古田会议精神对马克思主义学习型政党建设的现实意义

张祖钧

（龙岩学院古田会议精神研究所，福建 龙岩 364002）

长期处于农村游击战争环境，以农民和其他小资产阶级为主要成分的中国共产党，如何建设成为真正的无产阶级政党，保持其先锋队性质？“共产国际文件未载，苏联经验中没有，党的六大章程中未列。”[1]（P60）针对这个世纪难题，以毛泽东同志为首的中国共产党人，冲破教条主义的种种藩篱，把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合，不断总结党的建设和革命斗争的成功经验，在红四军第九次党代会上明确提出：“就是要用无产阶级思想建设无产阶级的政党和人民军队，着重从思想上建党，保证党对军队的绝对领导”[2]（P23）。 古田会议创造性地回答了中国共产党和中国工农红军发展初期遇到的时代课题，进一步推进了马克思主义中国化的历史进程，为我党我军的科学化建设和长远发展奠定了坚实基础。在世情、党情、国情、民情深刻变化的今天，古田会议精神传承的确立思想建党方针保持党的先进性、确定政治建军原则大力彰显人民性、坚持一切从实际出发牢牢把握时代性、坚定理想信念始终确保党的纯洁性，对今天马克思主义学习型政党建设同样具有十分重要的现实意义。

一、确立思想建党方针保持党的先进性

在中国共产党成立初期，党的建设主要是指组织建设，至于如何对党员进行党性教育和党性锻炼，始终保持党的先进性并不明确，所以直至1927年党的五大时，才把党的建设写进修改后的中国共产党党章。大革命失败以后，为了保持党组织的纯洁性，八七会议开始实行党的建设由外延扩张到内涵发展的战略转变，党的思想建设被提到了重要议事日程。但是，即便如此，由于受当时历史条件的制约，中国共产党始终无法摆脱苏联建党思想的巨大影响。“共产国际和斯大林认为，只有以城市为中心，开展工人运动，党员中的多数是工人出身，党的指导机关工人化，才能体现无产阶级政党的领导”[3]（P27）， 才能保持无产阶级先锋队的性质。中国共产党是在苏联建党原则指导下建立的，而苏联关于无产阶级政党建设的理论，是建立在以城市工人为主体的俄国十月革命的基础上，因此，中国共产党的建党思想，明显打上了苏联片面追求党员“工人化”的时代烙印。因此，如何把马克思主义普遍真理与中国共产党建党实际相结合，找到一条既保持思想先进、又具有中国特色的马克思主义建党原则，是中国共产党必须解决的现实问题。

随着党的工作重心由城市转向农村，如何使党的建设适应这种转变并始终保持党的先进性？毛泽东同志等人一方面批评了苏联和党内主要领导人把“成分”、“出身”等同于党员先进性的错误思想，另一方面强调要“正视农民成分的党员占党员多数的现实，认为大量吸收农民入党是由中国革命性质和中国特殊国情所决定的”[3]（P49）。 为此，在创建井冈山革命根据地时期，毛泽东同志等人就对党的先进性建设进行了卓有成效的探索。红四军入闽以后，针对党内、军内围绕党的建设和红军发展等重大问题的争论，毛泽东同志等人在新泉整训和古田会议召开前夕，召开各种层次的党内、军内调查会和座谈会，开展一系列行之有效的思想政治教育，使红四军指战员初步认识到了各种非无产阶级思想的危害性，为清除红四军党内、军内存在的错误思想，为保持党的先进性作了充分准备。保持思想先进的马克思主义建党原则，是《古田会议决议》确立的思想建党方针。古田会议指出：“红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想，这对于执行党的正确路线，妨碍极大。若不彻底纠正，则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务，是必然担负不起来的。 ”[4]（P78）有研究者指出，古田会议“近3万字的决议中，仅‘教育’两个字就出现了26次之多。决议不仅规定了党内教育的10个方面的内容，而且提出了党内教育的18种方法，主张通过这些形式，把马克思主义的基本立场、观点，灌输到广大党员思想中去”[5]（P41），开创了从思想上建党以保持党的先进性的历史先河。

