论舞蹈中情绪与情感的体现

■魏巍

众所周知，舞蹈结构的处理和细节的运用是一个常思常新的问题，在舞蹈创作当中情感的表达往往会借助舞蹈结构的推进和细节的表达来实现。记得《舞蹈的情感》这篇文章中有这样几句话：“抬起头来看当代舞坛，我觉得大量作品的共同问题就是突兀。即：一上来就情思无限，感慨万千，但是那情感的‘之所从来’则略去不表。观众就是进不去接不住，产生不了同情乃至共鸣，于是，跳的再好也不打动人！”我认为其原因之一就是部分作品没有把握好情感表达与结构之间的“度”，并且没有恰到好处地运用细节的表达，因而让观众欣赏时会有突兀的感觉。

一.概念的界定

首先要对概念进行界定，情绪与情感；

情绪是人们对事物的低级的简单的态度体验，通常带有情境性，也就是说情绪总是由当时的情境所引起的，一般不太稳定，常常随情景的改变而改变。情感是指人在社会发展进程中产生的与社会需要相联系的体验，这种态度体验是高级的、复杂的。由此可见，情绪是人们受外界事物的刺激而产生的暂时的、外现的精神体验，带有明显的不稳定性和外露性。

情感则是受事物刺激后，经过个人的思考与经验的判断所形成的一种长期的、内在的精神体验，具有明显的稳定性和内隐性。

二.情感与情绪的区别与特点

首先我认为情绪与情感表现的是同一心理活动，但是情绪与情感两者之间又存在着显著差别。其一，情绪与机体生理需要是否满足相连，具有本能性，而情感则与社会需要、精神需要是否满足相联系，与人的社会历史性有关，一般具有较大的深刻性。其二，情绪带有情境性，不稳定而易变。情感既具有情境性，又具有稳定性、持久性。其三，情绪比情感强烈，具有较多的冲动性与较明显的外部表现，而情感体验含蓄内敛，较少有冲动性。但是情绪与情感的这些差别只是相对的，实际上在人的心理活动中，这两者相互密切联系，常常交织、纠缠、混杂在一起，并且可以相互转化。一方面，人具有稳定的社会内容的高级情感，可能以鲜明、突发的形式表现出来，成为一种情绪。另一方面，那些与人的生活需要相联系的情绪，也可能由于赋予了一定的社会内容而改变了它的原始表现形式，成为一种高级情感。这种情绪与情感的互转给舞蹈的形体表现带来一定的难度，既要准确地表现出情绪与情感的不同，也要很好地表现出情绪与情感的过渡与连接。

以情绪表现为主的情绪型舞蹈，往往具有人物对需要的满足与否和由外界刺激所产生的特殊色彩的主观性。如舞蹈《春江花月夜》表现的是人处于迷人的月色笼罩下的美景里所产生的一种心境，少女时而闻花、时而听鸟鸣、时而对水照影，她的审美活动都带有一种愉悦的情绪色彩，其心境平和，舒缓的舞蹈形体运动节奏正吻合了这种心境。激情是一种爆发性的、强烈的、迅速的、激动而短暂的情绪状态，表现激情的形体运动最能够感染人。如舞蹈《奔腾》以潇洒、豪放的动作，威风凛凛的气势，“双跳”接“横叉”的动势，又通过节奏的反复加强，使得舞蹈形体运动激情四射，活力迸发，表现了蒙古族牧民飞腾向前、奋力进取的精神。然而出乎意料的情况会引起人的应激心理状态，意外的突变使这种情绪舞最具有戏剧性。

三.情绪与情感两者相互联系密不可分

在第七届全国舞蹈比赛中当代舞《手足情》。在这个舞蹈的编创过程中，要把握住内心深处想要传达的情感，然后通过动作推出细节，再由细节生发情感。

贯穿这个舞蹈就是手与脸之间的微妙变化。在舞蹈一开始，就用一个简单的细节化动作——一只手按住脸颊，而后按住脸颊的手缓缓指向天空。舞蹈的开始用一个细节和一个指向性的动作，将舞者带入抑郁与被动的情绪当中，动作的风格也都在情感的带动下传达出一种抑郁与迷茫的感觉。伴随着逆时针下蹲倒退——逆时针回旋手臂下蹲——静止蹲下的连续动作，所要表达的是时间倒流、追溯往昔的情愫。

随着第一次蹲下之后，伴着音乐的气口，舞蹈也进入到第二段落。在这一部分，第二次蹲下是一个重现，这里再次出现了手与脸的“对话”，但是与舞蹈开头的手与脸单纯的关系相比已有所发展，在这里的手虽然与脸接触的开端依然重复舞蹈开始时的动作，但是随之而来的是手与脸之间的各种纠结。第三次蹲下又是一个重现，但是在重现中表达的情节和情感又有所变化，这次蹲下的目的是在现实中追问内心。运用手指动作让细腻的指尖说出心理的话，指尖也把自己带出苦痛的反思，接下来是在手向前面指进而带动手臂这一连贯而又细腻的动作，手与脚不再是主动与被动的关系，转而变成了同步前进，动作之间也增添了挥洒自如的感觉，透露出一种释怀的状态。仿佛横亘在手与脚两个末梢之间的愁绪与心结都被打破了。

由于情感常与社会事件的内容有关，情绪则常用于情感的表现形式，因此，情感的发展变化也是通过情绪的变化来实现的，即任何稳定的情感都是在大量的各种典型情境下的（正面的和反面的）情绪经验的基础上形成的。要转变一个人的情感也就必须依靠情绪共鸣逐渐地达到，它不能迅速、随意地被唤起。