唐明钊 张洪学
在《康定情歌》的影响之下,或者说受《康定情歌》的启发,《康定情歌》已经形成了一个文化系列。诸如:音乐作品、歌舞戏剧作品、影视作品、文学艺术作品、美术书法作品、商业文化标识、旅游文化产品等。《康定情歌》文化母题已经形成,并在不断发展与丰富其内涵,其结构见图1。
为了展示在《康定情歌》文化母题影响下形成的丰富文化艺术作品,这里简要归纳梳理如下。
《康定情歌》被不计其数的人演唱,也被不计其数音乐人进行了演绎、改编,甚至二次、三次再创作。
图1
其实,早在《康定情歌》产生之初就已经进行过无数次的改编与演绎。根据文献考证,多数认为《康定情歌》源于康定雅拉河三道桥“溜溜调”,后经音乐人改编,《跑马溜溜的山上》才最终形成了《康定情歌》。歌唱家喻宜萱女士于1947年应邀在南京国际俱乐部举办独唱会,在独唱会上演唱这首民歌。1949年5月,喻宜萱在法国巴黎嘎沃音乐厅开独唱会,也唱了这首《跑马溜溜的山上》。接着,又在英国的伦敦演唱了这个《康定情歌》。[1]1952年,维也纳世界青年联欢会上,《康定情歌》一举得奖,从此《康定情歌》成了外国朋友所熟知的一首中国大陆民歌。[2]
以MP3流媒体格式,通过百度搜索,以不同演唱者(含组合)演唱的单曲歌名《康定情歌》,或以《康定情歌》命名的专辑共有二万柒千余条记录。如果加上其他流媒体格式,这一数据将会超过五万。虽然其中有些版本演唱风格十分相近,甚至雷同,除去重复的,至少也有上万歌者演唱过《康定情歌》并形成了具有各自特点的《康定情歌》,这个统计还不包括众多的音乐爱好者。《康定情歌》的流传之广,影响之大,可见一斑。
从演唱技法上看,《康定情歌》已经从最初的原生态溜溜调,演绎出了民族、美声、通俗、摇滚(含说唱)、原生态等五个类型;从演唱形式上看,已经从管喻宜萱的独唱,演绎出了组合演唱(含二人对唱)、合唱等多种形式;从演唱风格上看,更是演绎出不计其数的版本,其中有代表性个人演唱版如:管喻宜萱版《康定情歌》、蒋大为版《康定情歌》、郁钧剑版《康定情歌》、彭丽媛版《康定情歌》、宋祖英版《康定情歌》、汤灿版《康定情歌》、叶佩英版《康定情歌〗》、张学友版《康定情歌》、苏有朋版《康定情歌》、谭震版《康定情歌》、谭维维《康定情歌》、张惠妹版《康定情歌》、李娜版《康定情歌》、蒲巴甲版《康定情歌》、扎西邓珠版《康定情歌》、容中尔甲版《康定情歌》、蔡琴版《康定情歌》、杨钰莹版《康定情歌》、龙飘飘版《康定情歌》、阿幼朵版《康定情歌》、黄灿版《康定情歌》、卓依婷版《康定情歌》、李宇春版《康定情歌》、阮春黎版《康定情歌》、三木科版《康定情歌》、谢采妘版《康定情歌》等;组合演唱版如:耿莲凤/张振富版《康定情歌》、宋祖英/周华健/周杰伦版《康定情歌》、多明戈/宋祖英/朗朗版《康定情歌》(朗朗钢琴演奏)、宋祖英/波切利/朗朗版《康定情歌》、王洁实/红霞版《康定情歌》、祖海/陈晓东版《康定情歌》容祖儿/古巨基版《康定情歌》、孙维良/宁可版《康定情歌》、齐秦/齐豫版《康定情歌》、任静/付笛生版《康定情歌》、雷佳/廖昌永版《康定情歌》、梦之旅组合版《康定情歌》、白马人组合版《康定情歌》、幸福乐章组合版《康定情歌》;除组合演唱外,还有不少合唱团也演唱过《康定情歌》,为了合唱表演需要,有的合唱团才还对《康定情歌》进行了改编;从演唱语言来看,有汉语、藏语、英语等;从风格上看,《康定情歌》有美声版、民族版、通俗版、说唱版、儿歌版、卡拉OK版等。以上描述中的分类也许并不科学,但至少可以说明《康定情歌》的确变化丰富多彩。《康定情歌》自广为传唱以来,经过无数艺术人演绎出了众多的版本,目前为止,还没有一个网站较完整地收录并呈现出《康定情歌》的不同类型的演唱版本。
再从器乐演奏方面来看,根据中国古曲网(http://www.guqu.net/)提供的信息,结合笔者所了解到的《康定情歌》器乐演奏版本,《康定情歌》的器乐演奏版本也十分丰富,如:古筝、古琴、二胡、琵琶、巴乌、葫芦丝、笛子、钢琴、小提琴、手风琴、电子琴、排箫、管风琴、萨克斯、单簧管、双簧管、口琴等,有独奏的,也有合奏的,还有大型的诸如民乐合奏等。通过这些器乐的演奏,形成了不同风格的音乐作品,如:轻音乐版《康定情歌》、摇滚版《康定情歌》、舞曲版《康定情歌》(如:广场舞曲、桑巴舞曲)等。需要说明的是,为了便于体现不同类型器乐的演奏风格,这些不同形式的演奏都或多或少地对《康定情歌》进行了必要的改编与再创造。特别是一些著名器乐演奏大师如胡莱德曼、朗朗等,都曾演奏过《康定情歌》,这无疑进一步丰富与拓展了《康定情歌》的艺术内涵。
