风雨朝圣路

　　天空一片阴沉，雨水时大时小偶尔还夹杂着冰雹洒落在空旷的原野上。从大武到仓尼堪多大约四小时车程，迎面打在车窗上的风雨和越发泥泞的道路让我对这次转山心生忐忑，只好闭上眼睛，让自己心静。途中路过一处经幡群，不少藏民们都在面对神山虔诚叩拜。
　　到仓尼堪多时，向导们已经带着牦牛和马匹在这里等候我们多时了，按照当地习俗，进山前要进行一场隆重的煨桑仪式，以祈祷平安。雨依旧在下，当成堆的牛粪、木柴、桑枝、酥油、青稞在向导们的祈祷中堆上煨桑台，浇上汽油点燃，火星飞溅时，煨桑开始了。随着喃喃念诵的经文、肆意飞溅的青稞酒、漫天抛洒的风马纸和大声高喊的“阿伽罗”，我们跟着向导一起围着煨桑台顺时针转动，隐约感受到阿尼玛卿的庄严，似乎它就在头顶俯瞰着我们这些朝拜者。煨桑渐渐告一段落，然而正在兴头上的风雨并没有因为我们的虔诚而消停，仍旧劈头盖脸地砸下来，只好继续自驾，争取今天尽量往前赶一赶。
　　下午4点多，头车在泥泞的道路上突然陷车，注定了我们驾车行程的尽头，而这个地方几乎没有平地可以扎营，坡下的灌木丛成为这第一天惟一可选的营地。到了这里，手机的信号也已经没有了，坐在熊熊的牛粪篝火旁，我们的转山终于开始了。
　　启程
　　一早醒来，天似乎晴了，远处的山峰也隐约露出些头绪。好吧，但愿能有个好天气。根据大家的意愿，我们分为徒步和骑马两个小队，徒步的人先行出发，我们祝福他们顺利。漫长的收营，将所有行李驮上牦牛背后，骑马小队终于出发了。说实话，对于骑马我不算陌生也不算熟悉，可以说是个半吊子，看着同事骑着一匹小瘦马自在地蹿前跑后，还真是有些心生羡慕。给我牵马的向导长着一头卷发，总是笑嘻嘻很开心的样子，边走边用不甚熟练的汉语跟我聊天，还时不时唱上一段山歌，那快乐的样子像是从骨子里散发出来的，让我也不禁跟着开心，那种嘹亮与宽广似乎是藏族人所特有的气质吧。坐在马背上总算不那么紧张了，开始分神欣赏沿途的风景，大片大片辽阔的草甸，点缀着各色盛开的野花，偶尔抬头，天空上的雄鹰静静飞过。河谷中突然出现了一片鲜艳耀眼的经幡群，这里有一棵巨大的柏树，据说是这里的第一棵柏树，也成为了当地人朝拜的地方。由于我们骑马小队的时间相对宽裕，所以决定在这里休息。向导们拿出准备好的五彩经幡挂到上面，我也挑了一串系上，默默地许下自己的心愿。看着他们如此认真地挂经幡，煨桑，磕长头朝拜，毫不懈怠地一遍遍念着六字真言和经文，开心大笑着在旁边的空地上赛马耍玩。也许，简单的生活与虔诚的信仰让人拥有纯净的心灵，正是这种纯净，能让人真的快乐，真的幸福。
　　美丽的时光总是匆匆而过，不知何时，天上又开始飘起细雨。路途中时常要穿过河流，那些冰川雪山的融水，想想都觉得刺骨寒凉，不禁也开始为徒步小队担忧。
　　这天的营地叫做旦却贡卡，我们在大约下午5点到达，海拔约4200米。雨还在继续，向导们赶紧支起帐篷，点燃篝火并开始煮热汤面。我似乎又陷入高反中，赶紧捂着睡袋躺在帐篷里，让同伴帮我冲点葡萄糖水。渐渐好转，溜到大帐篷里吃面，跟大家聊天。天渐渐黑了下来，徒步小队终于到达营地，看着他们疲惫的样子和被河水打湿的长裤，我为他们的坚持感动，阿尼玛卿也一定会眷顾虔诚的孩子。
　　朝拜神山
