感受古文神韵，让文言文教学“文”情“言”趣

摘 要：挖掘“文”情“言”趣，从而使文言文教学焕发新的光彩。以培养学生自主学习为目的，在教学实践中积极探究，对文言文的教学进行科学的、人文的、有效的教学设计，改变文言文教学方式。

关键词：“读”字当先；授之以渔；摘录；积累

情文并茂的文言文，是我国文学艺术中的一朵奇葩。如今却成为现代中学生口中的青橄榄，虽口留余香，却深感其苦。那么，苦从何来？以知识为中心，一味强调接受；以教师为中心，一味强调灌输；以背诵为中心，一味强调记忆。文言文教学也陷入了困境，教师亦陷入困惑之中。本人认为可采取以下“捷径”，来挖掘“文”情“言”趣，从而使文言文教学焕发新的光彩。

一、“读”字当先，激发兴趣

古人云：“书读百遍，其义自见。”要学好文言文，必须把“读”字放在首位。读法有多种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，不一而足，但我认为在教学中，教师的范读、学生的朗读和齐读是必不可少的。文言文中有些字的读音，跟今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要教师范读，以加深学生的记忆。如《童趣》的“项为之强”一句中的“强”不读“qiáng”也不读“qiǎng”，而应读“jiāng”。再如《岳阳楼记》“浩浩汤汤，横无际涯”中“汤汤”读“shāng shāng”。通过教师的范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师再指名朗读，组织齐读。学生读得有声有色、有滋有味、自我陶醉，读之以乐、读之以趣、读之以思、读之以法，在多种形式的朗读中领悟文言文学习的真正乐趣，读多了以后要求背诵就水到渠成，且能理解。

二、教会方法，授之以渔

叶圣陶告诫我们：“教，是为了不教。”因此，文言文教学也应该“授人以渔”，教会方法，让学生受益。文言文的翻译，方法多种多样，诸如保留、替换、删减、增加、调整等等。我认为最基本的方法是弄懂规范语言。翻译前，要求学生先看懂课文注释，借助工具书，联系语言环境，说出文言文一字一句的意思，模糊的地方，则由教师答疑点拨。在此基础上，用现代汉语语法要求，引导学生增补、调配，达到疏通文义的目的。文言文翻译大致分三步走，首先对照注释，借助工具书进行直译；其次根据需要，适当调配调序；最后按照语言规范要求，作出增补。

三、触类旁通，重视摘录

学习文言文难，表现在诸多方面。如实词方面，有一词多义、古今异词、通假字等等。教师在教学中要注意比较归类，使学生能举一反三。如《岳阳楼记》中有两个句子出现到“或”字，即“而或长烟一空”“或异二者之为”，这两个“或”词义各不相同，前者是“有时”的意思，后者是“或许”的意思。再联系《陈涉世家》“或以为死，或以为亡”中的“或”与前两种意思又不同，是“有的人”的意思。这样加以综合，使学生能一目了然，做成笔记，便于复习。至于古今异义词，则把古义和今义加以对照、比较，加深印象。通假字则列成表格，分读音、通什么字、意义三格加强记忆。文言文虚词教学更是难点，这就需要教师帮助学生找出规律，促其牢固掌握。

四、强化积累，巩固成果

文言文很多知识需要积累，说白了就是要记。学生在理解的基础上去积累，在“温故”的基础上“知新”，把有关的字词归类，把零散的知识系统化，把感性认识理性化，在此基础上，设计适当的阅读练习，让学生通过练习加以巩固，适当进行课外文言的阅读，让学生运用学过的知识去解决疑难问题，就能收到温故而知新的效果。

五、跨越时空，古为今用

文言文之所以能千古流传，是因为它与今天人们的思想感情有着相通之处，今天读来仍然能产生共鸣。教师在文言文的教学中，要帮助学生架起一座沟通作者情感与学生情感的桥梁。如学习《童趣》一文，学生了解作者沈复童年时的物外之趣：观蚊成鹤、神游山林、鞭打蛤蟆。如何成为一个富有情趣的人？学生知道主要在于细心观察，展开联想想象。作者是通过仔细观察，充分发挥联想想象而获得的物外之趣，是童真之趣，是高雅之趣，是热爱自然、热爱生活的表现。在此基础上，我又让学生进一步反思：在生活中，你有哪些行为是高雅之趣，哪些行为是低级趣味？这样，学生就会认识到，给别人起外号、取笑别人的不足之处，看似微不足道，却反映出一个人的品质，所以我们平时都应该修养自己，才会成为一个真正有情趣有品位的人。通过这样的探讨，让文言文古为今用，增长知识，浸润心灵，解决困惑，学生也会乐于走进文言世界。

教无定法，但只要我们能针对学生的实际情况，以培养学生自主学习为目的，在教学实践中积极探究，对文言文的教学进行科学的、人文的、有效的教学设计，就一定能在新课程改革中，迈出我们最坚实的步伐。文言文教学的沉闷局面，一定会被生动活泼所取代。

（作者单位 甘肃省古浪县黑松驿初级中学）