现代审美视野中的自然主义文学

2012-08-15 00:47
通化师范学院学报 2012年9期
关键词:左拉情欲文学

(通化师范学院文学院,吉林通化134002)

现代审美视野中的自然主义文学

张海波

(通化师范学院文学院,吉林通化134002)

自然主义萌芽于19世纪中叶的法国,兴盛于七八十年代,虽然存在的时间不长,影响却极其深远,在各国的文学中都有不同形式的反映,留下了不同程度的痕迹。在现代审美视野下重新审视这一流派,发现它在文学史和文化史上都具有独特的贡献,特别是在欧美现代派小说和中国新时期的小说创作中,带有明显的自然主义倾向。

自然主义;现代派;新时期小说

自然主义作为一场波澜壮阔的文艺思潮,它萌芽于19世纪中叶的法国,兴盛于七八十年代,其后延展到德国、日本和美国等世界各个国家和地区,虽然存在的时间不长,影响却极其深远,在它们各自的文学中都有不同形式的反映,留下了不同程度的痕迹。在现代审美视野下重新审视这一流派,发现它在文学史和文化史上都具有独特的贡献,其体现出来的创新精神、文学的审美观念和创作的思维方式对近现代文学发展进程产生了重大影响,起着不可估量的作用。特别值得注意的是在欧美现代派小说和中国新时期的小说创作中,带有明显的自然主义倾向。

一、自然主义文学的创作主张和观念

自然主义最初作为一个哲学体系,主要强调人生活在可感知现象的世界里,而这个世界能决定人的生活。作为文学派别,它在其形成过程中受到自然科学方法的影响。法国卡斯塔尼里曾在《1863年沙龙》中指出:“自然主义派别确认艺术是生命在它所有形式和程度上的表现,它的唯一目的是在相当的力量和强度上再现自然。”[1]5可见,自然主义是带着哲学、科学等多重意义进入文学领域的。自然主义文学,就其本质而言,是对人在世界中所处的地位以及人和外在世界之间关系的一种哲学态度。自然主义流派的鼻祖左拉,赋予自然主义这个词语以真正的自然科学的含义,并且在这个概念下确立了一整套和自然科学息息相关的文艺思想体系,进而创建了在文艺思潮发展史上具有代表意义的自然主义。根据左拉的论述,自然主义文学有以下基本特征。

首先,自然主义偏重于对绝对真实自然的生活展现,注重对人的遗传病理和情欲描写,并提供给读者一幅幅精确的图画,但它从根本上否定文学应当服从于一定的政治的和道德的目的,它认为文学应当保持绝对的中立和客观。自然主义作家拒绝做一个政治家或哲学家,而要做一个“科学家”,对所描写的人和事采取无动于衷的态度。如左拉所说的:“我看见什么,我说出来,我一句一句地记下来,仅限于此;道德教训,我留给道德家去做。”(《书简》)自然主义仅仅满足于记录现实生活的表象,不去深入地揭示事物的本质、探求必然的真理。

其次,要求作家有科学家的态度,同时要求作家使用科学家的方法,即实验的方法,提倡文学实验的精神。左拉说:“假如实验的方法可以引导人们去认识物质生活,那么,实验方法也可以引导人们去认识感情和精神的生活。”(《实验小说》)所谓使用实验的方法,就是作家通过对现实生活的观察搜集到大量关于人的资料后,把人物放到各种环境中去,以便试验出他的情感在自然法则决定下的活动规律。自然主义的小说就是这些实验的记录,故称“实验小说”。按照左拉的说法,正如科学实验者是自然的审问官,实验小说家是“人和人的情欲的审问官”。只有实验小说才能达到对人的科学的认识。

