全彩宜
周紫芝(1082-1155),字少隐,号竹坡老人,又号廖香老人,二妙老人,安徽宣城人。其自少家贫而嗜学,两以乡贡赴礼部不第。家贫,并日而炊。里人嗤之,不顾,嗜学益苦。慕张耒而师之,曾与李之仪、吕本中、汪藻等交游。高宗绍兴元年(1131),避地山中,不能尽携群书,唯杜甫、柳宗元、刘禹锡、杜牧、黄庭坚、张耒、陈师道、陈与义八家诗,遂抄为《诗八珍》。绍兴十二年(1142),紫芝年六十一,始以廷对第三同学究出身,调安丰军,不赴。其《闷题》诗自注云:“壬戍岁始得官,时年六十一。”据此推断其生年为元丰五年(1082);绍兴十五年(1145)任右迪功郎敕令所删定官;绍兴十七年(1147),以承奉郎为枢密院编修官;绍兴二十一年(1151)出知兴国军(今湖北阳新),任满乞祠居庐山;绍兴二十五年(1155)卒,享年73岁。毛晋《竹坡词》跋引《宣城志·文苑传》谓紫芝绍兴二十五年(1155)‘乙亥卒’。《宋史翼》卷二十七有传,另参《建炎以来系年要录》卷四、卷六、卷一五三、卷一六二相关记载。周紫芝一生著述颇丰,今存诗文集《太仓稊米集》、词集《竹坡词》(又名《竹坡老人词》)以及《竹坡诗话》等。《宋史·艺文志》著录:“周紫芝《竹坡楚辞赘说》一卷、《太仓稊米集》七十卷、《竹坡诗话》一卷。”未录《竹坡老人词》。《唐宋诸贤百家词》中高邮孙竞《竹坡老人词序》曰:“竹坡乐章,清丽婉曲,非苦心刻意为之。”薛砺若先生在《宋词通论》中对周紫芝评价很高,称其“实兼晏、欧、少游、清真数家之长,而能暨于化境者。即列诸第一流作家内,亦无愧色。”
陈振孙的《直斋书录解题》中著录有:“《竹坡词》一卷,周紫芝撰。”这是目前现知最早关于一卷本《竹坡词》的记载。马端临《文献通考》著录:“《竹坡词》一卷,陈氏曰:周紫芝撰。”可知在元代一卷本《竹坡词》尚存。该本已佚,存词情况无法考证。《四库全书总目提要》:“《书录解题》载《竹坡词》一卷,此本作三卷。考卷首高邮孙兢序,称离为三卷,则通考一卷乃三卷之误。”笔者认为《竹坡词》一卷之记录非三卷之误。南宋时由周紫芝之子周栞所校雠刊刻的三卷本《竹坡老人词》与《直斋书录解题》所著录的《竹坡词》书名亦有差异,不能认为是笔误。在《直斋书录解题》卷二十一中有郭应庆的《笑笑词集》下有一条注释,注释道:“自《南唐二主词》以下,皆长沙书坊,号曰‘百家词’。其前数十家皆名公之作也,其末亦多有滥吹者。市人射利,欲富其部帙,不暇择也”①。在《直斋书录解题》中所著录的《竹坡词》一卷本,即是长沙刘氏书坊所刻《百家词》中的一种。该书大概成书于嘉定三年(1210)前后,南宋时期流传的《竹坡词》至少有两种本子,《书录解题》记录的应为南宋长沙坊刻‘百家词’中一卷本《竹坡词》,此本在元代应尚存,明初已经散佚。
现知最早的周紫芝词集为乾道二年(1166)左右浔阳书肆刊刻的《竹坡老人词》三卷本,收词一百四十八阙,卷首有高邮孙兢序。序中云:“凡一百四十八词,厘为三卷,乾道二年上元日,高邮孙兢序。”②乾道九年(1173),周紫芝之子周栞在此本基础上进行校雠,又重新刻印了《竹坡老人词》三卷,卷尾有周栞跋:
先父长短句一百四十八阙,先是浔阳书肆开行,讹舛甚多,未及修正,适乡人经由渭宣城搜寻此,未得其半,遂以金受板东下。未几,好事者辐凑访求,鬻书者利其得,又复开成,然比宣城本为善,盖栞亲校雠也。去岁武林复得二章,今继于《忆王孙》之后。先父一时交游,如:李端叔、翟公巽、吕居仁、汪彦章、元不伐,莫不推重。平生著述,缀集成七十卷,椠板襄阳。黄州开《楚辞赘说》、《诗话》二集。尚有《尺牍》、《大闲录》、《胜游录》、《群玉杂嚼》藏其家,以俟君子广其传云。乾道九年闰正月十五,男栞拜书。③
由此跋文可知,周紫芝词最早刊刻本为浔阳书肆开行的宣城本,即高邮孙兢序本,收词一百四十八阙。周栞乾道二年校雠本《竹坡老人词》又收录了《木兰花》、《采桑子》两阙,共收词一百五十阙。后世三卷本《竹坡老人词》和《竹坡词》均是从此本流传而来。然此书单行本已亡佚,靠历代词集丛编辑录得以流传于世。
