赵林林
(山东大学威海分校,山东 威海264209)
随着社会的发展和文明的进步,人们开始越来越重视社会文化、民族文化的传承和发扬,而档案作为人类历史的真实记录,其文化价值也日益引起人们的重视。本文仅就档案与文化的关系、档案在文化传承中的价值与作用作以分析论证,以期能够使越来越多的人认识到档案的价值,尤其是其文化价值,增强档案意识,加强对档案文化信息的开发和利用,并且能更加重视和尊重档案工作和档案事业。
关于文化,从社会学的角度看,人们一般认为它有广义和狭义之分。根据《辞海》的解读“广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,狭义指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。”[1]本文取其广义。而档案是国家机构、社会组织和个人在社会活动中形成的,保存备查的文字、图像、声音及其他各种形式的原始记录。[2]它记录和反映着人类社会发展一定阶段上的物质文化和精神文化成就,涉及社会生活的方方面面,包括政治、经济、教育、文学、艺术、风俗习惯、民族心理、生活方式等诸多文化领域,是人们在社会活动中留下的原始历史记录,因而具有丰富的文化内涵。
关于档案与文化的关系,有的人认为:“文化表现在人类自身语言之口,依附于人的动作之上,它是档案的抽象化;档案则是被固定在人类自身之外的物质上的人类文化,是人类文化的具体化、实物化。”没有人类文化,就不会有档案的产生;同样,没有档案的存在,人类文化将会断裂或者将会是一片空白。
第十二届国际档案理事会主席、加拿大国家档案馆馆长让·皮埃尔·瓦洛,对档案与文化的关系有一个很生动形象的论述。他说:“我们所处的现代社会淘走了多少历史的积淀,就如那些为淘金去淘沙的河流,而档案这种金子就是人类记忆、文化和文明的金子。”在人类文明的历史长河中,档案作为人类文明的结晶流传下来,证明历史,昭示未来。不同的民族,不同的国家在不同的时代,有不同的文化传统,档案就是它的记录,它的见证。挪威档案学家列维·米克伦在第十二届国际档案大会上的报告——《从职业到专业:档案工作者的职业特性》中也写道:“档案的重要性在于它不仅仅是一种信息,而且是人类进行各种活动的记录,反映人类所获得的知识和经验,是反映人类文化和文明的基础。没有档案的世界,是一个没有记忆、没有文化、没有法律权利、没有历史的世界。”
可见,档案是文明与文化发展的产物,没有文化就没有档案;而档案又是文化的载体,是文化得以传承至今的重要手段,其本身即蕴含着丰富的文化因子,二者在人类社会的发展中以及人类文明的传承过程中相互结合,不可分离。因而我们在研究档案的过程中,应当充分认识到它所具有的文化价值,了解档案在文化传承中的作用,对于档案的保护和利用以及人类文化的发扬和继承具有双重意义。
档案是各国家、各民族在文明进步与文化发展过程中的必然产物,人类文化遗产的保留、继承和发扬,是以档案为最原始,为“一传手”的。以中国为例,档案在中国已有着几千年的历史,它与中华文化之间存在着密切的关系,形成一道经久不衰的档案文化景观,档案在继承、保持中华文化统一性和完整性的过程中发挥着极其重要的作用,是中华文化延续和发展的重要推动、促进因素。我们从最早的甲骨档案到现代社会的声像等高科技材料档案,便可看到几千年的光辉灿烂的中国古代文化、近代文化和当代文化。
历史的经验告诉我们,档案是一种历史的存在,是各民族文化活动的记录与物质承载体,如果一个民族遗弃了它,就等于宣告自身的灭亡;一个民族、一种文化的延续和发展,常常需要有系统完整的档案来作保证;档案可以记录和传播各民族文化活动的知识和经验,使人们不断深化对自然界、人类社会及自身的认识,从而维系这个民族及其文化的生存与发展。具体分析,档案在文化传承中的价值和作用主要有以下几个方面:
(一)档案是文化的记录和积淀,是文化得以传承的载体。由于人类文化的不断创造和积累,文化才日趋丰富多样,文化积淀的时间越久,也就越深厚,没有文化的积淀,也就没有文化的进步。档案是人类积淀文化的一种有效手段,是人类文化的贮存器。一个民族如果没有档案,那么它的历史将失去证据而变成传说,文明将可能中断,历史将逐渐湮没,社会的发展与文化的进步也将受到影响。没有档案的民族,是一个没有记忆、没有文化、没有历史的民族。一个民族或国家保存了它的档案,也就是保存了它的文化遗产,也是对历史文明的肯定。档案是民族文化的重要组成部分,同时又在保存民族文化遗产,继承和保持民族文化的连续性和完整性的过程中发挥着极其重要的作用。
