强化“语用意识” 打造“语用课堂”

郁蓉

摘 要：语文教学的根本任务必须定位在“语用”上。强化“语用”意识，打造“语用型”语文课堂，让文本言语得以“增值”，让言语技能得到提升，是语文教学的本原旨归。

关键词：语言文字；言语活动；语用意識

语文不管怎样学，到最后是要来考察一个人的语文素养的，语言应用能力是一个不容忽视、不可或缺的重要指标。所以，我们认为，语文教学的“本然”，其实就是言语应用，语文教学的根本任务必须定位在“语用”上，这是语文教学的根本出路。因此，强化“语用”意识，打造“语用型”语文课堂，让文本言语得以“增值”，让言语技能得到提升，是语文教学的本原旨归。

一、释义语用——语言文字的准确运用

所谓语用，是指人们在具体的交际情境中使用语言进行交际，表达特定意义，并产生相应交际效果的活动。当然，我们这里所研究的“语用”，并不是真正语言学意义上的“语用”，而是学生学习语文后的“语用”，即能在一定的语境中正确、合理、妥帖地进行表达，并将已学过的字、词、句、篇等内容，根据语境的需要加以规范、恰当、个性地运用。主要包括词汇、书面语、口语、篇章结构、文章体裁等方面的内容。这就是我们所主张的“语用型”教学的价值取向与学术追求，它基于教学对象是小学生、小学是语言学习的基础阶段这一现实状况而确定的。

二、剖析语用——指向言语的核心运动

1.“语用型”教学的价值指向于言语活动

语文即言语，语文课就是言语课，已成共识。“语用型”教学就是以指向于言语活动而非语言活动为价值取向的，这样的一种定性，是厘清了“语言”与“言语”之区别，回归语文教学本原的必然选择。

语言是一种静态的知识体系，言语则是一个动态的实践过程。例如，“今天是星期天”这个句子，语言的意义是“说话人说这句话的当天是一个星期中的第一天”，但在语言运用中，又有不同含义。如果一对夫妇，丈夫潜心事业，不知休息，妻子说：“哎，今天是星期天。”这是含蓄的提醒：今天该休息休息啦，放松一下啦。如果是一个小女孩对爸爸说这句话，可能意义又不一样，是提醒爸爸：你前天答应星期天带我去公园玩，今天该去了。提醒爸爸实现诺言。这是因语言使用者不同带来的意义差异。所以，当一个普通的句子呈现在语文课本中的时候，作为教师，应该敏锐地捕捉到它背后的含义，即引导学生进行品词析句的能力。

因此，我们打造“语用型”课堂，实际是在教学中对传统的语言分析、语言赏读甚至语言研究的路子改变与重建，它以语言运用为学习语言的起点与终点，让学生在学习语言运用中运用语言，从而形成言语能力。

2.“语用型”教学的基本策略是让学生“亲历”和“历练”

“语用型”教学的实践应当突出两个环节：（1）感受的实践，即借助文本，通过感悟、欣赏言语现象，感受语言使用的精妙和特点。如，《三亚落日》一文，让学生反复吟诵文中出现的精妙词句，感受落日作为大红灯笼时的绚丽，作为顽皮孩子时的活跃和跳水员时的优雅。（2）旨在将所感受的言语现象转化为语用的实践，即教师创设具体的语用情境，迁移从文本感受到的言语现象，提高言语表达能力。这一过程，必须强调“两历”：一是亲历，二是历练。

“亲历”表现为：（1）强调身体性参与。全面调动多重感官，综合训练听说读写。（2）重视直接经验。学生从文本或生活中获得了言语经验，能够直接作用于言语实践，使直接经验不断丰富、发展、升华，从而实现知识与能力的统一。

所谓“历练”，就是学生参与言语实践的过程不是一次两次，而是反复地练。因为语用是一种驾驭语言的技能，凡属技能都需反复历练，多写才能笔顺，勤练方可文畅。所以，语文能力的提高，必须以一定数量的语言材料积累和反复多次的语言实践为基础。

3.“语用型”教学融“工具性”与“人文性”于一体

“语用型”远远不是以往的为语言而语言的纯技术性的语言训练，而是融工具性与人文性于一体的“言”“意”互转、“言”“意”融合的过程。这是由文本特点与教学目标所决定的。也就是说，我们应当把关注的重点由言语的内容转移到言语的形式上，由说什么转移到怎么说上面。如，苏教版六年级下册《烟台的海》一文，以往的描写景物顺序不外乎春夏秋冬，为何此文的季节转换是冬春夏秋？带领学生反复揣摩，哦，原来是烟台的地理位置特殊，北面临海，冬季景色奇特壮丽，这样描写有强调的功能。再比如，人教版五年级下册《“凤辣子”初见林黛玉》一课，其中有这样一段：（熙凤）又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家。要什么吃的，什么玩的，只管告诉我。丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”初读此语段，觉得熙凤是个喜欢怜爱、关心体贴黛玉的人，可细细一琢磨，一个讨好贾母、投机取巧、虚情假意的伪君子形象就跃然纸上。哪有连珠炮似的发问？分明是说给贾母听的。这些例子都说明，一个言语形式有两层内容，一层是显性的，还有一层内容就是为自己所创造的内容，是形式本身所具有的本体价值，称之为隐性的内容。隐性的内容正是文本或作者人文精神渗透之所在，结晶之所在。这就告诉我们，“语用型”教学虽然是以训练学生言语能力为重点，但并不是摒弃人文，将工具与人文割裂开去，而是在说、写过程中，自然而然地将学生的思想认识、情感态度融入言语表达过程中，从而达到工具性与人文性的统一。