌现一大批有为律师，以史良、方剑白、罗良、杨志豪、周文玑、李彩霞为杰出代表。施洋代理人力车夫罢工案，于“二七惨案”中被捕。章士钊提出“政府不等于国家”的观点，“反对国民党及其政府，并非反对国家”，其辩护虽未能改变国民党方面对陈独秀的审判结果，但他维护了法律和律师的尊严。著名的“七君子”案针对起诉书对“七君子”危害国家的指控，律师团明确指出起诉书颠倒是非、混淆黑白。是对法律尊严的摧残，也是对历史功罪的妄断。1948年的舞潮案成为首起妇女案子。同年的南京《新报案》被国民党当局下令停刊，章士钊、江庸、江一平、周一志等六名律师起草了方言“请愿书”，尽管最终有如石沉大海，归于无效，但他们诉诸法律层面的抗争、努力也并非毫无意义。自此，我们看到中国已经隐约出现了法治的曙光。

西方文明的影响，租界的现身示范，催生了中国的律师制度，它“几与民国同步孕育，在民主宪政尚待建立的国民政府训政时期有所发展，不幸终未壮大”。我们应清楚地认识到律师从事个案维权绝非单纯属于技艺范畴。须知维护个人权利，也就是为全体公民维权，也正是为国家的光明前程维权，意义重大。尽管历史进程常有曲折，不免停滞或倒退，保守的、腐朽的力量毕竟不能永远阻挡住它的前行，时代大潮则更是汹涌澎湃。

当代中国律师的现状，不论有多少缺点，多大缺陷，队伍怎样参差不齐，甚至杂有败类，全面来看，毕竟在继承传统中发展着、壮大着，且在不断超越。凡有侵权处，总能听到律师的回声乃至呐喊，“宁鸣而死，不默而生”，已成为律师伦理。那些能够为了明道，不计其功，直至为了殉道，不惜捐头，严守底线、义无反顾地为实现法治鞠躬尽瘁的老传统、新血脉才是支撑着新中国律师的脊梁。

时至今日，作为律师，必须坚持一个光照百代的传统观点：人的自由权利、生命尊严使我们应予维护的至高利益。孟老夫子早在两千多年前就已生动阐述到“民为贵，社稷次之，君为轻”。诚然，眼下律师执业维艰。队伍中常有绝望之叹，一些人情绪悲观，也不免有各种负面的表现。然而历史的发展昭示我们：社会一旦削弱或竟去掉律师的执业，必导致秩序丧失，混乱滋长，公权会失去信赖，法治将化为幌子，弱势群体的权益时被践踏却不能得到维护。为避免这种困境，与其在绝望中偷生苟活，何如在希望中挣扎奋进？

今天我们已经很难想象，20世纪前半叶的中国，如果没有这个特殊的群体，历史将会有怎样的不同。从1912年到2012年律师制度正式引入中国正好一百年，百年来，中国的历史跌宕起伏，可谓波诡云谲，在最初的三十八年间，无论遭遇怎样的环境，年轻的律师制度不仅生了根、发了芽，而且在这块古老的土地上渐渐变得枝繁叶茂，长出了一个自己的传统。

在前法治社会向法治社会转型的时代，公民运用法律的武器，一点一滴地在法律框架内维权，也许没有立竿见影的效果，但是天长日久，这种积累会导致社会发生实质性的变化。关键是这种努力是可持续的、长期的、韧性的，律师的作用也因此举足轻重。从长远来看，渐进的积累所取得的进步无疑更可靠、更坚实。

我深信，律师有自己的职业定位，律师的道义理想更应该在专业领域中体现出来，而不是离开自己的专业。一个好律师，可以有自己的公共关怀，可以有自己对人间善恶的强烈爱憎，对民族命运可以有自己的看法，但是这一切只有和自己的律师实践融合在一起时，才是真正有力的，才有可能转化为法治社会的基础，种子只有播在大地上才会发芽。

只有清楚自己的历史，我们的路才有可能走得更好、走得更踏实，才不至于陷入虚无和迷茫，在十字路口无所适从。

参考文献：

[1]傅国涌.《追寻律师的传统》.北京联合出版公司.2012.4