思想建设是党的建设的先导和基础，思想建党是老一辈无产阶级革命家建党思想的一条重要原则，也是中国共产党自身建设的一条宝贵经验。胡锦涛同志在新时期保持共产党员先进性专题报告会上指出：“在一九二九年召开的红四军第九次党代会上，毛泽东同志针对党和红军中存在的各种非无产阶级思想及其危害，提出了思想建党的原则，强调党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党，要经常注意用无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。这一思想对我们党的建设产生了极为深远的影响。”[6]确立思想建党方针是古田会议对党的建设的重大贡献，也是我党体现先进性的重要表现。古田会议告诉我们，党的先进性不是与生俱来的，党的先进性也不是一劳永逸的，党的思想建设必须与时俱进。当前，面对纷繁复杂的国际国内环境，中国共产党如何根据时代发展的新要求和人民群众的新期盼，不断加强执政党自身建设，不断加强对党员干部的世界观、人生观、权力观、政绩观教育，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，始终保持共产党人的革命本色，是马克思主义学习型政党建设必须面对的重要问题。“一个站在时代前列的政党，一刻也不能离开理论创新；一个善于学习的政党，一刻也不会放松理论学习。”[7]建设马克思主义学习型政党，就是要抓住学习这个根本，就是要把握先进这个关键。通过认真学习建党92年的奋斗历史，认真学习马克思主义的经典著作，认真学习中国特色社会主义的理论体系，认真学习国外政党治国理政的先进经验，用“人民是天、人民是地”的执政理念为人民谋福祉，用“空谈误国，实干兴邦”的执政方针带领人民实现国富民强，用“依靠谁、为了谁”的执政态度重塑党和人民群众的血肉联系，是马克思主义政党始终保持思想先进的永恒主题。

二、确定政治建军原则大力彰显人民性

古田会议确定的政治建军原则是人民军队建设史上的里程碑，旨在解决当时红四军存在的各种错误思想，进而把红四军建设成为党的军队，人民的军队。通过确立“党指挥枪”这种体制，使这支新型军队坚决执行党的政治任务，为实现全心全意为人民服务的党的宗旨提供组织保障。因此，大力彰显人民性是古田会议精神的一大特色。

“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 ”[8]（P980）中国共产党自从成立以来就把人民摆在十分重要的位置。1922年7月在上海召开的党的二大就明确规定了党的宗旨：“用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次到达一个共产主义社会。”[9]中国共产党不仅在党章中是这样规定的，而且在实践中也是这样做的。红四军入闽以后，中国共产党领导下的工农红军，除了广泛开展土地革命，从根本上解除农民世世代代受剥削的制度枷锁，还在生产生活方面真心实意为人民群众谋利益。在国民党对中央苏区进行军事围剿和经济封锁期间，“针对大量青年男子参加红军和外出工作，留在后方的男劳动力急剧减少，一部分农民缺乏劳力、耕牛和农具，生产遇到了困难，中国共产党和苏维埃政府领导和组织农民建立了劳动互助社、耕田队、换工队、耕牛站、耕牛合作社等组织，帮助群众克服生产上的困难，发展生产”[10]（P109）。 与之形成鲜明对照的是，在土地革命战争时期，上杭作为中央苏区县，“全县有105个村庄被（国民党反动派）摧毁，4．53万间住房被烧毁或拆毁，被灭绝的干部、群众10791户，被杀害5286人，被抓走10172人，被迫逃亡2950 人”[11]（P12）。 共产党的护民政策与国民党的害民方针，使苏区百姓深刻认识到谁是人民群众利益的真正代表。因此，从1929年到1934年冬，上杭苏区有15254人参加了革命队伍，其中绝大部分人是参加中国工农红军上前线。“特别是才溪区，全区总人口16000多人，共有3400多人参加了红军。才溪区的障云村，全村15－55岁的青壮年男子87人，除一人因残废留下来以外，86人全部参加红军”[11]（P11）。 在国民党血腥镇压面前，上杭苏区人民为什么会选择中国共产党，他们为什么会选择参加红军消灭白鬼子？当年胡适曾发表评论精辟地回答了这些问题：“大多数农村所以破产，农民所以贫困，是由于国内政治不良，剥削太苛，搜刮太苦，负担太重。纳税养官，则官不能做一点有益于人民的事；纳税养兵，而兵不能尽一点保护人民之责。剥皮到骨了，血髓全枯了，而人民不能享受一丝一毫的治安幸福。在这种痛苦之下，人民不逃亡、不反抗、不做共产党、不做土匪，那才是该死的贱种哩！ ”[12]（P184）

