宝丰民间观音故事

2013-04-29 00:44姚会涛陈树钢
大观周刊 2013年8期
关键词:观音菩萨仆人观音

姚会涛 陈树钢

1.观音寺的传说

宝邑西七十里的大山里有个村庄叫观音堂,这里依山傍水,环境优美,村里有座观音寺,这座寺院历经兵燹,代废代兴,几经毁葺,尽述德功。而今观音寺香烟燎绕,香客络绎不绝,呈现出盛世的祥和景象。

相传,从前这里没有寺仅有一个茅庵,名曰“菩萨庵”,几位仙姑在此虔诚礼佛,行善济民。因地处山区,罕至人烟,香客不多,与世少缘。据说,之后这里建的观音寺与大营街毛姓有关。

毛姓是大营街里的大户人家,十里八村皆是毛姓田园,资财雄居第一,乃里域乡绅,号称大营首富。财帛虽厚,家业虽大,可当家人身染异疾,不知何因让正值不惑之年的毛公久卧病榻,遍访名医亦无济于事。

毛公许下诺言:“谁能将我的病治好,我将半个家业给他!”他这半个家业可是几代人难以积攒的财富呀。一时间名医郎中,江湖术士纷至踏来,皆希冀而至,败兴而归。尽言毛公异疾难诊,无法用药。把脉正常,面色异样,病因不明,难见吉祥;不日将撒手人寰,魂失身亡。

正无奈之即,有位圣僧不期而至对毛公说:“你本无病,皆因祖上积财有恶,报应到你身上。念你心正人善,刚步不惑之年,禄粮未尽,还未到命休之时,我可以救你,但你需听贫僧箴言,并依方而行,快者半载,慢者一年,不饮药物,诚至自健。”

毛公闻听,感激之泪夺眶而出,表示定遵圣僧箴言,并依语而行。

圣僧说:“你这沉疴之病必须去找观音菩萨,若见到观音菩萨时你的病就彻底好了。”

毛公问:“去哪里寻找观音菩萨?”

圣僧说:“西山仙境有观音菩萨,你可每天去一次,若有诚心自可见到,若心不诚难以见到。”

毛公愧曰:“我身卧病榻一年之久,翻身之力皆无,虽有诚心怎能去西山哟?”

圣僧说:“你可命仆人抬床而行,只要心誠自可见到。”说罢圣僧飘然无踪。

毛公信知是菩萨点化,闻言未敢怠慢,翌日便命家仆抬其往西山寻找观音菩萨。上午去,下午回,在二十多里的山路间找寻了一个月未见到观音菩萨。

圣僧说:“你心不诚所以未能见到观音菩萨,你躺在床上找观音菩萨这对菩萨不恭敬,你应该坐起来乘轿而去,这样才显得对菩萨恭敬哟!”

毛公依言坐轿进山,上午去下午回,整整又寻找了一个月,还未见到观音菩萨。

圣僧说:“你心还不诚,若心诚你应该步行上山,你坐轿而去恭敬不够哟。”

毛公依言步行上山,累了让仆人背着走,不累了自己走,一天、两天,终于不用仆人背了,自己与仆人同行。又满一月还未见到观音菩萨。

圣僧说:“你有诚心一定能见到观音菩萨,可仆人与观音菩萨无缘是见不到的,他们见不到菩萨时你自然也见不到观音菩萨了。你与仆人同行,怎能见到观音菩萨哟?”

毛公恍然大悟:“是啊,我与观音菩萨有缘,只能我一人能见到,与仆人同去观音菩萨是不会见我哟。”

之后毛公独自上山,这山路走了几个月了,路熟山亲,胸阔天蓝,饿食山果,渴饮山泉,并常在仙姑茅庵歇脚斋食。

一个月后圣僧又说:“你心还未到真诚之至,所以观音菩萨还未见你。若心诚每天上山可带二十斤粮食送予茅庵仙姑,这样你才能真正地见到观音菩萨。”

