印石别考(上)

2013-04-29 00:44朱纪
收藏界 2013年9期
关键词:印石黄易金石

朱纪

“惜阴书屋所藏金石文字之印”

癸巳三春,高密市场中购得印石一方,体高8厘米,面纵宽皆5厘米,萧山石,三狮钮,稍残,印面朱文“惜阴书屋所藏金石文字之印”,边款“石属三庚制,甲子三月廿又二日”。据刘姓持印者讲,印章由高密井沟镇“跑货人”从安丘乡间一老翁处收购,此翁父亲曾在民国时从军,驻防天津,与家中其他字画、文房用品皆购于彼时,流传至今,若非杜撰,情形合理。

查证“惜阴书屋”在广东顺德大良镇“清晖园”内,建于清道光年间,坐东向西,面7.9米,进深7.71米,为简朴平房,“惜阴”二字指珍惜光阴,为勉励后辈之意。“清晖园”原为明万历丁未状元黄士俊宅第,天启年时建园,后为清乾隆进士龙应时购得,其后人嘉庆进士龙元任及历代龙氏继承,是中国古代十大名园之一。

兹考:“石”为印石主人,“”为“友”别字,“三庚”为晚清金石名家徐三庚,“甲子三月廿又二日”为同治三年,即公元1864年3月22日。有文字记述,龙家后人龙志诚“文化大革命”时为生存所迫,将龙氏家谱悉数焚毁,致今无法考证印石主人姓名,有待以后查证。按时间推断,“石”应为建国前龙家后数二代主人的名字字号。余荫山房、梁园、清晖园、可园为清时广东四大名园,时可园创建人张敬修常邀诗人张维屏、秀才简士良、金石名家徐三庚在园内吟联、颂赋、传艺,印石应为此时之前书屋主人嘱托三庚篆刻。

印石皮色老旧,狮钮为典型清代南派造型,手工雕刻,镂空玲珑,印款时代特征明显,“三庚”字款符合徐氏题款特色,“庚”字个性鲜明,有别于现代的艺术手法。萧山石产于浙江,徐三庚为上虞籍,顺德为广东地域,甲子年时徐三庚38岁,与其青年时离开家乡,游艺南北,先后在杭州、上海、武昌、广州、香港等地鬻艺访友之时吻合。

徐三庚(1826-1890年),字辛谷,号井罍,又号袖海,别号金罍道人,作品甚丰,有《金罍山民印存》、《似鱼室印谱》、《金罍山人印谱》、《金罍印摭》存世。三庚篆刻面貌多样,早期学浙派,四十岁左右篆法改变,晚年基本定型,印学道路经历了由浙而邓的取法过程。因熟练掌握了浙派的篆法规律与刀法技巧,治印以碎刀短切,波磔涩进,线条顿挫起伏,有对《天发神谶碑》与汉碑额的借鉴,又融入了邓派篆法婀娜飘逸的特点,将朱文印逐步推向完美,给人以你中有我、我中有你的奇妙感受。

徐氏篆刻三十八岁至四十三岁之间大量作品师法邓石如、吴让之,是继邓、吴之后“印从书出”的第三人,其篆字垂笔内凹收腰,从紧至松,“字”字“子”的中宫收缩,是其篆法处理的惯用招数,印文冲中带切,涩畅并施,线条婉转秀雅,章法虚实相间,离合有致,笔势飞动流畅,形成姿态绰约的印风。按艺术水准,徐三庚还擅竹雕、设计博古文玩,个性鲜明印风的形成应为中年以后,此印印文可能因为依印石主人制收藏印所嘱而规整严谨,印石雕钮显得有些俗媚,或为民间工匠所制的成石印材,艺术风格存在疑点。

此印章涉及历史、地理、人文、金石、篆刻艺术等许多信息,文化艺术价值不可低估,诸如“惜阴书屋”当时所藏金石文字的内容和至今保存流失的状况;书屋主人后代的兴衰生存情况;古代先贤的文化情感交集;徐三庚篆刻辨伪及艺术风格的演变问题;印石的流传过程等都是值得玩味的致雅课题。

“心如田野”

