我为什么迷张炜

　　与张炜先生结缘，是1984年8月底。刚拿到大学录取通知书的我，约上同学到安丘县景芝镇去赶集。我最爱去的是镇上的新华书店，书店就三间平房，很不起眼。我走进去，趴在玻璃柜上往里看，不经意间，就看到一本淡雅的小说集，名叫《芦青河告诉我》。我请售书员取出来，捧在手里，一下子就被那清新的语言所吸引，但我兜里没钱，同学问我 ：你真喜欢？我说真喜欢。他就买了两本，我们一人一本。
　　从此以后，见到张炜的书，就买；见到刊登张炜文章的杂志，也买；买不到的，我就抄。在大学里，因为喜爱，我全文抄录了《声音》、《拉拉谷》、《一潭清水》、《海边的雪》、《融入野地》等短篇小说，张炜发在报纸上的一些创作随笔，也抄了几本子。《古船》我读烂了一本，又买了一本。但一直无缘见到张炜先生。后来，大学毕业分配到潍坊市，一直很向往住着张炜的济南，那里不仅有泉水，还有张炜。
　　1999年7月，我终于从潍坊调到了济南。我最想见的人，不是省委书记和省长，而是张炜，我觉得，他就是一盏灯。大约是2001年春，我终于接触到了他，白白净净，很随和，说话慢条斯理。但我们见面的机会不如发短信的次数多。其实，张炜并不一直在济南呆着，他在各地走，尤其在胶东地区，在他童年生活过的地方。
　　张炜在《你在高原》的《人的杂志》卷中谈到自己的拐子四哥，用了这样的话：“这是一个特别坚忍的人，一个能够在绝望之地大声号唱的人。我好像一直跟着他走啊走啊，从少年走到了中年，从芦青河堤上走下来，一直走到这片葡萄园里来了——如今已经没有别的选择了 ，我惟一的希望就是跟上他继续往前。”在我心中，张炜就是那个让人放心的“拐子四哥”。
　　尽管很少见面，但我总觉得他就在我身边，他是我文学的兄长，就像不涸的一潭清水，映照着我的心灵。有了他，我就不敢堕落；想到他，我就感到温暖；读到他，我就沉浸陶醉在芦青河边，如深邃夜空中的星星，葡萄似地敲打着我的心灵窗棂……
　　迷他，因为他有趣
　　“我们家从古至今就爱交往一些有趣的人。”这是张炜获得茅盾文学奖的长篇巨制《你在高原》开头的第一句话。其实，凡是跟张炜接触的人，也会感觉他是一个很有趣的RXruNok5/hi+WTYUy6zFXg==人，他并不像有些人想象的那样，眉头紧锁。印象中他一直是微笑着，有时还很幽默。
　　朋友聚会的时候，大伙都等着张炜说笑话。他说笑话时很认真，自己一点都不笑，还不时忽闪着眼睛瞅一下周围的人。山东出版总社的虞静讲，有一次张炜给作家韩少功、方方等说笑话，说到“一丁点爱情”时，就用大拇指掐着小拇指，掐出绿豆一点儿大的地方，细心的韩少功看到这个滑稽的动作，笑得从沙发上滑了下来……迟子建称呼张炜时，总是开玩笑地喊“张——老师”，张炜听了马上说：“她这不是真心的，她们这些小青年哪，都后现代了……”
　　有趣的人，往往对什么都感兴趣。记得有一次，跟张炜先生一起吃简单的晚餐，他特意带了一瓶法国红酒。他说专门研究过酿制葡萄酒工艺，当年还真想自己酿制葡萄酒。将成熟的葡萄用清水冲洗干净后，除去果梗及青粒、霉粒、破粒等，放入经过消毒的容器里，用手挤碎或捣碎……然后是发酵……在《你在高原》中，张炜丰富的酿酒知识得到了集中发挥。
　　读书，最见性情，张炜自言读书很杂，除了那些经常翻看的滋养心灵的名著，他还特别愿意翻看一些有趣的书，比如前不久美国人写的《躁狂抑郁多才俊》，这本书写的是那些杰出的艺术家，而他们大多是性格狂躁抑郁的人，比如贝多芬，比如凡·高、拜伦等。还有，山东友谊出版社出了一本《俄罗斯庄园与名人》，张炜读得也很得趣。“读文学书要慢，要注意那些关键点和细微处，不能快，快了就什么也得不到了。”张炜说。