第三,把生物学的决定论加于人类,注重环境对人的决定作用。根据实证主义把一切归之于自然法则的基本思想,左拉得出了“人类世界同自然界的其余部分一样,都服从于同一种决定论”的结论。同时,他进一步把人同其他生物等同起来,宣称人是“空气和土壤的产物,象植物一样”。自然主义文学中将人身上的感觉和本能视为人的本质,既然他们认为生物学规律决定人的心理、性格、情欲和行为,便在作品中着重探索人物生理上的奥秘,阐明它对人物的影响。左拉指出,自然主义作家“继续进行着生理学家和医生的业务”。为了进行这种“业务”,他们经常把作品中的主人公置于某种病态之下:酒精中毒、神经错乱、色情狂等。自然主义者以同样的观点看待整个人类社会。左拉认为:“在社会中与在人体内一样,存在着一种密切连带的关系,把不同的部分、各部分的机体互相连结起来,假如有一个机体溃烂的话,其他的机体也要受到感染,以致一种非常复杂的疾病发作起来。”他们不顾政治、经济和道德的作用等社会因素,单从生物学的决定论出发,来解释社会中出现的一切现象。

自然主义文学开启了一代新风,在开拓新题材、引入新手法和新的文学观点方面对20世纪的文学有着极为重要的贡献。

二、自然主义倾向在欧美现代派文学中的体现

自然主义倡导的一系列文学主张和观念,对20世纪欧美现代主义文学流派产生了极大的影响。在各流派的文学创作中呈现出内倾化和创作主体的客体化倾向,同时注重外在环境对人的制约,作品有着浓重的实验精神。

左拉说:“小说家最高的品格就是真实感”。[2]501自然主义追求的是事物的外在客观真实,而现代主义作家追求的是内在心理真实,认为只有精神的和心理的才是生活的真实。意识流小说可谓是注重心理真实的代表流派。意识流作家主张完全真实自然地展示人物内在意识流程。普鲁斯特认为,自然而真实的东西存在于“意识的不可分割的波动之中”。《追忆似水年华》通篇都是主人公马赛尔对往事的追忆,沉浸于主观真实的世界之中。普鲁斯特把这种内在自然真实的心路历程创作观念,称之为“主观真实论”。意识流小说强调的对人内在真实的心理意识表现,在乔伊斯的《尤利西斯》和福克纳的《喧哗与骚动》中,达到了完善和精美的程度。《尤利西斯》中由布鲁姆、斯蒂芬和莫莉一天的意识流程所构成的叙事空间,现代人精神的空虚没落、压抑迷惘、分崩离析,刻划得淋漓尽致,呈现出现代社会非英雄们的精神状态。意识流将外部自然延伸到“心理的自然”,作家由此成为一个纯粹的心理事实的记录者。意识流作家运用自然主义照相式的手法反映人物内心意识流动,形成一种特殊的心理自然主义——更贴近现实、更逼近生活原生态,是生活现实和心理现实的自然主义合流。同样的,这样的内在真实呈现于表现主义文学作品中,情节虽然是虚幻的,人物形象也是不清晰的、呈现为类型化的标志物,但人物的内心感受确实是绝对真实的。从卡夫卡《变形记》中的格里高尔到《城堡》中的约瑟夫·K无一例外地将人物内心对外在客观世界的不确定感,内心的孤独忧郁、恐惧彷徨呈现在读者面前。“表现主义的这种对外部世界变形扭曲而对内心感受真实表现的审美观念,是自然主义的外部真实向内在真实、心灵感受真实的衍生和发展。”[3]91

