柯罗连科的火光

文/李炜光

大约100年前的一天，俄罗斯的作家们正在举行晚会。一位年轻女作家手里拿着一本纪念册，在人群中焦急地寻找着心中偶像——作家弗拉基米尔·柯罗连科，希望他在自己的本子上签名。

她终于在人缝中看到了他，急忙忙地打招呼。柯罗连科看着可爱的女作家，静静地微笑着。她把本子递到他面前，倾慕而充满期待地望着他。他却并不急着在上面签字，而是皱起眉头，用笔在手掌心里轻敲了几下。女作家以为他要拒绝，睁大眼睛问道：“怎么，您不愿意为我写点什么吗？”柯罗连科摇摇头，凝视着女作家美丽的眼睛，他的眼睛也亮了一下，似乎想起遥远的往事。他接过纪念册，走到大厅一角，伏在桌子上，奋笔疾书起来。

女作家在一边等候着，又惊又喜，没想到作家会在她的本子上写这么多，也不知道他写了什么。终于，作家写完了，把本子交回到姑娘的手里。她感觉眼前一亮，上面是柯罗连科即兴写下的一篇散文诗。她兴奋地读着，情不自禁地念出声来：

很久以前，在一个漆黑的夜晚，我泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上。

船到了一个转弯处，只见前面黑茫茫的山峰下面，有一支火光蓦地一闪。那火光又明又亮，好像就在眼前……

我高兴地大声叫道：“好啦，谢天谢地！我们终于可以到过夜的地方啦！”

船夫扭头朝身后的火光望了一眼，又不以为然地划起桨来。

“远着哪！”

我不相信船夫的话，因为那火光明明就在那里闪烁。可事实上，船夫是对的，那火光离我们的确还远着哪。

这些黑夜的火光的特点是：它能冲破黑暗，闪闪发亮，近在眼前，令人神往。乍一看，你只需再划几下就到了……其实，它还远着哪！

我们在漆黑如墨的河上又划了许久。一个个悬崖，迎面驶来又向后移去，消失在茫茫的远方，而那火光，却依然停在前面，闪闪发亮，令人神往——依然是这么近，又依然是那么远……

在现实生活中，又有多少这样的希望之光，不仅仅地在召唤着我一个人，我们的生命之河，也依然在阴森森的两岸之间流着，而那火光，也依然是那么遥远。

我们，只有用力划桨！

因为，火光啊，毕竟就在前头！

这首散文诗，就是后来流传于世的名作《火光》。400字短文，凝结着作者对人生的认知和对青年的热切期望。

如果把《火光》只是当作一篇励志文，收入课本，鼓励“好好学习”，那只是理解了《火光》的部分含义。它的另一层寓意，却是以往人们读《火光》所忽略了的。

柯罗连科青年时代因涉嫌同革命活动来往而被捕流放，1881年，又因拒绝向亚历山大三世书面效忠被流放遥远的西伯利亚。他反对君主专制，同情劳苦大众，抨击腐败政府和社会制度。他的作品《索罗庆采悲剧》、《司空见惯的现象》洋溢着民主思想和人文精神，表现人民觉醒和向往自由的意志。这样一个有着强烈社会责任感的作家，怎么可能只写出一篇训导别人的庸俗文章呢？

柯罗连科眼中的火光，是一盏是人类文明的航标灯，鼓励青年一代勤奋写作，同时也指出了他们的方向——向着人类文明之光前进。这方向是不能错的。而我们的教科书，又有哪一种明确指出了《火光》的这个关键之点呢？

今天我们站在时空交点上，古希腊远去了，古希伯来远去了，“光荣革命”远去了，法国大革命远去了，美国宪法的开创者也远去了，而人类社会的主流文明，民主、法治、自由、民主、宪政，似乎还离我们还很远，像是远方闪烁的火光。有许多次，我也产生过与柯罗连科同样的感觉。不是在西伯利亚河上，也不是泛舟于悬崖峭壁之间，而是在内心深处。理想变为现实，还有很长的路要走，也许50年，也许100年。追索光明的旅程，不也有如在阴森森的河流上航行么？

但文明火光毕竟已经呈现在我们面前了，以它看似的“近”吸引着我们。即使是逆水行舟，我们也必须抱定希望，不言放弃。因为我们无路可退。我们身后，是无穷无尽的黑暗。

我们怀揣着希望，艰难前行，正一点点地接近那远在天边的希望之火。

谁又会放弃这似远又近的“火光”的导引，和它所带来的希望呢？