　　张炜写长篇小说《古船》的时候，专门研究过中医，认为中医不仅是医道学问，它更重要的还是思维方式。这种思考力在当今如果缺失了，就会造成我们这个世界的一场灾难。现在常常能看到西方思维的皮毛，所谓西医对人的诊治，真的像是对一部机器零件的修复和更换的过程。这种简单化一刀切和不求甚解，想用来治世医人，连门都没有。
　　《你在高原》严格来讲，是一位地质工作者的手记。张炜说，“为了写这部书，我曾专门自修过南京矿业学院的全部本科教材，还有植物学、考古学，我童年就有个梦想，就是要做一名地质工作者。我的少年时代，有许多时候是在地质队员的帐篷中度过的。至今，我及我的朋友们，帐篷与其它地质行头仍旧一应俱全。”
　　迷他，因为他低调
　　我不喜欢高调的人，咋咋呼呼的，尤其不喜欢。
　　张炜则相反。长篇小说《能不忆蜀葵》问世时，我想对他搞个专访，但他总是说，让别人说吧，我该说的都在小说里说了。《你在高原》出来，我又想给他搞个专访，他还是那句话。不愿多说。
　　他总是静静地在一个偏僻的角落里，不停地思索，或者在孤独地行走。以前听张炜说到一位贤哲的话，至今记得：“我每一次到人多的地方去，回来以后，都觉得自己大不如从前了。”这段话张炜又一次提起，可能给张炜留下了很深的印象，因为我发现他一字不差地引用，并且他自己就是一个不太到人多的地方去的人。许多热闹的场合，根本见不到他的影子。仔细想想，真是那么回事。我们去参加人多的聚会，那就需要应酬，需要迎合，自然就消耗能量啊，能量消耗了，需要好多天才能恢复到原来的状态。
　　张炜不喜欢熬夜，除了在业余写作的那几年之外，他一直以十分正常的作息时间来工作。这样，他总是保持一种朴素充沛的元气。
　　为了安静写作，有时要藏到没人的山里或一些小村。《古船》的后半部分就是藏到济南南郊一个废弃的变电小屋里写的。有一年他藏到另一处多年没人住的山里读写，没有基本的生活条件，大雪封山，深冬里冻病了，朋友发现时已经高烧卧床三天了，不得不出山紧急送医院。还有一次独自一个人写作因病大出血被朋友急救起来。
　　张炜的长篇小说《能不忆蜀葵》中有这么段话：“什么得奖啊，画廊上的成功啊，那不过是人们制造‘屑末’的一种方式……只要是屑末，就永远别想掷地有声，风一吹就了无痕迹了。”读到这段话时，我还跟张炜交流过，他说，屑末无根，只能跟风，让风吹着走。不跟风的，有两种：一种是不做屑末做石头，一种是自己变成风。
　　我从张炜身上感悟到，真正优秀的人，都在安静的角落，一直处于低调的状态，默默地按照自己的想法耕耘着。
　　迷他，因为他倔强
　　张炜是一个真诚而倔强的人，他曾经说 ，在文学和思想的浪涌里，做一个人就如同做一棵树，根扎得再深也容易摇动。不过，只要根不拔出来就好。一个人在时代浪潮中，潮来了，人有感情，不可能不为时尚所动，有时在时尚中怀疑自己，质询、盼顾，这个过程就像树一样的摇动，但最后还要站在自己的立场上。像树一样不仅不会死亡，而且还会在风的吹动和梳理下变得更加茂盛。根永远在泥土里，有根就有立场。
　　谈到电影、电视，张炜说，影视是多人合作的产物，不能很好地凸显个性。导演可能好点，但也要妥协，也要迁就。我还是要搞我的文学，“两个人合作的东西，就不是文学的，文学是非常个人化的，不能合作。文学作品和影视是完全不同的，是两个行当，一部作品改成了影视得以广泛传播，应该说传播开的只是影视本身，那部作品还像原来一样，并不能增加或减少它的分量。”
　　张炜说，自己很少看电视剧，一是没有时间，另外电视剧太浮浅吧。从表达上看，电视剧是通俗的，它追求的是平均值，而文学则是突破平均值。
　　他好像说过类似的话：值得看的好片子真是不多，好的艺术家也少。除了天资，还因为他们读书太少。比如演那些历史人物，演员演的都是皮毛，演不出这些人物咬钢嚼铁的气质。如果说，目光有分量的话，那些真实历史人物的目光是一吨重，有的演员可能就只有二两……
　　去年6月18日下午，山东省话剧院排练《古船》