伊凡雷帝的图书馆

　　别看俄罗斯的历史不太长，但是图书馆在俄罗斯已有近千年的历史了。据史书记载，俄罗斯的第一座图书馆始建于1037年。当时的基辅大公雅罗斯拉夫酷爱读书，学识渊博，因此集中了一批司书和文人，抄写和翻译希腊文书籍，积累了可观的书籍后建成了第一个图书馆。但是面向普通民众开放的公共图书馆其实要到19世纪的下半叶才出现。所以这个图书馆从某种意义上来讲，可以说是统治者私人的图书馆。
　　提到私人图书馆，则不得不追溯历史上最为出名的，直到如今仍被人们视为未解之谜的图书馆，这就是伊凡雷帝的图书馆。它是真的存在还是只是传说，几百年来没人能给出确切的答案。有传言称，图书馆中有很多关于巫术的书，为防止被他人利用，伊凡雷帝把它们藏了起来；更有传闻称，这些年只要是接近密室所在的寻宝人都失明了，这些夸张的说法为传说中的图书馆蒙上了神秘的面纱。虽说传闻不可全信，但确切的是，彼得大帝、斯大林都曾下令搜寻过它，甚至在拿破仑攻占莫斯科时，也试图寻找它，可无一例外，都一无所获。
　　伊凡冒帝与图书馆
　　伊凡四世(1530-1584)是莫斯科公国的第一位沙皇，年幼时失去双亲，从小生活在周围人的虎视眈眈、争权夺位之下，养成了敏感多疑的性格。他脾气暴躁，专制残忍，即位后着手进行一系列改革，加强了中央集权。第一位妻子逝世后，其暴躁程度更是变本加厉。1581年，他一怒之下失手打死了亲生儿子。著名画家列宾以此为题材作画一幅，画面中的沙皇手捧着爱子的头，追悔不已。后人在其名字后面加上Fpo3Hb一词，在俄语里，既是指雷雨，又有可怕、暴躁的意思。因此，伊凡四世又被称作伊凡雷帝。
　　伊凡雷帝的图书馆指的是传说中的一笔藏书。据说，伊凡四世拥有数量巨大的古代羊皮纸制的藏书和古巴比伦的纸卷制的藏书，数目大概是800余本。它们涵盖了宗教和教会的信息，还有许多科学论文和古希腊经典作家的长诗。特别是一些无价的大厚本书，讲述了人类文明和地球上生命的诞生。这个巨大的全球智慧宝库，按照沙皇的吩咐，被稳妥地藏在了地下密室，只有最可靠的亲信才能靠近它们。沙皇死后是历史上一段混乱时期，饥饿、瘟疫、国内混战，关于密室的一切痕迹就都消失了。荷马不为人知的长诗，亚里士多德和柏拉图的著作，以及被认为能够推翻整个基督教历史的古福音书都被封存在了地下的某个地方。知道书库的人不是死了就是被处以绞刑，留下的只是模糊的传言。本来亲眼见过放置手稿密室的人数就不会超过一只手手指的数量，更何况他们的回忆模糊不清，不能让人信服。尽管如此，还是有很多热衷者和支持者坚定地认为，图书馆是被伊凡雷帝藏了起来。对它的搜寻断断续续地进行了几百年，但是至今仍没有它的确切下落。也有部分学者专家认为，图书馆很有可能已经被大火烧毁，或者是在伊凡去世后的混乱时期被毁掉了。当然也有人对于它是否真的存在持怀疑态度。图书馆的来源
　　为什么这个传说中的图书馆引起人们这么大的兴趣?400多年里这一话题从来没有淡过。俄罗斯有一句谚语，“无火不起烟”，相当于汉语中的空穴才会来风。那么这个神秘图书馆的传说到底是从什么时候开始的呢?这就要从头讲起了。
　　按照传说，图书馆是属于拜占庭帝国(即东罗马帝国)图书馆的一部分，这些藏书是拜占庭的历届皇帝用尽各种办法收集了很多个世纪而成。1453年，土耳其人攻占了拜占庭的都城——君士坦丁堡，苏丹王允许手下的士兵进行为期三天的烧抢。好在这些书籍已先被运送到了罗马，才幸免于难。索菲娅公主是拜占庭最后一代皇帝的侄女，她后来嫁给了丧偶不久的莫斯科大公伊凡三世。1472年，索菲娅公主和这些图书馆藏书一起来到了莫斯科。索菲娅亲眼看到了莫斯科1470年大火的影响，对于图书馆的收藏十分担心。为了保护这个珍贵的图书馆，索非娅特意从当时以建筑工艺著称的意大利请来建筑师，在克里姆林宫下修建了地下通道和盛书的石箱(库)，如何到达地下的密室，只有大公本人和最亲近的人才知道。虽然1473年又发生了毁灭性的大火，好在这些书籍得以幸存。
　　瓦西里三世(即伊凡三世和索菲娅公主的儿子)在位期间，曾经向君士坦丁堡的主教请求派来一位有学问的人，把图书馆中的书籍进行整理和翻译，因为它们都是用古希腊文写成，在罗斯没有人能够看懂。为了不把秘密传到欧洲，从此他再也未离开过罗斯的土地半步。
