浅议现代杂技的艺术定位

　　摘要：随着社会发展也得到了很大程度上的改善。杂技领域的这种改善，实现了我国当代杂技艺术的发展。虽然我们要对当代杂技艺术，的艺术地位进行充分肯定。但是我们绝对不能盲目的将现代杂技的艺术地位给予否定。本文就从现代艺术定位的有关问题进行了分析。在一定程度上，肯定我国现代杂技艺术的艺术价值，巩固了我国现代杂技艺术领域中的，艺术地位。
　　关键词：杂技艺术；艺术定位；总结
　　随着我国社会建设的逐步完善，我国经济建设发展提升到了一个新的水平。改革开放三十多年的时间里，我国社会建设的方方面面多发生了翻天覆地的变化。
　　一、我国杂技艺术
　　我国是一个拥有五千年历史文化的古国。不畏时间的磨砺，和岁月的流淌，中国文化以不朽的恢弘建筑，和各种各样艺术形式，向世人展示着炎黄子孙的伟大智慧。同时也向世界展示了华夏儿女坚韧不拔的民族气节。我国在历史长河的磨砺过程中，沉淀出多种多样的艺术形式，这些文化、艺术经时间的打磨，已经变成的一种精华。杂技，就是人们在生产生活中，出于娱乐休闲的目的，而被发明的。通过先人们的不断完善，这种简单的娱乐方式，慢慢演变成为一个较为完整的门类。
　　杂技，在我国的发展过程中，经历了不断的完善演变，发展成为我们当代的杂技艺术。这是对我们老一辈杂技艺术人的，辛勤付出的肯定。对当代杂技艺术的地位肯定，是杂技艺术发展过程中取得的一座丰碑。当代杂技杂技艺术所取得的成就，是经过我国几代人不懈努力才得以实现的。
　　纵观杂技的发展，我们可以发现，杂技演出的场所，经历了从市井街道，发展到市区广场，又从市区广场，发展到我们今天看到的室内舞台的演变过程。杂技发展，不仅仅表现在杂技演出场所演变这一个方面。杂技演出也随着时代的发展，实现了服装精美，道具齐全，妆发精致的目的。这些是一些老一辈杂技表演艺术家，常常梦想的。杂技的发展，促进了人们对当代杂技艺术的艺术地位肯定。总之杂技在当代艺术的定位，杂技是一种锲而不舍，超越自我的精神。
　　二、我国现代杂技的艺术定位
　　在经济建设和社会建设高速发展的促进下，人们受到大量的信息冲击。人们对杂技的表现形式有了，更加苛刻的要求。面对观众对杂技艺术发展的强烈需要，现代杂技艺术选择和其他演出形式融合的方式，以达到自身生存、发展的根本目的。通过和其他演出形式的融合，现代杂技将舞美，灯光，等舞台技术手段，引进到了杂技节目中去。为了让观众有更加饱满的杂技艺术享受，很多杂技节目还设计了，可以衔接展示杂技技巧的剧情，在杂技演员演绎故事的过程中，将杂技表演安插到故事情节中去。这带给了观众一种全新的视觉体验。也真正实现了，现代杂技艺术，向当代杂技艺术领域的转变与发展。
　　杂技在当代艺术的定位，杂技是一种锲而不舍，超越自我的精神。当代杂技，在实现了杂技技艺不断精湛的目的前提条件下，将一些舞台演出因素和演出技术，融合到杂技节目中出。在美轮美奂的舞台灯光的映衬下，杂技技艺展示，给人更加炫目的体验。在杂技节目中，根据杂技技艺内容需要配以流畅舒缓的音乐，让观众在观看杂技演出时可以更加融入其中。无论是灯光，还是音效，还是故事情节的安排，当代杂技都因其制作精良的手法，让人不得不成只为是一种艺术。但是人们却往往将现代杂技，归类为下里巴人一派。
　　溯本求源来讲，任何一种文化，或任意的一件事物发展，都是从一点一滴慢慢累积起来的。没人能一夜之间长大，同样罗马也不可能一夜之间就被建造完成。没有现代杂技的坚实基础，当代杂技艺术又怎么会顺理成章的出现在我们眼前呢。
　　社会是动态发展的，也许今天在人们精神文明和物质文明不断丰富的今天。现代杂技在我们的眼里，显得十分粗糙甚至是难登大雅之堂。但是，在现代杂技生下的上个世纪，人们精神文明还很空虚的那个年代，人们对现代杂技艺术的评价未必和我吻合。所以，给予现代杂技正确的艺术评价，还要求我们对当时的时代背景和社会背景进行考虑。不能盲目的用今天的眼光看待过去的事物。
　　有很多人因为为，现代杂技，仅仅是演员靠自己身体技巧，完成一系列高难动作的表演性节目。这样的节目在当下看，未免有些粗制滥造，所以就将其与阳春白雪划清了界限。但是细想想，艺术在演变发展过程中，有哪一种艺术形态在初始阶段，就是制作精良，可以起到陶冶人的情操，培养人们欣赏水平作用的呢？更何况，社会是动态发展的，人们的欣赏能力和欣赏水平，在信息风暴频发的今天，也会慢慢的不断升高的。我们以今天的欣赏和评鉴水平，给予过去的事物正确的评价，就要根据当时社会发展的实际情况的角度出发。虽然现代杂技与当代杂技面前，显得有些捉襟见肘。但是，我们还是应该给予现代杂技艺术一个正确的艺术定位。因为，没有现代杂技奠定的坚实，杂技技巧基础，当代杂技无法将其与舞台技术进行融合。
　　三、总结
　　对当代杂技进行正确的定位，是对我国现代杂技艺术所取得成就的肯定。只有肯定过去的成就，认识到我们的不足，我们才能实现推动我国杂技艺术发展的目的。
　　参考文献：
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　　[2]刘斯奇.当代中国杂技艺术现状扫描——(3)[J].电影评介，2007（21）.
　　[3]王雪.传统杂技与现代杂技的转换初探[J].科技风， 2009（14）.
　　（作者简介：颜望宗（1984-），男，汉族，福建省杂技团演员，研究方向：当代杂技舞台需求