另外,八十年代以来,由于受港澳台及国外音乐艺术的影响,加之音乐市场需求的变化,特别是近年来改编翻唱之风的盛行,《康定情歌》又出现了一些新的变化,除了颠覆性地改编,还创作了一些“新”。《康定情歌》改编的如:凤凰传奇组合版《康定情缘》、玖月奇迹组合版《康定情歌》、阿佳组合版《康定情歌》、风信子组合版《康定情歌》、女子十二乐坊版《康定情歌》、南彝组合版《新康定情歌》、“千斤”组合 版《新康定情歌》,“新”《康定情歌》如:《美丽的康定,溜溜的城》、谭维维版《康定情歌与溜溜调》、山野版《拍拉图的康定情歌》、央金次卓《2010康定情歌》、亚丁人组合版《康定溜溜调》、高原风组合《康定情歌》等。
以上归纳并不完整,限于篇幅,还有无数版本没有一一列举,但至少可以管中窥豹了解《康定情歌》演绎风采。如此丰富的《康定情歌》说明,《康定情歌》已经不再是一首普通的情歌,而是可以让音乐人作为一个音乐文化元素进行音乐创作的母题。
由于笔者搜集的资料所限,找到《康定情歌》演绎的戏剧作品不多,其中较大型的如甘孜歌舞团的歌舞诗《康定情歌》,该作品曾于2006年9月参加第三届全国少数民族文艺汇演,并获得创作金奖、4个节目获优秀奖,7名演员获得了表演和新人奖。再如由成都艺术剧院在四川省第六届少数民族艺术节演出的交响乐舞台剧《康定情歌》(2010年 中国·成都)。《康定情歌》演绎的歌舞作品十分丰富。在百度中,以“舞蹈 康定情歌”为标签,通过视频搜索,共找到一千四百余个。如:民族舞蹈《康定情歌》、现代舞蹈《康定情歌》、少儿舞蹈《康定情歌》、交谊舞《康定情歌》等。改编后的《康定情歌》歌舞还于2005年搬上了央视春节歌舞晚会。近年来,由于全民健身活动的开展,《康定情歌》也被改编成了“全民健身舞蹈”,如:杨艺/格格广场舞《康定情歌》、秋秋广场舞《康定情歌》、云裳广场《康定情歌》、周思萍广场舞《康定情歌》、新月恬静广场舞《康定情歌》等,在百度网上以“广场舞 康定情歌”为搜索标签,共找到二千四百余个视频,其中,有舞蹈展示的、有动作分解的、有教学示范的,虽然有些是相同的,但至少也说明有不少人关注甚至参与广场舞《康定情歌》。只是由于歌舞戏剧类作品表演与欣赏受到一定的制约(比如:表演的场地设施、观看的视频设备等),传播远不如歌曲快捷,但可以肯定的是不少歌舞艺术表演体,都曾表演过《康定情歌》,也有数以万计的观众观看过《康定情歌》舞蹈。
《康定情歌》演绎的歌舞作品十分丰富,不少歌舞团和其他群众演艺组织或个人,或以《康定情歌》音乐作为舞蹈音乐,或以《康定情歌》“故事”作为舞蹈元素,或假借《康定情歌》之名,关涉《康定情歌》的歌舞作品不胜枚举,甘孜州歌舞团、四川省歌舞团、中国广播艺术合唱团、斯琴高娃艺术团等,都曾改编或创作过与《康定情歌》有关的作品。《康定情歌》既作为舞蹈表演的音乐符号,也作为舞蹈创作的元素,在舞蹈艺术的海洋中生生不息,《康定情歌》已经成为舞蹈创作的文化母题之一,正在被越来越多舞蹈编创人员发扬光大。
康定,人杰地灵,是康巴文化的集散地,《康定情歌》是文学艺术的创作源泉。在百度中,分别以“小说 康定情歌”、“散文 康定情歌”、“诗歌 康定情歌”、“文学 康定情歌”为搜索标识,共搜索到相关页面六十三万四千四百个,其中:“小说 康定情歌”二十三万、“诗歌 康定情歌”十万、“散文 康定情歌”六万多。虽然很多是重复的,但总量仍不可小视,如果以“康定情歌”为题,选择有一定艺术的作品,编辑“同题小说”、“同题散文”、“同题诗歌”,那将一部宏篇巨制的丛书《康定情歌》。下面是分类列出的一些电子媒介《康定情歌》关联文学作品。为了便于读者查阅,笔者提供了网址。
