意境开阔 游思辽远———读孙重贵的旅游散文诗

2012-11-24 19:13崔国发
散文诗世界 2012年1期
关键词:浅水湾风景线散文诗

崔国发

在孙重贵的散文诗作品中,被评家普遍看好的,大概是他的旅游散文诗。对被誉为“香港徐霞客”的孙重贵而言,不但他的山水诗、城市诗名闻遐迩,他的旅游散文诗应引起我们足够的重视。诗人的游踪之广阔、艺术之魄力、创新之锐气以及他所反映的观内观外观天观地观自在的大视野、开放性,使他的旅游散文诗成为当之无愧的上乘之作。比较典型的是他的散文诗代表作、被评论家评论频率颇高的《香港风景线》,包括《沙田望夫石》《浅水湾天后像》《九龙宋王台》《大屿山天坛大佛》《屯门青山禅院》等。在此,将我所见到的名家对孙重贵这组散文诗的评论略加转述,或许有助于读者的欣赏。

我读过郭风的一篇散文诗论,他说:“《香港散文诗选》收入他(指孙重贵)的《香港风景线》(五章)。作品把香港的若干名胜古迹及其历史、传说写入散文诗中,从而注入个人的情思和议论,作品具有在取材方面开拓新路的性质。更不时出现闪光的语言。如‘你用自己的生命之火,把世界燃得更加明亮’(《浅水湾天后像》),这不仅是对妈祖德行之诗的颂词,而且诗情具有更深刻更宽阔的意义。”(见《香港散文诗印象》)。照我看,他提的“开拓新路”是否就是古远清教授发问的“散文诗能否写故事情节”的问题,叙事因素的介入,拓展了散文诗的表现方法。长期以来,一些人似乎总以散文诗专指短小抒情的那一类,致使这种文体过于单一、单调、单薄。而“孙重贵的《香港风景线》启示我们:它可以写沙田望夫石一类的故事传说,但情节要淡化,要让传说弥漫着诗的氛围。”“孙重贵的《浅水湾天后像》《大屿山天坛大佛》之所以取得成功,一方面由于作者的选材富于审美特征,挖掘出历史传说中的画意诗情,写出了对这些景物的独特感受,另方面,还在于不放过景点的每一个细节作深入开掘,化为生动优美的抒情文字。”(古远清:《香港散文诗中的都市风景线》)。

英雄所见略同,对古教授的这种观点,香港诗人春华索性展开来谈:“孙重贵的《沙田望夫石》,写的是古老年代丈夫扬帆出海捕鱼,一去不再回来。妻子背着孩子攀上山冈,朝着大海眺望等待,但丈夫一直没有回来,‘妻子和孩子变为失望的石头,成了一处楚楚动人的风景,留下了一首凝固的哀怨之歌。’一般作者就极力歌颂妻子坚贞的爱情,但孙重贵却‘棋高一着’,他叩问‘不知这是传统的美德,或是传统的悲哀’?然后,展开联想的翅膀,在海阔天空之中,抓到了与望夫石彼此发生的某种联系,用其生花妙笔写道:‘假如有一天丈夫真的回来了,面对这一座冰冷的石头,他是否会理解?’孙重贵用丰富的联想,想人之未想,令他的这章散文诗非同凡响了。”(《香港散文诗的特色》)。

岂止是春华,在我的阅读视野中,暨南大学教授潘亚暾、江苏学者王志清和安徽诗论家陶保玺都有类似的言论。他的《青山禅院》:“往事越千年,杯渡禅师早已作古。然而,山前卓锡泉犹在,岩上悬枝钟尚留。他遗下的寺院规模日益宏大,至今香火不绝。”诗人长于在其旅游散文诗中绘声绘色,使他的作品具有历史的沧桑感,意境开阔,游思辽远,心胸宽广,有容乃大。

在创作《香港风景线》之外,孙重贵写了散文诗《普济寻幽》《叩问“鹿回头”》《象山水月》《华山论剑》《普陀山启示》《最忆是杭州》《黄果树瀑布》等篇章,依然保持了他的旅游散文诗的特色,或融入“鹿回头”的民间传说,或缅怀海瑞和苏轼等历史名人,或者在与自然、山川、历史、生命对话中感悟人生真谛,宏扬环保意识。而在艺术性上,做到了情景交融,神形兼具,散文诗理论家徐成淼说:“旅游散文诗方面,孙重贵是(香港)主要代表作家之一。”“孙重贵的旅游散文诗,能将诗意与写实结合到一起,让人们在神游名胜古迹之外,更有诗情的陶冶与欣赏”(《香港:现代散文诗的天然沃土》)。他的旅游散文诗的成就,从选材到构思、语言和意境,均有一种历史的深沉感,并沉浸在这种底色浓郁的氛围之中。

孙重贵的散文诗,在我的印象中,是以旅游类见长,而在诗人的旅游散文诗中,又往往涉足于历史古迹与文化名胜,并致力于从历史的巨大时空中去寻觅诗意,去提炼和熔铸诗美。他善于绾联古今而系结虚实,俯仰天地而钩沉史事。取精用宏,凝炼机巧,意蕴深厚,史诗式的悲壮与深沉的理性思考,构成了他怀古散文诗的感情基调。咏史,说到底,是诗人对心灵故乡的追念,是诗人的精神与理念在一种历史层面上的回归。孙重贵的咏史散文诗不是简单乖戾地复述历史的断面,也不是随便掇拾几个文明的碎片,而是在继承咏史寄慨知古鉴今的传统上有所创新有所发展。他的创新与发展就在于,其咏史散文诗渗透了诗人源于现实生活的人格理想、心灵思考和褒贬情怀,体现了时代精神对历史事实的烛照与评价。这从他一批咏史散文诗,如《赤壁怀古》《白帝城托孤》《北固山揽胜》《荆轲刺秦王》等作品中即可体悟。

散文诗并非命中注定只能写点花鸟虫鱼的小玩艺,它完全可以上下五千年,纵横千万里,完全可以跨越时间与空间,散文诗应该有这样的雄心壮志,著名散文诗作家耿林莽说:“时间与空间的伸延,未必相应地要求篇幅的伸延。我们的前人可以在二十字的五言绝句中概括历史,俯仰天地,怎么散文诗作家便没有本事在几百字以内浓缩丰厚的现实与历史之内涵?”(见《散文诗世界》一九九三年第1期)。恰好,孙重贵的旅游散文诗为这句精辟之语作了最好的脚注。

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