女为己容

生活在两个世界，时而梵音声声内心清净，时而繁华喧嚣难免烦恼。交错之间得了一些感悟，时间推移多了一分慧心。骤然发现，宁静下来的心宛若明镜，物来则映，何时修得物去不留，了无痕迹，需要的岂止时光，更需大智慧。其实细想一下人生，的确有风景无限，然，有什么可嗟惜感叹？过客而已。

韩雪，作家，诗人，归元禅寺归元文化中心佛教文化工作者。发愿致力于爱与善的传播。

去年三八妇女节时，意外的收到一束鲜花，那天我去的稍晚，鲜花是同事帮着收的。看着包裹严实的贺卡，都窃窃的笑，都想看我拆开后是何等的表情，好像我从来都没有收到过鲜花一样。这也不奇怪，在寺院里，大家香花鲜果供奉诸佛陀菩萨，有谁会送花于我这个普通的居士呢？平日里，的确很少收到鲜花，于是，当我见着这么一大把花团锦绣，用精美的装饰纸包装得特别而雅致，又是非常名贵少见的花种之时，我除了享受因这鲜花带来的愉悦，更是看到送花人的用心与真诚。只是那包裹着严严的卡片，让人备感神密，第一个想法是先生什么时候开了这个窍？

先生的这个窍在历经一年后，今年才开。那把花不是他送的，他不会舍得送这么名贵的鲜花给我，他说得很经典的名言之一是：哪有把鱼钓上来后还下鱼饵的？由此可见，时代发展至今，角色都有了概定，男人是渔夫，女人则是鱼。所以，要处理好渔和鱼的关系，还真是门学问。今年的三八节，开了窍的先生买了一把非常便宜的鲜花送我，那鲜花一看便知道全然是应景的道具，几支康乃馨杂合着几枝满天星，毫不考究的混扎成一束，见到我时，与其说“送”不如说“递”，递过来时好像是在递把白菜。不过鲜花和白菜有一点是相同的，都是土里长的草木，功能不同的是，一个是用来看的，一个是用来吃的。相对一个家庭而言，送白菜比送鲜花实在。所以，他一直都宁可送白菜也不送花，到了该送花时，态度和姿势依旧如同送白菜。当然，我见到这把鲜花依旧高兴，并有点受宠若惊。在如此惊喜之下，过敏了。先是皮肤再是鼻子，不得不在家休息数日。这时，先生开始忙前忙后的带我看医生，帮我买药，陪我输液，最后恶狠狠把放在钢琴架上的鲜花如倒剩菜一样扔了出去，声讨这鲜花带给我的麻烦，并再次表示鲜花除了惹祸，别无用处。

数日停歇之时，我发现，我很久没有下厨房了，于是，我跑菜场逛超市，素颜布衣，完全家庭主妇之态。更值得一提的是，我买了本家常菜大全，认真做起学问来，一天下来，啥事不做，光看书买菜做饭，时间一晃就过去了。晚上静待家人回返，看着满满一桌子菜，自己陶醉其间，拍照发微博，见家人吃得眉开眼笑，自己也格外欢喜。

不在工作状态的自己，多了些放松和思考，想着做饭做菜，也如同穿好的衣裳，是不是也是一种“为悦己者而容”的心态？如此，“为悦己而容”是不是一种让“悦己者”在如此的“而容”之下心悦并诚服？如果是，那么这个“容”与其说是为“悦己者”，不如说是为自己。那么这个“容”并不是件简单的事情，还需要修练成功夫与本事。在我心目里，有如此“容”德的高手，是真正能上得厅堂又下得厨房，且能把夫君从草根调教和运作成英雄，自己还愿意屈尊在他身后，这样的女子定是女中须眉不输豪杰。有这等功夫的偶像当首选黄蓉。她穿着俏丽游走江湖，做得好菜拴住师父。穿得体面是亲友的面子，吃得好食是家人的归宿，经营好这一切，便是“为己而容”。智慧的女子正是非常懂得如何“为己而容”，才能使家庭事业双丰收。多年前听过一首歌，大概的意思是“输了你，便输了全世界”，而我认为，一个女人如果输掉了家庭，这个世界存在与否，己不重要。

所谓“士为知己者死，女为悦己者容”，“鲜花送美人，宝剑赠英雄”，这些老话名句，虽有道理，也都是过去式了。但凡任何事情做得漂亮，要的是合理的时间与毫厘的分寸。世间凡事都很简单，难把握的就是尺度。有的女子完全脱离社会，献身家庭，相夫教子，不仅是为悦己者容，更有为悦己者死的情愿，其结果完全没有了自我的个体，始终是个依附，最后的结果不尽如意。学会“女为己容”，会对自己有严格的要求，会努力工作中，把工作的成绩当成一种“容”，来体现自己的能力与才华。学会“女为己容”，会在家中，做贤淑的妻子与母亲，把做菜当创作，时时给家人小惊喜，把生活中的诸多小情致当成一种“容”，让自己的聪慧与包容时时闪现。学会“女为己容”，会有自己的知己朋友，不管男女，有自己生活与工作外的圈子，或读书或听琴或喝茶，那怕是如同小的时候，女孩子有踢键子跳皮筋的一群，男孩子有斗蛐蛐打弹珠的一群，总之，要有属于自己的群，不孤单不孤僻，把这样的业余爱好当成一种“容”，显示自己的独立与开阔，有了这些“容”才是一个完美的自己，想不幸福都不行。

再说去年三八节的花，其实是朋友为分享成就而送来的，神密的花笺里写着她满满的“获奖感言”，分享于我，也分享于佛陀。最后，我借花献佛，奉在佛前，佑护朋友前程似锦。

其实，有好的心境，每天都是节日。在自己认为的节日里，若没有人送花时，就自己买一束送给自己，放桌上或床前，孤芳自赏，也是一种心情。