改变

薛法根

2011年12月5日，这是一个难忘的日子，第二期江苏“人民教育家培养工程”开班，我有幸成为培养对象之一，还意外地当上了小学校长（园长）组的组长。从此，朋友见面常常谑称“教育家来了”，我总是满脸愧色地接上一句：“培养的对象！”

有人说，教育家不是培养出来的，而是在教育大地上历经岁月沧桑得以成长、得到公认的人。从内心来说，我们都渴望成为这样的人。虽然培养工程只有短短的五年，还不足以让我们一瞬间变得伟大和崇高，但可以让我们——

有了更高的追求

自1988年初登讲坛，我的梦想就是成为一名特级教师。10年后的1998年，终于梦想成真，我成为当时江苏省最年轻的小学语文特级教师。而今的我，到了不惑之年，渐渐地看淡了功名利禄，那种蓬勃的教育激情与创造勇气也渐渐平复了，甚至在慢慢地消褪。我们常常取笑 “小富即安”的小农意识，但每个人在小有所成之后，骨子里都安于现状。或许，成为特级教师就是我们设定的人生最高梦想，当看到周围那么多人至今还在圆梦的途中，那种满足感真的可以令人陶醉。

在语文教学中，我凭着多年的磨练，形成了“清简、睿智、厚实”的教学风格，所上的《爱如茉莉》、《卧薪尝胆》等语文课深受好评。不知不觉，我居然有了很多所谓的“粉丝”，常常忙碌于全国各地的邀请中，成了赶场子的“专家”。但往往讲完了便走，连别人的讲课都来不及静下心听一听。如此折腾，名气似乎越来越大，但底气却似乎越来越虚。隐隐之中，也觉察到，这样的“专家”终究会有山穷水尽的那一天。

直至成为教育家培养对象的那一天，在填写那份“五年发展规划”的时候，我才静下心来，认认真真地回顾成为特级教师以来所走过的路，从自足中找到了不足，从成就中看到了缺憾。导师杨九俊院长在讨论我们各自的五年规划时，告诫我们：你们应该有更高的追求！

我们已经是“特级”了，还追求什么？能不能成为教育家并不重要，重要的是它重新唤起了我们内心深处对教育的那份热爱和责任。我的导师庄杏珍老师曾说：“选择你所爱的，爱你所选择的！”既然选择了教育，就有了一份无法释怀的责任和使命。面对教育中的历史沉疴，我们要有变革的勇气与毅力，要有始终不变的教育情怀与教育理想。有人说，人到中年万事休，再谈理想是件很奢侈的事情。但一个人所能达到的高度，恰恰取决于他自己的理想与目标。有更高的追求，才会走得更远。“人民教育家培养工程”，并非就能培养出一大批教育家来，重要的是，我们在心中点燃了一个 “教育家之梦”，让每个人看到自己可能达到的那个高度，让“教育家”不再那么遥远，以此增强内生的成长动力。当一个人安于现状的时候，需要有一种外在的力量助推一把，从“特级教师”到“人民教育家”，其间的距离或长或短，全然在于个人的努力。而努力的程度与长度，就在于你的教育理想与教育激情！

2012年末，我们将一年来的八次活动汇编成册，用文字记录了我们的思想轨迹，由此看见自己对教育——

有了更深的思考

杨九俊院长是我们导师组的组长，他经常对我们说的一句话是：“关起门来，静下心来，好好读几本书。”孙孔懿、金生蚆、周川、董洪亮等导师，给我们列出了一年的阅读书单：《道德领导：抵及学校改善的核心》、《脑中之轮：教育哲学导论》、《告别功利：人文教育忧思录》、《民主主义与教育》、《给教师的一百条建议》、《被压迫者的教育学》等教育专著，以及《安琪拉的灰烬》等文学作品。我知道读书的重要性，也常常教育学生要多读书、读好书，但忙碌的日子里，很少有时间拿起案头的这些名著用心阅读，只是偶尔翻翻，并不认真，总以为别人也和我差不多，并不着急。在第一次的小组集中活动中，杨九俊院长问起我们读书的进展，让我们谈谈读书体会，我很汗颜，几乎连主持活动的勇气都没有。