　　钻出帐篷，竟是个意外的晴天，那腻腻歪歪的雨似乎总是在午后到来。昨日遇到的一对转山的母女，据说一大早天还没亮就出发了，想早些完成转山的功德。而我们则聚在一起喝了一大锅热汤，准备出发时发现，徒步小队的人数骤减一半，而向导也分出两匹马给他们，以方便过河。
　　一路沿着河谷前行，一头孤独的野牦牛高傲地站在山顶俯视着我们的马队，刚看到它的时候，我甚至恍惚地觉得那是一尊雕像，气场强大，好似阿尼玛卿的守护者。向导说，我们大概是进入了它的领地，赶紧带领大家迅速通过，以免惹怒了这位高贵的主人。可当我们刚绕过这座山丘，野牦牛竟从山坡上冲下来跟在我们马队的后面。两名向导赶紧驱马靠过去，把这个强壮的家伙挤得远离马队。而我们则赶紧加速前进，还真是有些惊险刺激。
　　今天帮我牵马的向导换成了一个脸黝黑瘦长很有型的家伙，名字叫肉孜。他似乎比昨天的卷毛“激进”很多，拉着我一路狂奔，幸好我已经比较适应骑马的感觉，可还是搞得屁股生疼。远远甩开了后面的同伴，我俩一直跟赶牦牛群的小伙子一同前行。真佩服他，一直是走路在赶牦牛，速度竟不比我们慢多少，尽管他几乎不太会说汉语，可还是一个劲儿地冲我笑，那亮亮的眼睛和憨憨的笑容足以说明一切。
　　前面不远，看到垭口上好大一片经幡和白塔，看来这就是路程中海拔最高的垭口了。一路向上爬坡，我跟我的马一起气喘，冲向那个挂满经幡和风马旗的垭口——达却贡卡。不知是不是阿尼玛卿感受到了我们的呼唤，本有些阴阴的又快要下雨的天忽然裂出一道蓝，而阿尼玛卿的顶峰就那么出现在了这片蓝色中。我就那么傻傻的看着，像是神的召唤一般，不自觉地按照当地藏族人的习惯跪拜下去。
　　传说阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子，沃德为了拯救藏区百姓，使他们解脱灾难，能过上安居乐业的日子，派老四到安多消灭妖魔，降伏猛兽，惩办坏人，使百姓过上幸福祥和的日子，后来老四与其父沃德巩甲相会时，修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。同时，阿尼玛卿还是格萨尔王的护法神，有着无穷的智慧和慈善的心肠，他有许多家族、侍从和卫士，都环绕在他的身边。而我们转山一圈，自然也就逐一认识了整个阿尼玛卿家族。
　　4700米左右的海拔，我也不敢造次，慢悠悠地围着经幡群转了一圈，边走边许下自己的心愿，又一次系上了属于我自己的那一段经幡。传说中的阿尼玛卿山神，是一位骑着高头白马，一身正气的威武神灵。在藏族人的心目中，阿尼玛卿雪山是观世音菩萨的道场，是神山，它有求必应，特别对向我们这种远道而来的朝拜者更是庇护有加。藏族的先贤们这样描述朝拜阿尼玛卿山的功德：只要我们以至诚之心供养，我们心中所有美好的愿望就都能实现，所有的不顺都能离我们远去。不论你是求事业、婚姻、家庭、健康等人天福报，还是求解脱、成佛，只要心诚，就都能如愿。我想，我是用我最诚挚的心在与山神对话、倾诉。