　　伊凡雷帝统治时期，罗斯的版图大大的扩张。征战胜利后的雷帝，又为图书馆增添了不少书籍，包括古老的伊斯兰教的手稿和阿拉伯学者的著作等等。
　　确实存在的搜寻工作
　　对于图书馆是否存在，或者曾经存在的图书馆是否还流传于世的答案莫衷一是。但是对于它的寻找，无论是祖先还是同代人，在这400多年间确实没有间断过。
　　据1724年圣约翰教会的诵经士奥西波夫称，某个名叫瓦西里，马卡里耶夫的教堂执事在临死前讲述了一个秘密，从泰尼茨塔楼(在莫斯科克里姆林宫内)—直到自流河(莫斯科河的支流)有一个地下通道：“在克里姆林宫地下有几个很大的密室，里面塞满了箱子，直到拱顶，而这些密室的门都是铁的，巨大的锁头上盖有封印。”关于书籍诵经士没有提到，但是坚信图书馆存在的拥护者认为，这说的正是关于藏书的密室，彼得一世对这些珍藏的古迹非常感兴趣，吩咐奥西波夫找到这个通道。但是搜寻无果，而且彼得一世很快就去世了。十年后，奥西波夫再次回到枢密院，申请到了资金和20个劳工。事实上，他隐瞒了先期已挖掘过的事，而且在自己的教堂监守自盗也败露了，指靠公家的钱掩盖亏空。挖掘被勒令停止了，而奥西波夫也被绳之以法。
　　19世纪末期，在克里姆林宫的挖掘工作是由德国语文学家爱德华，特列梅尔带头进行的。他找到了瓦西里三世宫殿的残址，但是并没有找到地下通道。可是他首先提出了书籍还被保存于地下的想法，因为没有任何一个档案馆有关于这批藏书的蛛丝马迹。
　　1894年历史博物馆的馆长谢尔巴托夫公爵也开始寻找这个密室。他挖开了报喜教堂的地板，又在多棱宫、泰尼茨塔楼和鲍罗维茨钟塔下找寻密室的踪影，结果只找到了一些古老的地窖，里面倒是有些家用的器具。
　　1933年，洞穴学家和地方志专家伊格纳季，斯捷尔列茨基致信斯大林，请求允许在克里姆林宫展开发掘考古的工作。他得到了斯大林肯定的回答。可兴师动众后唯一的成果，是在兵器陈列馆钟塔地下室里找到了15世纪用来存水的石头蓄水池。
　　1995年由商人格尔曼，斯捷尔列戈夫发起倡议，建立了一个指挥部。在进行了几次考察和长期的准备工作后，这一次搜寻不是在莫斯科的克里姆林宫，而是来到亚历山大罗夫村(这曾是伊凡雷帝的特辖区)、梁赞和沃洛格达。1997年6月甚至以时任莫斯科市市长卢日科夫为首组建了专门委员会。市政府划拨了大量的资金。可1999年时搜寻又停止了。
　　一个美丽的神话
　　时至今日，人们已经将搜寻的范围扩大了，现在差不多有60多个密室所在地的版本。当然，其中不乏一些是被杜撰出来，以吸引游客或者考古爱好者的目光。但是已经有学者提议停止这种无谓的搜索了。院士.C.利哈乔夫就这样说道，与其无用地寻找传说中的图书馆，还不如拯救那些今天趋于消失的现实的图书宝库。他认为，由于大量的传说，伊凡雷帝的图书馆的价值被夸大了；甚至即使伊凡雷帝的图书馆被找到了，也不会有大的科学价值。这笔藏书里相当大的一部分是由教会书籍组成，是索菲娅从拜占庭带到罗斯，让自己可以用母语祈祷的书。
　　暂且不提这种观点是否是一家之言。单从非学术价值的角度想想，这些历经400多年风雨的纸书，如果有一天重见天日，人们是否还能够辨认得出，也是个问题。
　　但无论如何，不可否认的是，伊凡雷帝的图书馆已经是一种文化现象。关于找到图书馆的消息不下几十次地出现在大众媒体上。第一本关于寻找图书馆的书籍是由作家格列勃，阿列克谢耶夫于1932年完成的。这本《地下的莫斯科》讲述了某考古学家和两个朋友，没花多大力气就找到了这个地下的图书馆，作为正派的苏维埃公民，把它上交给了国家。除此之外，《共青团真理报》《劳动》等等都在不同时期报道过寻找图书馆的消息。有的时候类似的文章正赶上4月1日前夕刊登出来，比如，《论据与实施》就曾经在2001年的3月28号刊载出《伊凡雷帝的图书馆被找到了!》，这倒真像是和大家开了个愚人节的玩笑。面对大众媒体的如此热情，莫斯科考古中心的负责人如是说：“它(图书馆)怎么会不存在呢，既然它已经养活了记者们这么多年?”所以，不管将来能否找到伊凡雷帝的图书馆，它已经是人们心中不可取代的美好神话