冯建功画奶牛

　　绘画源于生活，而又高于生活。画家需要调动自己所积累的知识、技法、学养等诸多元素，才能创作出感人的作品。
　　建功先生之所以画奶牛，源于他的一段特殊经历。2001年初，他与家人在栾城县北高村的奶牛养殖小区里，开办了一个奶牛养殖场。朝夕与奶牛相伴，吃住都在奶牛场里，一千就是三年多。一介儒雅书生，变成了整日劳作、蓬头垢面的放牛郎。其中甘苦，没有亲身经历的人，是难以真切体会的。由于行情的原因，最终奶牛场还是惨淡结束。虽然养殖奶牛没有给他和家人带来期盼的收入，但这一千多个日日夜夜与奶牛们的亲密接触，使他有机会深度观察奶牛，了解奶牛。观察它们的体态，熟知它们的性情。
　　吸引他去画奶牛的另外一个原因，是奶牛自身的漂亮，它们洁白的身躯如同国画用的宣纸，身上美丽天成的花片俨然徽墨。奶牛温顺的性情，楚楚动人的仪态，足以使画者勾画出无数精美的构图。
　　这就是他之所以画奶牛图的缘起。这期间忙里偷闲的他也画了大量速写并拍摄了各种姿态的奶牛图片资料，积累了不少草图，为他创作奶牛作品做了比较充足的准备。对于一个画画的人来说，找到一个属于自己的绘画题材，这又何尝不是一笔更加珍贵的财富。
　　经常听人说起，学习书法要从字外修练，并且举出下面的例子。宋代大诗人陆游告诉儿子作诗的方法时有这样一句话：汝果欲学诗，功夫在诗外。意思是要学作诗，真正该用心的恰恰是作诗方法之外的东西。用在书法学习方面就成了：汝果欲学书，功夫在书外。乍读一下似乎很有道理。其实这句话应对到已经有了一定基本功的书家身上毫无歧义，也正是他们应当遵循的自觉追求。但用在初学书法的人身上，恐怕就未必适用，甚至有误导的嫌疑了。
　　陆游少年时学诗追求工丽，中年渐悟宏大，依附李白杜甫，以未入李杜门墙为憾。至老年学养丰厚，外师造化，中得心源，诗内功夫已经炉火纯青，这才有了“功夫在诗外”的慨叹。断章取义地引用来指导书法的学习，显然有失偏颇，甚至会误导年轻学子。其实道理很简单，连基本的遣词造句都不能熟练掌握，怎么能写出感人至深的好文章。
　　学习书法也是如此，书法外的功夫，固然重要，书法内的功夫更不可轻忽，于初学者而言，须下更大的力气，才有可能入门。基本功不过关，遑论成名成家。
　　基本功的养成，是成就一门技艺的基础。胡涂乱抹，虽然也可宣泄性情，终究不能写出好的作品。
　　至于字外功夫，则需要有了扎实的基本功以后，再通过行万里路、读万卷书去增益。当今人们接受的信息，比古人要多不知有多少倍，昔日内府所藏名家法帖，已经不是皇家私藏。书店、网上都能找到高清的版本，置于书家的案头，随时翻阅。比之古人。何等幸运。学书人除了博览以外，更应该懂得如何消化与吸收。
　　我以为学习书法要“由技进而道，然后道法自然”。基本功掌握扎实以后，再各凭禀赋，个人取舍。要创作出流芳百世的好作品，基本功这道门槛是必需要先迈过的。不然就是有万千个好想法，下笔入纸便懵，终究不堪一用。
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