柬埔寨高棉人下葬请僧侣超度

本报特约记者 卢 军柬埔寨西哈努克太皇的遗体在金边皇宫供民众吊唁将近100天了，柬埔寨皇宫旁专门建了火化塔（如图②）。从2013年2月1日起，柬埔寨将举行盛大葬礼。西哈努克的灵柩将从皇宫启程被送往火化塔。民众可前往表达对西哈努克的敬意。2月4日，遗体进行火化。柬埔寨人信奉佛教，非常尊重逝者，重视葬礼，《环球时报》记者曾在柬埔寨生活学习过一段时间，发现柬埔寨人的葬礼佛教色彩非常浓，仪式融入了三世轮回、行善积德、宽容仁爱、乐善好施等佛教理念。生前行善才能被佛祖保佑 柬埔寨主体民族高棉族90%都信奉佛教。柬埔寨人一生的重大仪式都请僧侣主持及参加，出生礼、剃度礼、婚礼、葬礼都在其列。柬埔寨人丧葬仪式是佛教式的，有一套复杂的程序。病人快逝世前，家人要请僧侣诵经，并让病人口里念着“佛祖保佑”，打起精神回忆自己曾经做过的善行。同时，家人还要准备病人逝世后献给僧侣的食物、供品和其他用品，并将其向病人展示，让他对自己所奉献的功德感到满意。家人再用病人一手（柬埔寨古代计量单位，从指尖至手肘的长度）长的白布做灵幡，有时在灵幡上留下空白，有时写上符咒，有时画上舍利塔。人们将灵幡放在病人的床头，并将灵幡用棉线与佛像相连。人们相信当病人逝世之后，灵幡还寄托着他的灵魂，直到重新投胎转世。在病人周围和上方，人们还要系上白布或者介绍佛祖一生经历和故事的画卷。 而逝者入殓前，家人要为死者梳头，先向后梳三次，再向前梳三次，表示在三生三世中的生死轮回。接下来人们在遗体前后各披一块四手长的布，分别都折成一个兜，另外还有四手长的布围在右肩上。最后人们用一块长约一手的四角白布盖住遗体的脸，然后将遗体放到寿衣上。整个过程，都要请僧侣诵佛经。灵车前挂一尊五头蛇像 记者曾参加过一位老师的葬礼。他逝世后，家人为其在寺庙中设置了灵堂，有四名学生护灵，亲属们则轮流守灵。棺木前摆着他的遗像，并用白色和黑色的纸花做装饰。一位长者负责主持家人祭拜、尸体入棺、家人送别等仪式。我们端坐在灵棚外等待时，他的亲属还向每个人发了一条红线，要我们系在手腕或手指上，用以辟邪。前来吊唁的亲朋好友依次来到灵前向他敬献花圈，家属分发给每个人一支香，我们先向他的遗像鞠躬，然后合十祭拜，再将香插到灵前的香炉里，并向其家属鞠躬送上一些帛金。仪式完毕，他的亲属还在寺院搭设的灵棚里准备了斋饭招待僧侣和前来吊唁的亲朋好友。 柬埔寨人大多采用火葬。在那位老师逝世三天后，记者还参加了他的火化仪式。当天，家人组织送殡队伍将他的遗体送往寺庙火化。送殡队伍由僧侣、尊者、乐队、撒谷人、剃度者、点火者、顶烛者和亲朋好友组成。家人将他的灵柩放在灵车上，灵车以黑白布绸装饰，车前挂有遗像，还有一尊五头蛇像。僧侣和乐师们坐在车上，身着孝服，头缠白布的亲属步行在后。按照仪式，送殡队伍到达寺庙的火葬场之后，人们从火葬场的右边开始顺时针转三圈表示对逝者的尊敬，然后将棺材放下，将头朝向西边。然后请僧侣诵经，亲友们向遗体献上鲜花和香烛表达最后的哀思。国王高僧遗体陈列很久才火葬对于贫穷的家庭来说，火葬就在逝世当天举行；殷实的家庭或者官员，通常将遗体陈列两三天，供亲朋好友凭吊；国王或高僧的遗体，则会陈列很久才火葬。因此柬政府将西哈努克的火葬仪式定在逝世百日之后，2013年2月1日开始，为期四天。第一天举行出殡仪式，太皇的灵车（如图①）将绕金边主要干道一圈作最后告别。灵车由皇宫驶出，经过乌那隆寺、独立纪念碑等地时，都有高僧为太皇诵经祈祷。最后将把灵柩护送至位于皇宫左侧王家田广场的火化塔上。2月4日将按照佛教仪式火化遗体。骨灰将按照太皇的遗愿放入金质骨灰坛，安放在皇宫中的佛塔下。▲