从国家文化软实力视角看中国武术的价值使命

2012-12-07 20:07冉学东刘帅兵
天津体育学院学报 2012年3期
关键词:中国武术实力武术

冉学东,刘帅兵

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从国家文化软实力视角看中国武术的价值使命

冉学东1,刘帅兵2

在世界多元化发展的今天,我国以提升国家软实力来塑造国家的国际形象,从而能够在世界上获得更大的国际竞争力。在我国全面提升软实力的背景下,中国武术通过自己独有的文化特性,不仅对我国优秀传统文化的传播起到积极的推动作用,而且也为国外了解我国传统文化开辟了一个重要途径。同时,中国武术为国家软实力提供“民族理念、民族精神、民族自信”。

中国武术;软实力;传统文化

中国和平崛起正面临着前所未有的历史性机遇和挑战。中国要和平崛起,就必须把构建和强化软实力放在重要位置。因为,“作为后起的大国,中国与发达国家尤其是与美国相比,差距最大的不是国内生产总值和军事实力,而是各种软力量”[1]。软实力不仅有利于增强国家的综合竞争力,而且影响着崛起的中国在世界的国际地位和国家形象。“文化软实力的概念是软实力的子概念,也具有软实力的基本特质”[2],是增强民族凝聚力和创造力的源泉。文化软实力就是“人们的价值观念、道德情操、风俗习惯、科学技术、文化事业、文化产业、教育体育、文化资源所表现出来的吸引力、感召力、创造力、凝聚力和生产力,一句话就是文化实力。”[3]而“文化的吸引、精神的感召,具有极强的渗透力和超越性,因为这种力量比军事武力更有特殊的强劲力”[3]。所以,要增强我国的国际竞争力,提升国家软实力,就要紧紧抓住并深刻剖析“软实力”中具有决定意义的“文化软实力”。

中国武术是我国传统文化的重要载体,是民族智慧的结晶,是反映民族特色、民族个性和群体气质的文化。积极发展和推广中国武术,对提升我国传统文化的国际影响力具有不可或缺的作用。在西方文化不断成为世界霸权文化的环境下,为了增强我国文化的国际竞争力,就要充分挖掘和整理中国武术中文化软实力的要素,以提升国家软实力。

1 中国武术为国家文化软实力提供“民族文化”

我国为了传播本民族的优秀文化,除了积极开展文化外交和与各国互设中国文化年等活动外,在世界各地设置孔子学院作为传播中国文化的品牌和平台。但是,单是孔子学院显然是不足以承载我国的民族文化之重,还需要打造和推出更多的、能提升中国文化影响力的载体。而中国武术因其“负载着中国传统文化特有的气息,闪烁着中国人特有的思维方式、价值取向和审美观念,对提高国民思想道德素质、增强民族凝聚力和号召力等方面起到不可低估的推动和促进作用”[4]。

武术最早的追溯是原始时代人类的各种活动形式。人类在其发展的过程中,为了维系自己的生命与种族的延续,促成了一种以技击搏杀为形式的技术,随着中国历史的发展武术也经历了不同程度的革新。而今的传统武术,已经慢慢弱化了军事中的搏杀之术,并且在“民族文化的摇篮中,不断汲取传统哲学、伦理学、养生学、兵法学、中医学、美学等等多种传统文化的思想和观念,使之理论内涵丰富、寓意深刻,注重内外兼修、德艺兼备”[5],又经历代宗师的用心揣摩、千锤百炼,形成了具有民族特色的传统文化。中国武术虽然植根于中国传统文化的土壤中,但是反过来对中国传统文化也起到了积极的推动作用,并且“在传统文化中占据着重要地位的哲学、文学、书法、音乐、舞蹈、绘画、医学等诸多门类中都可以找到武术的影子”[6]。因此,中国武术与民族文化如影相随,它们之间相互渗透、相互融合。武术在发展的过程中,为了适应需求而不断的进行技术改革,在技术改革的过程中把最新最实用的价值理念“安置”在技术中,从而形成新的拳种或派系,新的拳种或派系创造了独特的文化体系,这是武术能流传千年而不消亡的根本原因,也是推动民族文化博大精深的力量源泉。因此,中国武术融哲理、医学、拳理于一身,并具有健身、防身、修身、养性、娱乐等多种功能,其博大精深的理念和技术体系,不仅体现了内外合一的健身理念,更重要的是体现了人与自然和谐相处的宇宙观,彰显了人与人以和为贵的人文精神,展示了中华民族在文化领域中独特的创造力和卓越的成就。