红军不是为个人或者小集团谋私利的武装集团，红军的唯一宗旨就是中国共产党的宗旨，坚持全心全意为人民服务是中国工农红军的出发点和落脚点。为了把红军建设成为真正的人民军队，古田会议在一系列建军原则上进行了规定：在红军内部不仅实行官兵平等、官兵一致，还废除肉刑、优待伤病兵和俘虏兵，确实保证士兵的民主权利；针对少数官兵中存在的扰民现象，把井冈山时期红军规定的“三大纪律六项注意”修改为“三大纪律八项注意”，重申“强奸、乱烧乱杀、敲诈人民财物均处死刑”[13]（P201）； 为了区别红军与旧式军队，提高红军党员素质，重新规定发展党员的5个条件；针对一部分党员搞特殊化的不良作风，要求党组织“严格的执行纪律，废止对纪律的敷衍现象”。红四军当年创制的这些军规军纪，就是古田会议对全心全意为人民服务的党的宗旨的内涵解读。

两种命运大决战的淮海战役，充分证明了古田会议确定的政治建军原则的正确性，也再次证明了努力践行全心全意为人民服务的党的宗旨对我党我军的极端重要性。“（淮海战役）表面上是60万我军与80万蒋军的决战，但实际上各地踊跃支前的民工达543万，平均每一名战士背后就有9个民工。其中运送弹药、粮食、救护伤员，随军行动的民工超过 80 万人。 ”[14]（P195）邓小平同志和许多老同志多次讲过，“淮海战役的胜利，是老百姓用小车推出来的，没有人民就不可能有我们今天”。[14]（P196）“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”[14]（P195），这句出自当年淮河战场上我军统帅——邓小平同志的肺腑之言，应该让每一位党员领导干部铭刻在心。古田会议告诉我们，确定政治建军原则，努力践行全心全意为人民服务的党的宗旨是中国共产党走向胜利的根本保障。弘扬古田会议精神，建设马克思主义学习型政党，就是要从“建设一支什么样的军队，怎样建设这支军队”转变成“建设一个什么样的党，怎样建设这个党”，坚决贯彻落实党始终是代表人民利益的，政府始终是捍卫人民利益的，干部始终是维护人民利益的；就是要牢固树立马克思主义的群众观点，紧紧围绕不断增强为人民服务的本领，牢记是谁给你手中权力，牢记权力用来为谁服务，摆正自己和人民群众的位置；就是要下大力气解决好群众反映强烈的突出问题，始终把人民群众的冷暖放在心上，现实好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。这既是党的各级领导干部的为官之道，也是建设马克思主义学习型政党的应有之义。

三、坚持一切从实际出发牢牢把握时代性

坚持立足国情一切从实际出发，就是要运用马克思主义的基本立场、观点、方法，分析当下中国革命和建设中出现的问题，始终把握时代发展的特征，清醒地意识到党面临的主要任务，“初看起来，这似乎是一个世人尽知的常识。其实不然，中国共产党成立很长一个时间，多次犯右或‘左’的错误，就在于没有很好地解决这一问题”。[2]（P90）