1.《唐宋名贤百家词》抄本。明吴讷编,吴讷(1368—1454),字敏德,江苏常熟人。该书是现存最早的大型词集,比明末毛晋刊刻的《宋六十名家词》还要早二百余年,卷帙亦富于毛刻。据清丁丙《善本书室藏书志》卷一十七载,是书辑于正统六年辛酉(1441年),其时去宋元不远,宋元词集之善本、足本易求,不少孤本赖此以存。据其目录,共汇刻唐宋金元四朝词集一百种。其中抄录《竹坡老人词》三卷,分别在《汉宫春》、《满江红》前分卷,收词一百五十首。其中前有孙兢序,后有周栞跋。
该书现今存世的最早本子为明抄本《百家词》,此书现藏于天津图书馆。天津古籍出版社1989年出版了《百家词》的影印本,具有文献价值。浙江绍兴鲁迅图书馆亦藏有明抄本一部,然仅残存十七种,无《竹坡老人词》。但其中所收的潘浪《逍遥词》、王安石《半山词》可补天津图书馆藏本有目无书之阙。民国十七年戊辰(1928年),梁廷灿据天津图书馆藏明抄本《百家词》抄录一本,其中抄录《竹坡词》三卷一百五十首,有梁启超校正,该抄本现藏于国家图书馆。1940年,上海商务印书馆排印林坚之点校本《百家词》。林坚之点校本是以天津图书馆藏本抄校,编次改为以类相从,以作者时代先后为序,先总集后别集。较原抄本先后失序、漫无系统,更便于利用。1992年天津古籍出版社又有影印本。
2.《宋元明三十三家词》抄本。明人抄辑。全书录入了宋金元词人别集三十三种五十三卷,其中有周紫芝《竹坡老人词》三卷。是编为石村书屋抄本,版心下方刻有‘石村书屋’四字,卷内别集有毛扆、朱彝尊诸名家题跋款识。该抄本现藏于国家图书馆。
3.《宋元名家词》抄本。明人抄辑,著录宋元别集七十种九十九卷,其中有周紫芝《竹坡老人词》三卷。原书版心下有“紫芝漫抄”四字,通称“紫芝漫抄”本。有清人毛扆校,唐晏跋。该抄本现藏于北京大学图书馆。
4.《宋元名家词抄》抄本。清人辑抄,此书辑抄五代宋金元词人别集二十二种二十六卷,其中有周紫芝《竹坡老人词》三卷。抄本未经刊刻,现藏于上海图书馆。
5.清人钱曾《也是园书目》卷七载“周紫芝《竹坡老人词》三卷。”
6.清王闻远《孝慈堂书目》载:“《竹坡老人词》,周紫芝。二卷。孙兢序,子周栞跋。”④据“孙兢序,子周栞跋”可知该本应出于《百家词》本《竹坡词》。其“二卷”应为“三卷”之误。
《竹坡词》三卷本最早见于明毛晋汲古阁刊刻的《宋六十名家词》,后世流传得的三卷本多从其出。
1.汲古阁刻本。明末的毛晋辑录有《宋六十名家词》,该书被称为汲古阁刻本《宋六十家词》。该书共收录有宋一代词集61种,99卷。第一集、第二集卷前分别有明夏树芳和胡亨震序,据胡序署年可推断其书刻于明崇祯三年庚午(1630)年后。是书因网罗散佚,传播词集之功甚伟,然校勘不精,错误颇多。该书第六集第一册收录周紫芝《竹坡词》三卷,分卷方式与《百家词》同,存词亦为150首,末有毛晋跋。跋文对周紫芝其人及其《竹坡词》和《太仓稊米集》做了简要介绍。跋文中提及:“子槃、栞皆力学不仕。兹集长短句凡三卷,末有子栞跋。”⑤可知所收录三卷本《竹坡词》即由栞跋三卷本《竹坡老人词》而来。将其与吴讷《百家词》中三卷本《竹坡老人词》比对,目录编次完全相同,仅第一百四十九首的《木兰花》更名为《减字木兰花》。毛晋跋文亦提及:“缀二阙于绝笔之后,但《减字木兰花》一调误作《木兰花令》,今厘正。”可知,《百家词》本《竹坡老人词》与《宋六十名家词》本《竹坡词》应源于同一版本,亦有可能《宋六十名家》本《竹坡词》从《百家词》本《竹坡老人词》演化而来,仅是更换书名和《木兰花》词牌名,其余尽同。
现在存世的最早《宋六十名家词》本为明崇祯年间,毛晋所刊刻的汲古阁刻本。此书在北京师范大学、中国人民大学、首都师范大学等多家国内图书馆中都有藏本。