　　后面的队伍先后都到达垭口，在这个超大的煨桑台边，又是一次令天地为之震颤的祭祀，虔诚的诵经声越来越高亢，满天飞舞的风马纸，带着我们所有人的愿望和对家人的祈福飞扬。不知阿尼玛卿这个身着白色盔甲，胯着白马，手执银枪的神灵是否听到了子民们源自心灵的呼唤。之后的路途我似乎还沉浸在那阵阵低沉的诵经声中，坐在马背上不时回望雪山，心里还在悄悄念叨着自己的愿望。而阿尼玛卿的真容，也随着我们的渐渐走远又再次隐藏到了云层的后面。
　　阿尼玛卿的天气还真是让人捉摸不都，时而晴天时而风雨，在我们寻找多时终于找到干净的水源可以扎营的时候，雨又像约好了似的哗哗的下起来。在我们营地的河对岸叫做西马智地，传说是山神们赛马的地方，而这里也正是阿尼玛卿的南大门，我们的转山行程已几近完成了一半。
　　骑马的队友先后到达，今天一共约24公里路程，上下坡度很大，大家一直在担心着徒步的几个人。都已经8点了，他们还没有到达。大家一致决定，让两名向导沿路回去接应。近10点，他们终于到了，大家一阵欢呼。原来由于天黑他们走错了路，幸好偏差不是太大，回去接应的向导亮着头灯，大声喊叫着，终于跟他们遇到。只有每一个人都安全归来，我们的转山才是圆满的。
　　下了一夜的雨，虽然终于有机会睡到自然醒了，可醒来外面依旧在下雨，10点多了还不停。向导决定，不管雨是否停，12点半必须出发。好吧，我开始收拾东西，准备收帐篷。而在我们出发之前，雨神奇的停了。
　　这一天走走停停，相对是最轻松的一天了。出发不久，向导就招呼我们看一处泉眼，这里叫做白度母神泉水。向导说，在这里用藏语念卓玛经，泉水就会变大，听得我将信将疑。想不到，随后跟上来的一位向导真的会念卓玛经，只见随着他的念诵声本只有一股的泉水竟渐渐变成了三股！而随着经文的结束，泉水又慢慢恢复了原状，真是神奇。
　　下午3点，我们在一处牧场休息，向导们兴之所致来了一场赛马。他们把马背上所有的东西卸下来，马鞍、脚蹬统统不用，显示出高超的骑技。4点多，我们到达了觉幕雍然，这里可以算是阿尼玛卿的西北侧肩膀。藏语意为阿尼桑姆修行洞，藏族历史上有很多高僧大德曾在这里修学佛法。传说这里属杂日山脉，天竺国的空行母修行岩洞，唐东杰布等修成正果后，在岩壁上留下头部与胸部痕迹。岩石上还留有格萨尔王的神驹和神犬的足迹。
　　终于，有越野车来这里接上我们到达了下大武乡，我们的骑马行程结束了。这一晚，可以睡在房间里，有电，有热水，有炉子，有热腾腾的米饭炒菜，这时如果遇到央视的采访，我一定说“我很幸福”。
　　告别马帮
　　几天的雨水，让潮湿的空气中充斥着青草的气息。骑马的结束也意味着自驾行程的开始，一早起来喝了一碗鲜美无比的羊肉粉汤，上车出发！二十多分钟，到达藏文化中心，这也是一所学校，周边很多孩子都来这里学习文化科。活佛热情地接待了我们，带我们参观了孩子们的教室，同时也告诉我们，他们这里最缺的还是老师，如果有愿意支教的老师一定要推荐他们过来。
　　马帮昨夜在这里扎营，而我们今天就要在这里跟他们分别。其实到了这个时候，谁也不想把气氛搞得太过悲伤，可看着他们笑脸，听着他们送别的歌声，想起一路上的篝火、热汤，一句句虽不熟练却充满关怀的汉语，“累不累？”“冷不冷？”当然，还有那一声声铿锵有力的“阿伽罗”，与他们拥抱告别时，眼角却终有泪水流下。