江山文学网(http://www.vsread.com/space/myspace-21196.html)《康定情歌》(作者:粒儿)、百卉园文学网(http://xf.2000y.net/)《 康定情歌》(作者:Anson)、短篇原创文学(http://www.duanwenxue.com/)《康定情歌》(作者:闻小语)、红袖添香(http://article.hongxiu.com/)《康定情歌》(作者:南屏婉瑜)、800小说网(http://www.800xiaoshuo.com/)《康定情歌》(作者:南方)(同见电子小说网(http://www.dzxs.com/)、龙若中文网(http://www.longruo.com/)《康定情歌》(作者:万能战车)。
榕树下(http://www.rongshuxia.com/)《康定情歌》(作者: wuweirensheng)、文学报(http://wxb.wenxuebao.com/)《走进康定情歌故乡》( 作者:余德庄)、华声论坛(http://bbs.voc.com.cn/)《康定情歌》(作者:闻小语)(说明:该文配乐朗诵见派派网:http://www.piekee.com/audio/Yg9CzhA0CiI=.html)、美文网(http://www.lookmw.cn/)《永远的康定情歌》(作者:佚名)、好心情原创文学网(http://prose.goodmood.cn)《我的康定情歌》(作者:李冰然)、榕树下(http://www.rongshuxia.com/)《康定情歌》(作者: 江上风)、笔架文艺网(http://www.qgwy.com/)《梦里话吴文季的康定情歌》(作者:晓树)、九九文章网(http://www.jj59.com/)《康定情歌》(作者:雪花飞鸽)
51同城论坛·文学天地(http://bbs.51.com/)《康定情歌》(作者:雁舞溪桥)、子归原创文学网(http://www.zigui.org/) 《康定情歌》(作者:闪亮街灯)、诗歌报论坛(http://bbs.shigebao.com/ )《康定情歌(组诗)》(作者:风尘布衣)、搜狐博客(http://daijilin.blog.sohu.com/108405428.html)《康定情歌》(作者:戴奇林)、广场-华语文学(http://www.tyswx.com/)《康定情歌》(作者:山城闲人)、红袖添香(http://article.hongxiu.com/)《康定情歌(组诗)》(作者:边界1990)、江山文学网(http://www.vsread.com/)《康定情歌》(作者:范思朦)。
诚然,要穷尽网络上已有的上万关涉《康定情歌》的文学艺术作品绝非易事,要在上万的作品中去选取所谓的优秀作品更是一件难事。本文在此处所做的,仅仅是一种部分呈现,并籍此说明《康定情歌》的文学艺术作品之丰富远远超过了人们的想象。在这些作品的作者中,有到过康定的,有听说过康定的,有传统意义上的作家,有网络时代的网络写手,有资深博客。从作品内容来看,或以《康定情歌》为题,或借《康定情歌》之题发挥,或取其类似爱情故事,或取其地域文化,或取其“情歌”二字,或取其民族属性,或作为作品的整本呈现,或作为作品的构成部分……内容十分丰富。虽然这里没有罗列以印刷媒介主体的传统文学,但从网络大众传播来看,《康定情歌》无疑是文学艺术领域具有丰富人文特质的文化母题,这个母题或提供创作素材,或提供创作思路,或提供故事情节,或提供创作模式,或提供情感支撑,或提供精神寄托,或提供文化背景,或提供创作灵感……
为了便于读者全面了解现代大众网络传媒中《康定情歌》相关艺术作品的艺术特质,笔者还选取部分诗歌作为附录,供参考阅读。