在第一次国内革命战争时期，一方面“共产国际认为，现在的中国还不是一个资本主义社会，还在搞资产阶级民主革命，因此中国共产党的任务就是帮助资产阶级也就是国民党搞革命，待资产阶级革命成功了，然后再搞无产阶级革命”。[2]（P98）客观上，中国共产党是共产国际的一个支部，存在着上下级关系，有接受共产国际领导和指导的义务，“加之苏俄十月革命的胜利，难免使中国共产党人对苏俄革命模式和革命经验盲目崇拜，结果以莫斯科的是非为是非，缺乏独立判断的能力”。[2]（P102）另一方面，由于党的主要领导人陈独秀受共产国际影响形成了“二次革命论”，认为中国革命既然是资产阶级民主革命，就应该让资产阶级来领导，在统一战线中不敢争夺领导权，一切服从国民党。当蒋介石等国民党右派叛变革命时，因没有掌握统一战线的领导权和自己的武装力量，共产党人和革命群众就只能束手就擒，导致轰轰烈烈的第一次大革命失败。“中共领导人对共产国际指示和苏俄革命经验的教条主义态度，说明中国共产党人还不能独立自主的认识和处理中国革命中遇到的一系列重大问题”[2]（P102）， 说明中国共产党还没有认识到坚持立足国情一切从实际出发，把马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，在实践中丰富发展马克思主义的重要性。

大革命失败和红四军内部发生的激烈争论，使毛泽东同志等人深刻地认识到不作深入分析的教条主义、主观主义对中国革命和红四军的极大危害性，惨痛的历史教训和工作中的艰难曲折再次证明了坚持立足国情一切从实际出发，用中国化的马克思主义解决中国实际问题，在实践中丰富发展马克思主义的紧迫性。为此，他们所到之处第一件事就是对当地的社情民意进行调查研究，然后提出符合实际的行动路线和方针政策。坚持立足国情一切从实际出发，坚持理论联系实际，坚持在实践中不断丰富发展马克思主义的思想路线，是毛泽东同志等人的一贯思想作风。为了能在古田会议中彻底纠正红四军党内、军内存在的各种非无产阶级思想，毛泽东等红四军主要领导在古田会议召开之前进行了大量社会调查，利用各种场合对红四军存在的各种非无产阶级思想的表现、危害、根源进行剖析，使广大官兵初步认识到非无产阶级思想对红四军的危害性，认识到纠正各种非无产阶级思想对中国革命的重要性，使古田会议能够针对红四军中危害最大的主观主义进行有力批判。古田会议解决了在中国农村游击战争环境下，如何建设无产阶级政党和人民军队的重大历史课题，在实践中进一步丰富发展了马克思主义的建党学说和建军思想。

全力推进马克思主义学习型政党建设，就是要秉承古田会议坚持一切从实际出发，不唯书不唯上只唯实的马克思主义学风，坚持用马克思主义中国化的最新成果——中国特色社会主义理论体系武装广大党员干部的思想头脑，坚持走中国特色社会主义道路的自觉性。与古田会议召开的时代背景不同，今天，中国共产党已有64年的执政历史，拥有8000多万党员，中国特色社会主义事业也取得了举世睹目的成绩，但是与飞速发展的时代对党提出的新要求和追求幸福的人民对党提出的新期待相比，中国共产党没有骄傲的资本，也没有懈怠的理由，因为从世界政党的兴衰规律来看，任何政党的执政地位都不是一成不变的，任何政党对已有成就的固步自封都是十分危险的。当前，针对我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的大变革时代，中国共产党面对如何提高领导水平和执政水平、拒腐防变和抵御风险能力的历史课题，怎样加强中国共产党的自身建设，把全国各族人民紧密团结在党中央周围，开创中国特色社会主义事业的新局面，马克思主义经典作家没有提供现成答案，国外政党没有现成经验可以参考，只有继续坚持一切从实际出发实事求是的思想路线，正确处理好继承马克思主义与发展马克思主义的辩证关系，大兴调查研究之风，用发展着的马克思主义不断回答建设中国特色社会主义事业中出现的新情况、新问题，才能在实现社会转型中锐意进取，才能在转变经济发展方式中抢抓机遇，才能在化解社会矛盾中凝聚人心，才能在构建和谐社会中实现复兴，从而使我党“在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心”。[15]