档案是人类宝贵的文化财富,是一种取之不尽、用之不竭的文化资源,是保存人类文化根的一种记忆,已被列为联合国教科文组织发起实施的“世界记忆”工程项目。我国第一个被命名为“世界记忆遗产”的是中国艺术研究院音乐研究所珍藏的“中国传统音乐声音档案”。1995年底和1999年6月,我国的“西藏历史档案”及“清代内阁中关于西洋文化在华传播的档案文献(一组24件)”也分别被该组织列入《世界记忆遗产国际名录》,1999年同期被列入“世界记忆遗产”的还有波兰的肖邦手稿和哥白尼手稿等9组文献。可见,档案本身就是人类宝贵的文化资源,保管好档案文化遗产,对于一个民族或国家的文化传承具有至关重要的意义。因此,“档案作为文化的积淀,又是衡量文明的标准,现代国家把档案保存的多少,档案馆事业的发展作为衡量这个国家文明的发展尺度,不是没有道理的。”[3]
(二)档案是文化传承的重要媒介。众所周知,文化的积淀必须通过人们世世代代的传播而续传下去,没有传播和继承会造成文化的“死亡”(如墨西哥的玛雅文化)。从古代史官专门收藏档案,他们的知识子孙相传,打破“学在官府”制度,而将档案中积累的文化知识在民间传播,以至在现代文化科学技术发展中对档案的广泛利用,无不证明了档案在文化传承中的重要媒介作用。各民族通过多种方式利用档案来传播和传承本民族博大精深的文化,例如编纂档案文献汇编及民族文化专题档案介绍,拍摄档案专题片,举办专题档案展览等。以档案为媒介传播民族文化,能够克服时间、空间的障碍,打破区域的限制,使文化传播的范围更大,效率更高,传承的更为久远,同时还能使民族文化在传播中不易发生变异,保证文化的原汁原味。
在此值得一提的是,在以档案为媒介的文化传承过程中,档案还会起到对受众进行教育的作用。档案记录了民族的荣辱和国家的兴衰,利用档案中所记载的史料,可以向人民特别是青少年进行爱国主义和革命传统文化教育,这是档案在文化传承中的一个重要作用,即对于精神和灵魂的教育和洗礼作用,从而使民族光辉灿烂的文化及传统能够更好地传承和发扬下来。
(三)档案在文化传承过程中能够起到文化批判鉴定的作用。档案的原始记录性决定了档案具有凭证价值。一个民族的档案是应民族文化记忆的社会化和记忆的确定性需要而产生的,它作为民族文化活动的客观真实记录,是令人信服的历史依据,在文化记忆的真实和准确方面具有无可置辩的凭证作用。
在人类文化的传承过程中,如果没有档案作为其真实性与科学性的依据,仅靠空口无凭的传播是十分可怕的事情,所谓的历史将会失去其真实可靠性。相反,如果有了档案这一原始性的凭证,那么一切虚假、伪造的历史和文化将会被轻而易举地识破和戳穿,无论是民族的还是世界的历史和文化都将会以其最本色、最原始的面貌传承下来。因此,档案在历史面前充当了“清官”的角色,公正地为历史作证,评判历史的是非曲直,还其本来面目,维护文化的真实性。可以说,文化的传承者掌握了档案,就如同拥有了一面能够辨别真伪是非的明镜,他能接触到最原始、最真实的历史与文化。
(四)档案反映了文化的变迁。从档案的定义表述可以知道档案从总体上以集中的形式包含了关于整个国家和整个社会的概貌,保存着深刻的时代印记,反映着不同的历史空间所特有的物质和文化水平。“它提供了人民努力战胜政治、经济和社会挑战的凭证,反映了社会的文明程度,反映了每位公民的生活,而这种社会文明和公民生活的性质和本质就是文化”。[4]
人们在不断的实践活动中,用自己的劳动和智慧创造了伟大的人类文明,孕育了光辉灿烂的民族文化,改造了世界,并推动了社会的发展和进步。社会是不断发展的,文化也是不断发展的,它的传承也正是在这不断发展进步的过程中进行的,而在这整个过程中,档案记录、反映和见证着一切,档案记录了文化变迁的印记,同时也向人们揭示了文化传承的足迹。弘扬民族文化,发展文化产业,都应当重视档案在其中所起的作用。档案工作也应当拓宽思路,挖掘馆(室)藏资源,多渠道展示档案文化的魅力,为民族文化的继承和发展贡献力量。
[1]辞海 (缩印本·1989)[M].上海:上海辞书出版社.
[2]吴宝康.档案学概论[M].北京:中国人民大学出版社,1988.
[3]孔凡岳,邹家炜.论档案与社会[J].档案与社会,1993(1).
[4]UOA埃思.档案学:国家和文化传统,还是一门国际学科[R].第十三届国际档案大会报告集.
[5]陈智为.档案文化论[M].北京:中国人民大学出版社,1998.
[6]张文勋,等.民族文化学[M].北京:中国社会科学出版社,1998.
[7]潘连根.试论档案文化及其内涵[J].山西档案,1998(5).
[8]潘连根.论档案文化关[J].四川档案,2001(5).
[9]吕跃良.从典籍看档案文化传承[J].湖北档案,2004(5).
[10]傅春华.谈档案的文化功能[J].周口师专学报,1997,14(3).
[11]邓达宏.论档案在民族文化传承中的地位与作用[J].档案学通讯,2002(1).
[12]方立霏.档案的文化价值及其历史表现[J].北京档案,2003(3).