科学家的信仰

艾化学

上帝是信仰，信不信由你，好像比较虚；科学求真、务实，要看到、摸到，是实实在在的。我们能既信仰上帝又研究科学吗？

信仰上帝与研究科学实际上并不矛盾。也许有人会列举天主教会与科学家对立的史实，但科学家从来都是只反教会不反上帝的。

1543年，哥白尼出版《天体运行论》是科学上划时代的大事，其中的“日心说”与《圣经》的“地心说”水火不容，但哥白尼是波兰教士，并不反对上帝。如果说有意见、有情绪，那是对教会。哥白尼的信仰十分虔诚。他在《天体运行论》的导言里写道：“如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学，因为人类如果见到上帝管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会有一种动力促使人趋向于规范的生活，去实行各种道德。”

1609年，天主教徒伽利略首次用望远镜进行天文观测，观测结果支持“日心说”。伽利略是大学教授，他的讲学及文章会产生巨大影响。教会害怕伽利略对《圣经》的怀疑可能导致新教徒的斗争，于是在1616年宣布哥白尼的学说是虚伪的而且是错误的，并命令伽利略不准再捍卫或坚持这一学说，伽利略勉强接受。但是伽利略对科学独立的信仰从未动摇过，《关于两个世界体系的对话》于1632年出版，使“日心说”成为摧毁教会教义和传统科学框架的理论。教皇恼羞成怒，在1633年宣布对伽利略终身监禁，后改为在家服刑。

波义耳，被恩格斯称为化学科学的奠基人，是最虔诚的基督徒之一，美国发行的第一本印第安语《圣经》就是由他资助出版的。他说：“人的得救条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”

牛顿也是虔诚的基督徒，他特意把生日选在了儒略历圣诞节（我是在开玩笑，同学们懂的）。他认为他发现并理解了上帝的秘密——万有引力定律。“自然和自然的法则在黑暗中隐藏。上帝说，让牛顿去吧！于是一切都被照亮。”这是英国著名诗人蒲柏为牛顿撰写的墓志铭。牛顿说：“人千万不要妄自尊大地断言什么，因为一切都掌控在无所不知、无所不能的上帝的手中！这一尽善尽美的包括太阳、行星、彗星的大系统，唯有出于全能的上帝之手……”这是“上帝之手”的原典，与牛顿相比，马拉多纳的“上帝之手”简直是个笑话。1727年，伦敦城万人空巷为牛顿送葬。牛顿作为最伟大的科学家和一个虔诚的基督徒，以这两种身份被葬在威斯敏斯特教堂里，英国政府在其碑文最末赞颂道：“让人类欢呼曾经存在过这样一位伟大的人类之光。”

电磁感应学说奠基人、“电学中的伽利略”法拉第也是虔诚的基督徒，他坚持每周一次的礼拜。他的传记作者说：“我相信。法拉第每天工作的力量源泉和坚韧不拔的毅力主要来自于他礼拜天的祷告。”法拉第爱科学，也爱上帝，他在皇家学会创办“圣诞节少年科学讲座”，并坚持19年亲自演讲，他把上帝和科学完美地结合在一起。他留下遗言：“我的一生，是用科学来侍奉我的上帝。”

责任编辑 侯秀姣 彭德利