终身体育与终身教育

山东中医药大学 体育艺术学院 王 利

终身体育与终身教育

山东中医药大学 体育艺术学院 王 利

从20世纪60年代起，终身体育逐渐收到了广大体育工作者的关注，终身体育和终身教育的关系也成为一个争论不休的话题，直到今天，仍没有统一结论。本文，笔者从另外一种角度出发，阐述了终生体育和终身教育的关系问题，以期对同行有所参考。

一、终身教育

教育应贯穿于人生的始末，人的一生都应该接受教育的思想在20世纪曾风行于许多国家，且在很长的历史时期以来成了一个热门话题。日本的《生涯教育字典》，美国的一些有关终身教育的专著，以及英国、德国、希腊等国家的一些专著中都对古典的终身教育思想有过专门地介绍和论述。直到1965年，以联合国教科文组织成人教育推进国际会议为契机，正式推出了提倡终身教育的提案，掀起了世界范围内的推广终身教育的热潮。这是古典终身教育论的必然延续和深化，而古典终身教育论和现代终身教育论之间没有绝对的鸿沟和本质性的差别。

1965年12月，联合国教科文组织第三届成人教育委员会在巴黎召开成人教育促进会议，当时的会议议长、联合国教科文组织成人教育计划处处长保罗·朗格朗正式向会议提交了关于“终身教育”的提案。该提案的标题原文为法语education permanent，意即“永久教育”或“恒久教育”，后经联合国教科文组织改用英译life long education，即“终身教育”。

成人教育促进国际会议的成功召开，不仅标志着以联合国教科文组织为中心的各国际性组织及机构对提倡终身教育理念的努力已取得了完全一致的成果，而且以此为契机，有关终身教育的论议开始在世界上众多国家大规模地展开，以确定终身教育体系为目标的教育改革运动以前所未有的速度开始在世界各国推进。

1965年以后，关于终身教育的论文、著作、调查报告或意见书等不断涌现，但在这些论述中，对之后的终身教育理论及其政策产生深远影响或积极作用的却为数不多。在这种些著述或理论中，最引起世界关注的是以下几种。

1.回归教育的构想。

2.终身教育的终极目标理论。

3.学会生存（Learning to be）。

4.卡内基高等教育委员于1971年提出的《时间的短暂和选择的扩大——高中以后的教育》。

5.1976 年联合国教科文组织第19届总会《关于发展成人教育的劝告书》。

6.1997 年汉堡“成人学习——通向21世纪的键钮”。

二、 终身体育

1.终身体育的概念。一般认为，终身体育是指人们在一生中所进行的身体锻炼和所受到的各种体育教育的总和，即从一个人的生命开始到结束都要从适应环境与人的需要进行身体锻炼，以取得生存、生活、学习和工作的物质基础或条件。一个人出生后，其所接受的正规和非正规体育教育可分为若干教育阶段，也可采用多种形式。

2.终身体育的概念由4部分组成。

（1）使体育贯穿于人一生的始终。

（2）使家庭、社会、学校体育紧密联系起来。

（3）减少或消除政治、经济、人种、工种、身体条件以及年龄等因素对教育者平等接受教育的影响，使所有人都有权参加。

（4）尊重社会和参加者个人需要，有计划有步骤的统一管理体育。

三、终身体育与终身教育的关系

终身体育是在现代终身教育思想的影响下形成的，因此，有观点认为终身体育是终身教育的一部分。但在实际上，终身体育纯粹是从终身教育思想上移植而来的，终身体育并不是终身教育的一部分。

终身教育一词最初由联合国教科文组织从education permanent译为life long integrated education，即终身统合教育或一体化教育。“统合”一词原为终身教育理念在实施过程中的各种教育资源（如教育设施、机构、学习场所等）在一定的秩序中被赋予新的意义，并由相关人员重新加以整理，从而使之发挥更大作用；终身体育的主体是参加体育者，而不是体育育人者，它指的是一生都要从事体育锻炼。终身教育是在每个不同的教育训练阶段，由每个人根据自己的不同情况做统一而协调地努力；终身体育则是国家自上而下强制推行的一项措施。终身体育是一个人长期参加体育锻炼，而不是长期接受体育教育。

另外，从邻国日本的终身体育思想也可以看出，终身体育指的是各阶段从事体育锻炼的总和。因此，笔者认为终身体育不属于终身教育的范畴。

总之，终身体育和终身教育不是一个概念，终身体育不属于终身教育范畴，终身体育只是从终身教育这个名词上移植而来，它有自己独特的含义。

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