2 中国武术为国家文化软实力提供“民族理念”

人类长期生活在自然条件下,在不断与自然作斗争的同时,逐渐认识到人与自然的关系,不能简单地归结为单向度的征服与被征服关系,而应是双向度的和谐共处关系。所以,和谐的价值理念在我国很早便植根于人们的思维方式之中,并随着人们的思维方式融入到优秀的民族传统文化当中,影响着人们生活的价值追求。

中国武术是在“顺应自然的基础上产生和发展的。它从道家汲取了顺应自然的思想,倡导人与自然的和谐,人与自然的回归,进入犹如自然的境界,融于自然之中”[8]。中国武术一贯秉承“天人合一”的发展理念,一贯坚持“尚中贵和”的思维方式,追求人与自然能够建立一种共生、共存、共同发展的新型关系,一方面自觉反思人们对“身外自然”的无度开发和利用,另一方面自觉纠正人们对“自身自然”的片面发展和强化。《中庸》有云:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。儒家也强调“中”是天下根本,天下本源,万物只有达到“中和”的状态,才能够和谐平衡的发展。和谐中庸的生活方式造就了“尚中贵和”的中国武术,如套路讲究“手与足合、肘与膝合、肩与胯合、心与意合、意与气合、气与力合”,体现了东方“顺其自然”、“中正安舒”的文化心态;推手注重“舍己从人”,体现了东方“己所不欲勿施于人”的文化宽容。“尚中贵和”的中国武术,不仅反映了中国人的平和生活态度和不争的处世原则,也折射出中国在对外文化交往中所坚持的“和平发展”理念。

“加强国家软实力建设的核心要求是实现价值认同,文化价值观念的感召力、吸引力是国家软实力的真正体现”[9]。“尚中贵和”的思想更能体现以合作、说服、渗透为主要特征的国家软实力的竞争优势,更为不同的民族和国家所接受。在国家矛盾日趋复杂、尖锐的今天,推崇中国武术这种“尚中贵和”的文化价值观,有利于形成协调、平衡和包容的文化氛围,为处理新形势下国际间的关系提出了新的思路和方法。中国构建国家软实力的目的并不是谋求控制世界的霸权,而是寻求更多的国际认同和尊重,更好地促进世界和平发展。“尚中贵和”不仅是民族文化的核心理念,也是世界各国人民的共同追求。今天,中国提出“和谐世界”的主张正是基于此引申发展而来,并契合了人类社会发展的共同需求。然而,以“尚中贵和”为核心价值观的中国武术,是作为弘扬中华文化的载体,在文化多元化、全球化的时代所焕发出的魅力,体现在中华文化感召力和吸引力之上,也为提升国家软实力提供文化根基。

3 中国武术为国家文化软实力提供“民族精神”

《易经》云:“天行健,君子以自强不息”。中国几千年的文化传承始终贯穿着自强不息的精神,从而使中国文化有了持久而坚韧的生命力。在中国文化孕育和滋养下的中国武术,不仅通过身体行云流水的姿态变化,演绎和体验自强不息的精神追求,更为重要的是通过内心的自我反省,感悟和践行自强不息的道德追求。

