一水萦流绕“梯城”

文 田永红

一水萦流绕“梯城”

文 田永红

人类文明总是依傍着河流生息，一条神奇乌江在孕育出神秘斑斓的巴楚文化和夜郎文明的同时，也孕育了思南这样一座充满着灵秀之气的古城。

当乌江这条云贵高原的母亲河逶迤、湍急、曲折、艰难地伏行于千仞悬崖之下，奔腾到中游时，它便变得温柔多情，如一位娇羞的少女，把它的美丽和妖娆展现在世人面前。清澈见底的江面上，倒映着两岸如诗如画的峰峦和青山绿水。

在青山绿水的怀抱中有一座古朴俊秀的山城，那便是称之为乌江明珠的思南县城。它荟萃了乌江神秘的雄奇山水，浓缩了乌江丰厚的历史人文。走进古城，便仿佛走进了历史幽暗的纵深，透过那一栋栋古建筑，那些古墙、深巷、石阶，依稀可见一座昔日府城辉煌的身影。

人类文明总是依傍着河流而生息，一条神奇乌江在孕育出神秘斑斓的巴楚文化和夜郎文明的同时，也孕育了思南这样一座充满着灵秀之气的古城，使之成为千里乌江、千里画廊上一颗璀璨夺目的明珠。

思南山城，乌江穿城而过，正如史书上记载的那样“群峰叠翠，一水萦流”。山城沿着西岸依山修建，呈六级阶梯，所以有“梯城”之誉，整个山城依山修建，参差错落，它们最大限度地利用了逼窄陡峭的空间，或跨涧、或附岩、或骑坎，或梭坡，或扭曲，或错层……千姿百态，丰富多彩。尤其是府文庙、万寿宫、中和书院、王爷庙、川主庙、永祥寺、周家盐号、旷继勋故居、刘家统子、艾家民居、郭家故里、安化古街等古建筑穿插其间，构成了江滨思南山城建筑的主要特色，气韵生动，古朴典雅。

“思南”之称始于元代，《黔史》载：“二田分，据思州地，以其南为思南也。”早在一千多年前，它就靠乌江黄金水道，开始了与外界往来的文化交流，东汉建安六年（201），朝廷便在思南设永宁县，隋文帝开皇五年（585）改名为涪川县。元代设宣慰司，明代永乐十一年（1413）废司建府。为建贵州行省奠定了地域性的基础。特别是明、清时期，川盐入黔乌江航道上舟楫往来，白帆相望，渔歌飞扬，思南更是商贾云集，经济文化空前繁荣。

思南文化词典

思南土家花灯 一种土家族民间歌舞艺术。演唱内容多是思南土家族人民群众的生活内容，音乐轻快，悦耳动听，动作优美，生动形象。从婉转动人的优美唱腔、浓郁的乡土气息、灯戏兼容的独特民族风格，折射出乌江流域的人文风采，成为戏剧百花苑中的一枝奇葩，为人们喜闻乐见。

悠悠岁月，百代沧桑，使地灵人杰的思南拥有厚重的文化沉积；滔滔乌江，一江碧水，如绵绵不绝的乳汁，滋养了思南千古不竭的激情，孕育了许许多多的历史英杰。从明朝中期至清朝末年，思南参加科举中进士的有34人，中举人的有360人。仅在明代，思南就产生了两位先哲：教育先贤田秋，这位官至广东布政使的乌江学子向朝廷奏写了开设贤科的《宏文教疏》，使贵州获准开设科场，从此夜郎古国文教大兴，人才辈出；而官至云南左参政的理学家李渭，是一位倡导“躬行”学说，反对空谈的明代大学者，他是黔学创始人王阳明的再传弟子，代表了乌江文化的标高。除此，明清时代还出了兵部尚书田仰、江南监察使郭石渠以及诸如安康、冉中涵、田谷、张清理、罗国贤等作家、诗人，近现代思南也出了不少将军、政坛要人、专家、学者，其中有土地改革时期红军高级将领旷继勋，被毛泽东称之为“好同志”的旷继勋，为开辟鄂豫皖革命根据地立下了赫赫功勋。现有运筹帷幄，决胜千里的具有当代军人风采的，有中央军委委员、总后勤部部长廖锡龙上将。

（作者单位：思南县委宣传部 责任编辑/张玲玉）