四、坚定理想信念始终确保党的纯洁性

古田会议召开之前的红四军，不仅始终处在十分艰苦的战争环境，而且因马克思主义的理论水平较低导致对如何建党如何建军争执不休。当一支军队因思想认识存在分歧且未来前途不确定的时候、因敌我力量悬殊人的生命随时可能受到死亡威胁的时候，谈如何坚定马克思主义的理想信念，如何确保党组织和党员干部的纯洁性，似乎有点脱离实际，但是历史已经证明，中国共产党人做到了，红四军的将士们做到了。

1927年大革命失败以后，国民党反动派对革命人民进行了血腥屠杀。据中国共产党第六次全国人民代表大会时的不完全统计，“从1927年3月到1928年上半年，被杀害的共产党员和革命群众多达 31 万余人”[2]（P3）。 面对敌人的屠刀，中国共产党人还敢不敢坚持革命？坚持马克思主义信仰的人纷纷倒下，还敢不敢坚信马克思主义理想？这些带有根本性的重大问题摆在了年轻的中国共产党人面前，这些事关全局的原则问题同样需要朱毛红军作出自己的回答。

朱毛红军下井冈山后，国民党军队和地方民团从四面八方追剿这支部队，“红军不仅缺衣无食，一天还要赶五六十里的山路，为了躲避敌人的白天进攻，午夜刚过战士们便又摸黑前行”[16]（P38），是什么力量支撑着这支疲惫之师与武装到牙齿的敌人进行殊死搏斗？面对“唯党员理论常识太低，须赶紧进行教育”[17]（P317）的革命队伍，红四军为什么最终确立马克思主义作为解决分歧的基本原则？中国共产党追求真理的执着精神和共产党人不谋私利的奉献精神为我们找到了问题的答案！陈毅在红四军第七次党代会上被选为前委书记，按照有些人的看法，认为他到上海出席全国军事工作联席会议不会向中央如实汇报红四军的情况，然而，他到了上海不顾旅途劳累及个人安危，不到一个星期就写给中央5份报告共5万多字，为中央全面了解红四军存在的问题并最终形成《中央给红军第四军前委的指示信》（史称“九月来信”）奠定了坚实基础，为随后召开的古田会议顺利解决建党建军问题创造了条件。中国共产党人和红四军广大指战员，他们誓死要推翻这个旧世界，他们誓死要砸碎套在人民身上的锁链，为了共同的信念，为了人民的解放，毛泽东、朱德、陈毅等领导同志敢于直面问题，勇于开拓进取，带头进行批评与自我批评，在无私的指引下，在坦诚的帮助下，最终“消除了分歧，解开了疙瘩，舒畅了心情”[2]（P183），找到了一条凝聚党心军心，实现团结奉献的革命新道路，使红四军党内军内的矛盾与分歧得到了解决，红四军也逐渐成为中国革命的精锐之师。