武术中有云:“一日练一日功,一日不练十日空”、“拳不离手,曲不离口”、“若要功夫好,一年三百六十早”的古训,这些都论证了武术的习练者必须经年累月甚至用一生去苦练不舍。其“衣带渐宽终不悔”的执着精神,视武术为“身心性命之学”、“人道之门”,须“冬练三九,夏练三伏”去寻找武术蕴存“物竞天择、适者生存”的真谛。在这一过程中,“中华武学与其中的精神,使你变得更加刚强,更加自信从容,从而使你养得特有的勇气和斗志,进而升华为对万事万物的悲悯和同情”[10]。这种精神鼓励人们要发奋图强、仗义行侠、报效国家、立功立德等。形意拳大师唐维禄在教授徒弟时就强调“对待同门要示之以弱,对待外辱要示之以强,让他们不要斤斤计较个人恩怨,要报效祖国”[11],以此来实现武术的价值和意义。“东亚病夫”的摘除,车毅斋击败俄国大力士、日本武士,韩慕侠打败康泰尔以及霍元甲用生命洗刷国耻来捍卫民族尊严等。无一不是中国武术自强不息的精神,激起了人们爱国的民族意识和民族凝聚力,使得他们在民族危急之时,不谋私利而秉承大义,迎强暴而以鲜血和生命捍卫民族独立和国家完整,从而诠释着精神之振奋方能国家之雄起。

民族精神是中华民族文化的核心、精髓,更是灵魂,是国民内外团结奋斗的基石。它凝聚并发挥着整个民族的力量,激发每个国民对民族做出贡献的情感和责任,使其自觉的维护民族利益。精神的感召是发挥文化软实力之根本,这种精神力量远比军事武力更带有特殊强“劲”的柔性力量。国民在改革开放中所表现出来的进取精神、在建设国家中所焕发出来的创造热情,在克服各种困难前进的道路上所表现出来的顽强毅力等。这种带有“中国品格”、“中国元素”的民族精神不仅能彰显国家软实力柔性的一面,而且又能为国家软实力提供源源不断的动力。所以,它比军事更容易赢得其他民族观念上的尊重、情感上的亲近、行动上的动力支持。因此,通过武术的熏陶,自然而然的将民族精神融入自身,这也正是武术为国家文化软实力提供核心价值所在。

4 中国武术为国家文化软实力提供“民族自信”

五千年悠久的民族文化,为人类文明进步作出了巨大贡献,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带。然而,由于时代的变迁,许多优秀的民族文化被社会边缘化甚至被流失,从而出现对自己民族文化不了解,加上外来文化的冲击,对自己民族文化更是不自信,这对国家在建设文化软实力方面是极大的短板。我们对外来文化的热衷,却冷落了自己的传统文化。“其实中国儒家文化是非常独特的,相比美国文化显得更加有智慧”[12],这正如阿尔诺·杜德里夫院士所说“中国文化是一个非常精神性的文化,在全球化的今天,不应向以金钱为基础的美国文化低头”。

中国武术的形成是由原始的武技“嫁接”了优秀民族文化内核的结晶,它从“生存需要到战争需要的‘武技’再到中国武术的最后形成,不是没有任何外因的。任何原文化要素之间的文化内核所影响和主宰的,如果不是中国文化中‘礼文化’、‘艺术文化’等文化特性的驾驭,不是中国文化中‘和合’文化牵引,所谓中国武术就不会形成,‘武技’仍然是‘武技’”[13]。可见,中国武术是动态发展且不断“嫁接”能够适应社会所需的价值取向。然而,在中国古人的头脑中运转的永远是一种实用意识。随着人类文明的进步,特别是在封建社会是“以宗法血缘关系为纽带的社会网络,以‘礼’为中心的行为规范,以‘法’为归宿的道德系统”[14]之中,人们遵循着礼法,当时的这种礼法制度,是人之为人的行为规范。在这样的背景下,习武者也开始注重这些礼法制度,在武术修行过程中,习武者不仅要提高自己的技术,而且也提升了自身的道德修养。