《康定情歌》演绎的美术书法与摄影作品十分丰富,只是书法作品上网的比较少,摄影作品虽然丰富,但以《康定情歌》命名获奖或被收藏的作品不多。这里仅罗列部分在网络上能找到的以《康定情歌》命名的绘画作品:中国美术馆收藏马强油画《康定情歌》(规格 :99×99cm)(创作年代:1994)、宁波美术馆收藏尼玛泽仁国画《康定情歌》(68cm×137 cm)(创作年代:2005) 、《中国绘画年鉴》收入杨欣欣国画《康定情歌》(创作年代:2005年)、马来西亚收藏家收藏林跃版《康定情歌》组画之一《金色少女》、美国作家协会收藏林跃版《康定情歌》组画之二《高原神鹰》,尼玛泽仁《康定情歌》(136cm×68 cm)(创作年代:2011)、赵准旺中国水墨山水画《康定情歌》、李善油画《康定情歌》(规格:116×90cm)、刘竹梅《康定情歌》(创作年代:1989)、李木油画《康定情歌》(规格:110cm ×90cm)(创作年代:2006)、徐启雄《康定情歌》(规格:83×83cm)、徐匡版画《康定情歌》、周国军油画《康定情歌》(规格:192×156cm)、郜科《康定情歌》、王辅民国画《康定情歌》、王连仲《康定情歌》(创作年代:2005年)、孙文光国画《康定情歌》……其实,还有大量与《康定情歌》相关的美术作品参加展出或被收藏,只是没有在网络上传播,特别是不少美术馆还没有公开收藏信息库,因此能够搜集到的信息十分有限,这不能不说是一个遗憾。需要说明的是上述信息仅仅是以“康定情歌 美术”作为搜索标识进行网络搜索整理得到的,如果加上与《康定情歌》相关联或受其影响,但对没有使用《康定情歌》这个标题的,这个数量可能更大。《康定情歌》作为文化母题对绘画、书法、摄影艺术的影响可见一斑。
《康定情歌》演绎的商业文化标识还处在一个粗放型的初级阶段,从总量上来看不多,目前仅仅有一些小的商业品牌,如四川康巴情人有限公司推出的张大哥牛肉干系列、李大姐手撕牦牛肉系列、在康定,还有情歌广场、情歌商场、情歌酒店、跑马山宾馆等。类似的还有康定情歌故乡特产专卖等。此外,还有用于服装的,如:情歌王子、情歌城、康定情歌服装、“康定情歌”新锐家居、康定情歌-古摄影等,但这些基本都不在属地康定。可以说,《康定情歌》作为一种商业文化标识,已经被很多精明的商人看到了,只是在其情歌文化内涵的拓展上还十分欠缺。特别是作为所谓的情歌故乡,对《康定情歌》的商业文化标识开发还有很多不足,但我们依然能够看到《康定情歌》文化母题在这一领域的浸润。
《康定情歌》演绎的旅游文化产品不多,康定县为了打造城市名牌,在电视台等媒介使用了“情歌故乡,浪漫康定”的宣传语,并着力打造康定情歌旅游,如规划康定情歌文化园区,围绕贡嘎山两小时旅游环线建设康定情歌旅游风景区、打造康定情歌城、举办康定情歌节等。《康定情歌》在丰富人文精神,区域旅游文化内涵方面的价值已经得到了政府决策机构的认同,并在积极探索发掘与利用《康定情歌》文化打造城市名牌,丰富区域旅游文化内涵,提升旅游产品质量的有效途径。不少专家学者也在为此积极献计献策。只是这种实践与探索还需要一定的时间与积累,才能形成真正的意义的情歌旅游文化氛围。可以想象,如果没有《康定情歌》的文化内涵,康定的旅游还剩下些什么。这也正好说明《康定情歌》这一文化母题在区域旅游产业的发展上,同样展示了强大的文化魅力。
《康定情歌》演绎的其他作品是指本文前部分已经分类介绍的音乐作品、歌舞戏剧作品、影视作品、文学艺术作品、美术书法作品、商业文化标识、旅游文化产品以外的其他产品,它应该是文学艺术与商旅文化产品的结合的具有更宽广内涵的文化产业,也是相对于前文大型旅游文化产品或旅游区域、旅游线路、旅游项目等而言的,应该是具有《康定情歌》文化内涵的小型商旅产品,如旅游纪念品。目前,这一类产品多与民族文化、装饰艺术相结合,作为与《康定情歌》文化结合的还不多。还需要市场的培育。
结语
事实上,在《康定情歌》启发或影响之下的作品远不止这些。以上列举了八类在《康定情歌》影响之下的艺术、商旅作品等,意在说明《康定情歌》已经成为一种文化现象,或者说是一个独特的文化母题,当然也希望引起人们对《康定情歌》文化现象的关注。限于篇幅,关于《康定情歌》文化母题形成的原因、特质及开发等内容,将另文论述。
[1]东南广播公司.音乐专题《溜溜的岁月,不老的情歌》[Z].2009.06.11.
[2]郭建勋.以《康定情歌》为例看民间艺术与精英艺术[J/OL].数字中国.(http://www.china001.com/show_hdr.php?xname=PPDDMV0&dname=A9QPG51&xpos=12).