被逼无奈，我选择了阅读巴西教育家保罗·弗莱雷，选取了《被压迫者的教育学》、《解放教育学》、《希望教育学》三本专著，试图全面解读弗莱雷的教育思想，并作出自己的理解。陷于繁忙的事务，没有整块的阅读和思考时间，我就把书放在随身的包里，一有时间就翻开阅读，并在书页的空白处随手写下自己的阅读感想，有的是自己的不同见解，有的是联想的深层问题，有的是推及自身的假设……感触最深的，是弗莱雷提出了 “以培养批判意识为目的”的“解放教育理论”。他从文化人类学的角度探究了教育与觉悟的关系，指出了教育要与人的觉悟过程联系起来；从他成人教育着手，注重于教育与现实相结合，提出了情景提问对话式的教学方法；他从教育哲学方面论述了教育与政治的关系，提出了教育即政治的观点。一本《被压迫者的教育学》，我读了两遍，还觉得没有完全读透，由于其中“解放教育思想”与我课题研究中的“智慧解放理念”有很多相似、相通之处，因而对其倍感兴趣。

尽管要读的好书很多，但选择与自己的研究有关联的书，真的很“解渴”，正所谓“书到用时方恨少”。读别人的书，想自己的事。这样的阅读，可以借用别人的理论和智慧，思考自己的问题，时常有惊喜的发现和灵感的顿悟。阅读，真的可以让人“聪明”起来。我终于明白，要让自己的话语保持一种新鲜感，就要不断地阅读，不断地丰富与充实自己。一旦你感觉别人的话很新鲜，说明你已经落后了。

除了读书，我们还有一个任务：阐述自己的办学思想。尽管我们都是校长，也有个性化的教育思想和办学主张，但在导师的质疑与追问下，常常 “浑身冒汗”。自以为比较得意的办学思想，经不起导师们的学理推敲。我所汇报的“智慧教育”办学思想，历经了近10年的时间与思考，但导师的几个问题就把我难倒了——你的智慧教育和其他学校的智慧教育有什么不同？强调智慧教育，那么“非智慧”的东西有没有存在的价值？智慧教育的概念解释不能局限在心理学层面，还可以从社会学、伦理学层面，更要从哲学层面去解释……有了这样深刻的问题，我自然就往深处思考，直抵智慧教育的本质意义。我们10个校长（园长），在导师面前一一“过堂”，只有南京琅琊路小学戚韵东校长的办学思想还算顺利过关，余下的都要“过二堂”，出第二次汗。虽说有点发怵，但没有这样的“拷问”，又怎见得思考的深刻与独到？

读书交流、思想过堂，“痛并快乐着”！这些导师及导师请来的名家学者，让我们在如沐春风之时——

有了更新的视界

短短的一年中，我们聆听了导师杨九俊先生的《理解儿童》、孙孔懿先生的《教育的隐喻》、周川教授的《教育的两种基本价值取向》以及顾泠沅教授的《课堂视野中的教师及其指导者》、彭钢研究员的《教育科研的三个问题》等专场报告，看到了平时难以发现的一个个风景。难怪有人感叹：教育也是个圈，你圈在什么样的人群里，就会看到什么样的教育世界。我们都很幸运，圈在了这个满地都是金灿灿学术思想的圈子里。

除了这个圈，我们校长组的语文特级教师，还有一个小圈子。杨九俊院长给我们开了“小灶”：阅读经典。南京大学徐兴无教授给我们研读了 《诗经》、《论语》、《孟子》等，还给我们汇集了阅读材料。第一次这么饶有兴致地听经典，像听故事一样，从来不觉得经典有多么难读、多么深奥。有一次记笔记的时间长了，等停下来的时候，脖子居然都转不过弯来。我常常想，那些中华文明的经典之作，你没有深厚的学识，只能教得索然寡味，让人昏昏欲睡；唯有腹有诗书，才能深入浅出，引经据典，趣味盎然。教人阅读经典如此，教人学语文也如此。

寒假里，我们又聆听了特级教师汪政先生的《当前语文教育的文学环境》，对语文与生活的理解又打开了一个新的视野。临走，汪老师赠送给我一本著作《解放阅读：文学批评与语文教学》，在从南京回苏州的高铁上，我一口气读了两个章节，直呼过瘾！用各种文学批评方法来解读语文教材中的作品，令人耳目一新。我又相继阅读了汪老师解读的几部文学作品，比如毕飞宇的《彩虹》、《哺乳期的女人》、《玉米》等小说，真正领略了文学及文学批评的内在神韵，看到了一个新的语文世界。

其实，无论是听专家的讲座还是阅读专著，都让我们的视界开阔了、深远了，讲座和专著中提到的、引用的那些人和书，又给我们打开了第二道视界，如此，一道道的视界相继在我们的眼前展开……渐渐的，我们就与别人有了一些不同。

改变，正是这样悄悄的。我想，这也正是人民教育家培养工程的初衷吧！