延庆堂主擅营文房杂项,由其转让印石一方,高5.8厘米,印面2×2厘米,寿山石,部分有冻和朱砂,方素材,有绺,微磕碰,印章上部自然型,包浆莹亮,印身岁月磨痕明显,印面朱文“心如田野”,边款“乾隆四十二年清和月属吏黄易谨刻于节署之平治山堂中”。释文:“乾隆四十二年”为公元1777年,“清和月”为农历四月,“黄易”为清中期西泠四家之一。“节署”为官衙,“平治山堂”为清时济宁官署衙内建筑。

印出鲁地合理。黄易(1744-1802年)字大易,号小松、秋庵,曾官山东济宁运河同知,精于书画,一生致力于金石碑刻的搜求考证,不仅是篆刻大家,为官期间对“武氏祠”进行发掘保护整理,誉贯金石界。黄易秉承家学,且受丁敬指导,著有《小蓬莱阁金石文字》、《小蓬莱阁集》、《秋景庵印谱》。《黄易与金石学研究研讨会论文集》中黄易“活动年表”记载,黄易因书法、篆刻、金石成就突出,为一时学界代表。乾隆四十一年黄易筮仕东河,乾隆四十二年黄易34岁,入京领官候遣,其年十月到河东河道(商丘)为官,同年调阳谷主簿(注:东河,雍正七年改河道副总督为河南山东河道总督,统称河东河道总督)驻济宁,后移兖州,专门管理防治河南山东境内的黄河与运河。自乾隆四十一年至四十七年间,历任阳谷主簿、汶上尹、茌平尉、武城丞、下南同知等职,一直在山东河南境内频频调任。

“心如田野”是心境释怀。黄易对金石碑拓鉴藏痴迷,每遇古拓秘本“眸色炯溢颧颊间”,被誉为“五百年来金石书画第一杰作”的黄易名作《得碑十二图》中记录了其在乾隆四十年至五十八年间的访碑活动。“心如田野”验映了乾隆四十二年适时放驰田野、心境畅达的心情;按年表,黄易八月赴京,十月任官,印石可补证四月于“平治山堂”刊“心如田野”。此时黄易尚未上任,或可理解为未知所领官职位,不知能否正仕,心绪复杂,以“心如田野”来释怀向往田园生活,求得身心的舒旷。黄易常以篆刻检验自己的学力,并将情感融入创作,“心如田野”中“野”字篆书略有变化,又似“畦”字。“野”字篆书可见汉“新野令印”、清姚燮“野桥”印;甲骨文中有“畦”字为“田”字偏旁,“口”字下有一横重复相叠字形,与“野”字篆书相近,若为“畦”字,意为田埂,埂有梳理水田之功用,黄易为治水官吏,若此成立,于情于理也如可能。

印风对应黄易篆刻风格。参照相关黄易篆刻资料,印石边款内容、语次与同时期一致,属款字体、习惯无误,“心如田野”印文与黄易早期朱文风格颇为相像,方圆结合,文字效果灵动,犹有小“口”的字型在其他印文中多见运用。黄易精于金石碑版之学,篆刻因此根基,印作古穆浑厚,拙中寓巧,又不失秀逸,其创作设计时态度一丝不苟,而一稿即成便成竹在胸,奏刀然。黄易早年用刀起伏幅度较大,入石较深,故秀挺明快;后期转为短切,凝练浑融,神定内蕴,朱文印体闲雅醇古。

印石边款刀法、字体框架尤能体现黄易特点。黄易所见历代金石拓本极多,培育滋润了篆刻创作,所做楷书款八法井然,线条秀劲精妍,字体神采飞扬,伸展自如,款字结体精准工稳而雅驯古苍,为浙派篆刻艺术的发展贡献杰出。“乾隆”二字笔画的用刀;部首的比例;“黄易”二字的按切习惯;“谨”字的处置;“平治山堂”的横笔走向,都与其他印章边款极为相似,而印面文字整体布白和笔画中的细节处理都是从大处着眼,并与笔画的整体相贯通,稳定性强,符合浙派笔画要用几次切刀慢慢而进的特征,金石味浓,有古雅之美。

金石篆刻学家有时往往忽略石材的择选、雕钮的有无,而注重印文篆刻的内容和艺术的表现,一方印章若由名家所制并能从中反馈出其相连带的诸多资讯,就不能以其体量的大小、材料的优劣来衡量它的文化艺术价值,名家印章是印学中的一处链接,若能以此促使对篆刻艺术的全面关注和探讨,这便是印石收藏研究的引伸和升华。

(未完待续)(责编:蔚蔚)

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