毛公听后觉得自己天天在菩萨庵里乞食,而自家粮食堆积如山,每天带二十斤十年也带不完,于是依言每日带二十斤粮食上山。

这时的毛公已是身强力壮,敏捷矫健,精神充裕,常见喜颜。有日,他在山泉饮水时,脚滑掉进水里,浑身浸润在大地母亲的乳液里,甚感心爽神清,恍入仙境。蓦然昂头,但见山间立石陡然显现观音菩萨的真身,日晕环顾,竟放异彩。毛公大喜所望,伏地频拜,顿觉身心爽健,快乐无边。

为报观音菩萨之恩,毛公施半数家财在观音菩萨显现之处建座观音寺,让黎民百姓世世代代尽享观音菩萨的恩惠。

2.歇马拦殿的传说

在香山寺西数里有个敬设千手千眼观音菩萨的宫殿,虽只有三间,但因其地理位置不同而显得格外不凡。

纵观地势背依红石山,襟纳青龙岭,有山涧清泉自西北绕院东去,地脉依势旋涡聚位,该殿依气脉穴地而建,与自然融为一体。故此宫殿香火兴旺,是方圆数十里域内百姓供拜观音的圣地。

相传,“歇马拦殿”是千手观音显迹之地。从前,群雄逐鹿中原,争霸天下,邑域黎民饱爱兵燹之苦,为躲避战争中原富户商贾合族南迁福建,当地人烟日渐减少。有日,宝邑被兵攻占,百姓为躲兵灾而成群结队,牵蓄挑物到香山避难,被后面骑马兵士追赶而围在此地,强兵欲掳百姓财物而将斩杀无辜百姓时之时,众民跪地诚拜观音菩萨,祈求相救。齐喊:“观音菩萨!观音菩萨……”

正当兵卒欲斩杀无辜百姓之即,千手观音灵体显现,奇光耀眼,威仪庄严,令愚者灵魂顿悟,兵卒见之亦全部放下屠刀下马跪拜。

观音对兵卒曰:“放下屠刀,皈依我佛。爱民如父,互相融合。歇马休战,安享快乐。众生善归,美满生活。”说罢,千手观音运用法力,借佛光照彻生灵心田,促其改恶从善。瞬时,兵士兵刀变成耕犁,军马变成耕牛,战袍变成布衣,兵卒成为农夫,与百姓融为一家。

3.两眼井与鸡呜寺的传说

香山寺南数里有个石桥营村,村里有两口井,因相距仅有一步被称为“一步两眼井”,旁边还有“五步三孔桥”的奇观。这两口井与村西八里的鸡呜寺之间还有个凄美的传说。

相传,观音菩萨的真身转世给妙庄王三女妙善,三皇姑妙善出家于白雀寺,成道于香山寺,涅磐后真身舍利瘗于香山塔下,香山寺成为华夏观音的祖庭,成为观音菩萨驾临东土的第一道场,三皇姑成为汉化观音的第一人。地因人贵,人因地名,香山寺这一观音道场代代相传,成为邑域百姓敬仰观音菩萨的圣地。所以,历代高僧大德敬仰观音菩萨,民间有很多传颂三皇姑的故事。

4.白云寺的传说

宝邑南十里许有个古应雅村,即今之小店村。村西有寺曰“白云寺”,该寺左临宝鲁大道,应河由西北而来环抱寺院而东去。相传,这个寺院与香山观音菩萨借雨和汲取甘露水有关。而每年农历的六月十九观音菩萨成道之日是这里的古老庙会,邑域士绅请大戏三天,敬祈国泰民安,风调雨顺。

据说,观音菩萨东渡来到中原转世为三皇姑妙善,三皇姑出家于白雀寺,成道于香山寺,涅磐后身舍利瘗于香山塔下,香山寺成为华夏观音的祖庭,是观音菩萨驾临东土的第一道场,三皇姑为汉化观音的第一人。地因人贵,人因地名,香山寺这一观音道场代代相传,成为邑域百姓敬仰观音菩萨的圣地。

在寺院右前方有古井一口,井旁立碑曰“甘露井”,其井水甘甜爽神,驱痰化淤,甚得邑域黎民称颂。如今四面八方来寺院提壶取水者络绎不绝,香火不断,佛音缭绕,成为除香山寺之外恭敬观音菩萨的又一胜地。

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