中国武术生命力极强的特性,能随时代的发展而不断地超越和创新。虽然武术的技击功能比起以前有所淡化,但经过不断创新、提炼、发展,“逐渐形成了融哲理、拳理、医理与一身,并具有健身、防身、养性、娱乐等多功能于一体的传统武术项目”[17]。如今武术所彰显出来“德艺双修”的健身价值和武德教化,又能成为武术发展的主流。其健身理念巧妙的融合了“人与自然”、“人与人”和谐的宇宙观、世界观,是西方体育追求极限、打破自然所无法比拟的。武术的武德在现今彰显出来的人文精神,是社会主义精神文明建设的一个重要体系,也是抵御文化垃圾对人们思想腐蚀的重要工具。针对全球化语境中民族性文化的认同问题,中国武术以身体的攻防为载体的民族文化,它开始以“民族的、科学的、大众的”向“现代化、世界化、未来化”挺进。国家在文化软实力建设方面,最大的缺口在文化领域,但最大的资源也在这个领域。不管从传播者还是受众者来说,在传承武术技艺的同时,也在接受民族文化的洗礼。因此,中国武术不仅增强民族文化认同,而且提高民族自信心。

5 小结

十七大报告指出“提高国家文化软实力,使人民的基本文化权益得到更好的保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上”。同时,提升文化软实力“彰显中国人民的民族自信力,提升国家形象的国际亲和力,扩大民族文化的国际影响力,以及增强文化产业的国际竞争力”[15]。我国在急需提升文化软实力的现状下,中国武术作为传统文化的典型代表,

在提升国家软实力中起到了不可缺失的作用。利用中国武术文化特殊性,结合文化软实力提升的途径,不仅可以显现中国武术的文化价值,更可以加快文化软实力的提升速度,为中国软实力的提升做出独特的贡献。

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Value of Chinese M artial Art M ission from the State Cultural Soft Power Perspective

RAN Xuedong1,LIU Shuaibing2
(1.Dept.of Wushu,Chengdu Institute of Physical Education,Chengdu 610041,China;2.School of PE,Suzhou University,Suzhou 215021,China)

In the diversity developmentof theworld today,Chinawants to enhance the soft power and to shape the international image of countries in order to gain greater international competitiveness.And in the background of China to increase itswhole soft power,Chinesemartial arts not only p lay a positive role in promoting communication for the excellent traditional culture of China,but also open up an importantway for foreign countries to understand China's traditional culture through their own unique cultural identity.At the same time,Chinesemartial arts have provided"national concept,the national spirit,and national self-confidence"to national soft power.

Chinesemartial arts;soft power;traditional culture

G 80-05

A

1005-0000(2012)03-251-03

2012-03-10;

2012-04-15;录用日期:2012-04-20

冉学东(1963-),女,重庆市人,副教授,研究方向为体育教育与训练。

1.成都体育学院武术系,四川成都610041;2.苏州大学体育学院,江苏苏州215021。

中国武术博大精深,有着取之不尽、用之不竭的文化“软资源”,如兵学、医学、养生学、哲学、艺术学等,它们均有着丰富的内容和深刻的精髓,能够为提升国家文化软实力提供所需的养分。为了扩大中国武术的影响力,中国武术还能够借助于现代的文化艺术形式和现代的文化传播手段,并且以“健身、娱乐和竞技交流为目的的各类体育项目和体育活动,易于打破国家、民族之间的文化障碍,能被不同文化信仰的人群认同和接受,具有快速形成广泛的民众基础的优势,对构建和提升国家软实力有着明显的促进作用”[7]。中国武术还能够创造出更多富于时代气息,体现中国特色的文化标志、文化符号和文化品牌,从而能展示出中华武术的理念和魅力,使中国武术具有更大的吸引力和感召力。

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