另外,还有清光绪十四年(1888)所刊刻的汪氏振绮堂覆刻本。还有民国期间《国学基本丛书》的简编本,该书是商务印书馆影印明末毛晋的汲古阁刻本。在民国二十五年(1936),上海的中华书局又出有《四部备要》排印本,亦收录此书。在1989年,上海古籍出版社又出影印本,其后还附有朱居易的《六十家词刊误》一卷,及其索引文献。该书另有清陆贻典、黄仪、毛扆、季锡畴、瞿锡邦校并跋本,何煌、何元锡校。二十六册,八行十八字,白口双边。现藏于国家图书馆。
2.《四库全书》抄本。清乾隆三十年敕辑,收录周紫芝《竹坡词》三卷,存词一百五十阙。《四库提要》中《竹坡词》条目下有这样的版本评论:
《竹坡词》三卷,宋周紫芝撰。紫芝有《太仓稊米集》,已著录。《书录解题》载《竹坡词》一卷,此本作三卷。考卷首高邮孙兢序,称离为三卷,则通考一卷乃三卷之误。兢序称共词一百四十八阕,此本乃一百五十阕。据其子栞乾道九年重刊跋,则《忆王孙》为绝笔,初刻止于是篇。其《减字木兰花》、《采桑子》二篇乃栞续得佚稿,别附于末,故与原本数异也。集中《鹧鸪天》凡十三阕。后三阕自注云:“予少时酷喜小晏词,故其所作,时有似其体制者。此三篇是晚年歌之,不甚如人意,聊载乎此”云云。则紫芝填词,本从晏几道入,晚乃刊除秾丽,自为一格。栞跋称是集先刻于浔阳,讹舛甚多,乃亲自校雠。然集中《潇湘夜雨》一调实与《满庭芳》两调相似,而实不同。其《潇湘夜雨》本调有赵彦端一词可证。自是集误以《满庭芳》当之,词汇遂混为一调。至选声集列《潇湘夜雨调》,反不收赵词,而止收周词。是愈转愈讹,其失实由于此。又第三卷《定风波》,今实为《琴调相思引》,亦有赵彦端词可证。其《定风波》另有正体,与此不同,皆为疏舛。殆后人又有所窜乱,非栞手勘之旧矣。⑥
由《提要》可知,清初尚有《竹坡词》单行本流传,共三卷,存词一百五十首,卷首孙兢序,卷尾周栞跋。虽然《提要》中没有提及毛晋《竹坡词》跋和汲古阁刻本,但从文中可知其本实源于毛晋汲古阁刻本。因在其之前的本子所增补之两首词皆作《木兰花》和《采桑子》,毛晋始将《木兰花》订正为《减字木兰花》。《提要》还将《竹坡词》历代刊刻产生的词牌讹误进行了订正,并指出该本后人有所窜乱,非周栞亲手校雠之本。
3.《中国文学珍本丛书》本。张静庐辑,第一辑有《竹坡词》三卷。民国二十四年(1935)至二十五年(1936)上海贝叶山房排印本。
4.《全宋词》本。该书为词学文献大师唐圭璋亲自编纂,《全宋词》是宋代词作之总汇,即便是残篇断句也一概收录。该书在《唐宋名贤百家词》、《宋六十名家词》、《四印斋所刻词》、《彊村丛书》、《影刊宋金元明本词》、《校辑宋金元人词》、《唐宋金元词钩沉》等词集丛编的基础上,积十年经历广搜宋人别集、总集,旁采笔记小说,金石方志、书画题跋,花木普录、应酬翰墨以及《永乐大典》等类书所载宋词,汇为一编,成书于1937年。1940年由商务印书馆在长沙出版线装本。建国后,编者对此书修订重编,并经王仲闻补订,1965年由中华书局出版。《全宋词》收录的周紫芝《竹坡词》是以毛斧季校紫芝漫抄本《竹坡老人词》为底本,并又从《太仓稊米集》中增补了《渔父词》六首,共收词一百五十六首,是目前收录最全的。
现在可见的各类《竹坡词》版本中所收词作数目均为一百五十首(除《全宋词》增补六首《渔父》),编排次序也相同,由此可知现存的三卷本《竹坡词》皆出自同一古老的祖本。这个祖本可能就是周栞刻印的《竹坡老人词》三卷本。其后的《唐宋名贤百家词》本、明紫芝漫抄《宋元名家词》本、明石村书屋抄《宋元明三十三家词》本、清抄《宋元名家词抄二十二种》,俱作《竹坡老人词》三卷,皆来源于是书。《宋六十名家词》本和《四库全书》本,虽作《竹坡词》三卷,但也只是对词牌名做了小小的更正。词作数目以及编排次序与《竹坡老人词》三卷本尽同,可知应同源于周栞的《竹坡老人词》本。而《全宋词》据紫芝漫钞本编纂而成,也处于周栞《竹坡老人词》三卷本。可见,虽然现今流传的“竹坡词”版本虽多,但均出自同一渊源。