在血雨腥风的峥嵘岁月，要坚定马克思主义的理想信念特别不易，要始终确保共产党人的纯洁性特别艰难，无数革命先烈为此付出了生命代价。在全力推进马克思主义学习型政党建设的今天，作为享受革命胜利果实的后来人理应继承先辈遗志，为中国特色社会主义事业兢兢业业鞠躬尽瘁。然而，《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》却尖锐地指出：“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇；对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心；有些领导干部宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重，一些领导干部特别是高级干部中发生的腐败案件影响恶劣。”[18]这些党员干部中存在的问题，既有市场经济带来的负面影响，也有西方腐朽思想对我们党员干部的思想侵蚀，但最根本的问题还是这些党员干部忘记了中国共产党92年的奋斗历程，丢掉了共产党人顶天立地的神圣使命，模糊了共产党人安身立命的价值取向。古田会议精神告诉我们，信仰是一面旗帜，团结是一种力量，奉献是一种责任。建设马克思主义学习型政党，就是要弘扬古田会议精神，不断强化对党员干部的党性教育和宗旨意识教育，大力惩治腐败现象，不断加强党内监督机制建设，采取切实有效措施解决党员干部中的奢侈浪费和消极腐败现象，彻底根治党员干部理想信念缺失的制度原因；就是要团结一切可以团结的力量，集中全党的智慧，凝聚全党的力量，不断吸收国内外政党建设的先进经验，正视党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设中存在的问题，不断提高党的执政素质、执政本领和执政水平；就是要不断树立大局意识和责任意识，坚持立党为公执政为民，以高度的政治自觉和历史主动性，把对党和人民伟大事业的无限忠诚变成建设中国特色社会主义事业的强大动力。只有这样，我们共产党人才无愧于历史，才无愧于人民，才能续写信仰的传奇，才能再奏奋进的凯歌。

[1] 史全伟．借鉴古田会议精神，建设马克思主义学习型政党[A]．纪念古田会议召开80周年理论研讨会入选论文汇编（未刊稿）[C]．2009．

[2] 本书编写组．古田会议精神读本[M]．北京：中共中央党校出版社，2009．

[3] 黄宏，林仁芳．古田精神[M]．北京：人民出版社，2007．

[4] 毛泽东．中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案（1929年12月）[A]．毛泽东文集：第1卷[M]．北京：人民出版社，1993．

[5] 林强．古田会议对马克思主义建党学说的三大发展[A]．纪念古田会议召开80周年理论研讨会入选论文汇编（未刊稿）[C]．2009．

[6] 胡锦涛．在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话[EB／OL]．http:／／www．cctb．net／topic／jd90／dfile／shiliu／201103／t20110308＿26561．htm，2011－03－08．

[7] 人民日报评论员．用党的理论创新成果武装全党[EB／OL]．http:／／www．people．com．cn，2011－03－02．

[8] 毛泽东．论联合政府[A]．毛泽东选集：第 3 卷[M]．北京：人民出版社，1967．

[9] 中央档案馆．中国共产党第二次全国大会宣言（1922年7月）[A]．中共中央文件选集（第一册）[M]．北京：中共中央党校出版社，1989．

[10] 曾耀荣．永恒的光辉——苏区精神研究[M]．北京：中国社会科学出版社，2009．

[11] 林开泰．上杭苏区永流芳[M]．北京：中共党史出版社，2010．

[12] 沙健孙，等．中国近现代史纲要（教师参考书）[M]．北京：高等教育出版社，2008．

[13] 陈毅．关于朱毛红军的历史及其状况的报告（1929年9月1日）[A]．闽西革命史文献资料第二辑（未刊稿）[C]．1982．

[14] 黄苇町．苏共亡党十年祭[M]．江西：江西高校出版社，2004．

[15] 人民日报评论员．巩固和发展我们党政治优势的根本途径——一论建设马克思主义学习型政党[EB／OL]．http:／／www．people．com．cn，2011－02－28．

[16] 蒋伯英．朱毛红军与古田会议[M]．福州：福建人民出版社，2009．

[17] 毛泽东给中央的报告（1929年11月28日于汀州）[A]．闽西革命史文献资料第二辑（未刊稿）[C]．1982．

[18] 中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定[EB／OL]．http:／／www．gov．cn／jrzg／2009－09／27／content＿1428158．htm，2009－09－27．