　　车子一直在颠簸的砂石路面上颠簸前行，多次冲过被水冲毁的路段，其中一辆车竟然方向盘坏了，正在大家都有些着急的时候，想不到司机大哥竟用一根哈达修好了车，实在是威武！下午两点多，抵达4600米的垭口，哈龙冰川正是在这里，连绵不绝的雨依旧不肯停下，而这如何能阻止我亲近黄河源头最大的冰川？一步步爬上冰川下的经幡群，奔至冰川面前，哈龙冰川像一个文静贤淑的 少女一样，静静地站在那里，我相信这个庞大的冰川是有生命的，只要肯用心聆听，你就能听到她呼吸的声音。而冰川的逐渐消融似乎已经成了不可逆的事实，她的挣扎，她的苦痛，又该如何释放。
　　傍晚6点多，抵达雪山乡。没水也没电，但还好有干爽的房间可以打地铺，这对我们来说已经足够。
　　马帮队长肉桑的家就在雪山乡，所以我们在这里又相遇了。他伸手一指旁边的山坡：“那个山坡到那边那棵树，都是我家的，我要开个旅馆，以后你们再来就有地方住了！”我瞪大眼睛看着他的手刚刚划过的地方，天，估计走一遍怎么也得花费十多分钟吧，但愿他真能如愿盖起自己的旅馆。经过前几天的行程，能坐在车里，即使跋山涉水对我们来讲也已经是小菜一碟，似乎也没多少值得惊讶的事情了，可雪山乡有十字架这件事情还是让我们惊讶了。据说，曾经将阿尼玛卿认定为世界最高峰的植物学家洛克曾在此传教，被笃信藏传佛教的藏族人痛斥了一顿，而他留下的十字架则深深地压在了白塔村的白塔之下。
　　沿着峡谷一路前行，偶尔可见牧民和牦牛群在不宽的路上撒欢。路过崔贡卡休息时，我们听说这天是莲花生诞辰的日子，晚些时候会有藏戏的表演。这可是个好消息，我们赶快跑到表演的地点，藏戏班子的演员们正在化妆。
　　没过多久，随着队长的报幕，藏戏正式开始了，而雨又在这个时候开始落下。演员们在雨水中依旧一丝不苟地表演着，而观众们也打着伞、穿着雨衣，甚至淋着雨在周围观看。我们听不懂藏语的戏文在说些什么，只是隐约听说这是在叙述格萨尔王的故事。结束的时候，整个戏班都围着旁边的煨桑台开始了最后祈祷的仪式，这里的煨桑台跟之前路过的有些区别，上面插满了箭，格萨尔的箭。
　　看完藏戏，已经再没有什么能阻止我们在这天结束转山的决心。搭了一辆去大武的牧民的车，我们一路飞奔，转山的出发地从我们眼前一晃而过，终于踏上了来时熟悉的土石路。转身仍旧是雨天，一如来时的路，山脉逐渐隐去。晚上8点多，我们回到大武，香喷喷的饭菜，宾馆的床铺都告诉我们，阿尼玛卿的转山结束了，而我们的心，是否真的回来了呢？
　　户外探险提示
　　交通
　　从西宁有小车可以直达大武，通常一人200元，凑齐人数才走，包车大约600元。时间七小时左右。
　　从大武到转山起点基本全是土石公路，除部分路段因雨季变泥浆通行困难，大部分路段小面包皆可通行，当然越野车会更保险。
　　气候
　　5～6月以及8～9月初，月是玛卿神山气候较好的季节，相对晴天会多一些；7月～8月中旬是雨季，一定要做好充分的防雨准备，徒中基本没有任何设施可供避雨。
　　其他
　　全程需扎营，且海拔大都在4000米以上，在三叉口和下大武乡有商店可补充用品。部分路段可供扎营的地方很少，主要是没有干净的水源。
　　关于向导，可以提前联系玛沁县旅游局，请他们推荐，在大武、雪山乡等地都有人可以做向导，基本能够进行简单的汉语交流。这边由于虫草经济，所以大部分人都比较富裕，有自己的马和牦牛，还有些有越野车。可以直接找他们雇