“一个具有现代主义精神的作家,会自然而然地倾向于试验”。[4]超现实主义作为一个典型的从内容到形式进行文学试验的流派,认为本质的真实自然不在外在客观世界,而在人的梦幻世界之中。在他们看来,超理性、超现实的无意识世界和梦幻世界是真实可信的、是自然真实的。在文学创作中,广泛使用“自动写作法”和“梦幻记录法”进行创作,把直觉中涌现出的感受自动记录下来。安德烈·布勒东是这一流派的创始人和理论家,他在1924年发表的《第一号超现实主义宣言》中提出了“自动写作”,即在创作时排除一切理性的道德考虑和审美选择,不受事实、逻辑的约束,记录下头脑在自在状态下的感受、幻想和直觉,使潜意识摆脱现代文明和传统的束缚随心所欲地外泄出来。《娜佳》中的主人公“我”在与娜佳相遇,一个超现实的世界被呈现出来,没有连贯的情节,充满了意象与文字的自由组合,把文学引向神秘深奥的超自然或超现实。同样,意识流小说中也充满着实验精神。意识流直接受弗洛伊德精神分析学说和潜意识理论影响,表现人的潜意识和本能。几乎每一位意识流大师,每一部重要的意识流小说都充斥着对人物生理情欲的自然主义描写。乔伊斯《尤利西斯》中通过大量的对莫莉的生理情欲和性爱的自然主义描写,来刻划人物形象,展现现代人的生活内容。福克纳《喧哗与骚动》中班吉对姐姐凯蒂的非常态病人的情欲,昆丁对妹妹凯蒂意识中的乱伦情欲,这种自然主义的生理情欲,已经深入到情欲的意识,由生活的情欲进入到梦幻的情欲。意识流小说对人潜意识中本能的自然生理情欲及潜意识的描绘,带有着浓重的自然主义倾向。

存在主义注重在特定的环境和境遇中,刻划人物形象、表现人物命运,以此来阐述存在主义的哲学观点。萨特的《墙》中,帕勃洛和其他的几个共和党人被放到了囚牢里,在四面坚挺的牢狱中体会着死亡带来的恐惧,他们的身体因恐惧出现了本能的反应,当他看到其他几人的表现和身体反应时,反思曾经的所为,决定淡然赴死,客观上超越了对死亡的恐惧。《禁闭》中“他人即地狱”的设定,描绘出环境对人的决定作用,这些最终构成了萨特的存在主义“境遇剧”。加缪的《鼠疫》在设定的奥兰城鼠疫流行的环境中,象征地表现了面对人类灾难时人物的命运及其人生价值取向,阐述了人的自由选择的存在主义哲学观点。存在主义文学正是在对无法规避的黑暗社会的真实自然描写中和人在无法抗拒的环境里生存的自由选择中,表现出人的生物本性,具有强烈的自然主义倾向。萨特说:“看来丑恶和存在主义被视为同一回事了。这就是为什么有人说我们是‘自然主义者’的缘故。”[5]540

自然主义文学的特征在现代派文学的各流派中以不同的方式体现出来,现代派作家创作的内倾化和创作主体客体化的审美,使得其在创作中,从对外部世界的关注,转而对人体内部本身的潜意识状态、生理情欲、环境制约等全方位的描写,形成了现代主义作家的一种创作主流和倾向,也成为现代派文学创作和艺术审美的重要内容。

三、自然主义倾向在中国新时期小说中的体现

自然主义从诞生之初就受到很多非议,在中国的传播可谓一波三折。80年代以来,国内学界对它进行了新一波的探讨,相应地,新时期小说中呈现出种种自然主义文学创作手法的痕迹。

新写实小说洋溢着对真实追求的热情,在这种热情之下,其主要特征颇与典型化方法相异,因而不免与自然主义相似。较早评论这种小说的雷达就如此道来:“它们都非常重视生活的逼真感,甚至有种自然主义的外观。”而王干则将新写实小说的这种主要特征概括为“注重对生活原始面貌和原发生态的还原”,主要表现有二:“第一,从个体形象的精心刻画转为对生态群落、生态群体的描写,通过对‘类”,的表现,来还原生活的整体面貌。……”[6]新写实小说一方面原生态地再现人的生活状态,另一方面将人的动物性呈现出来。《狗日的粮食》中的曹杳花为了生存不惜从牲口的粪便中筛取未被消化的苞米粒。池莉的《烦恼人生》及与之一起构成“人生三部曲”的《不谈爱情》、《太阳出世》,刘震云的《一地鸡毛》,方方的《风景》、《冷也好热也好活着就好》等作品写出了平庸的世俗化的“现实”,普通人的日常琐碎生活,以及在这种生活中的烦恼、欲望,表现生存的艰难,个人的孤独与无助,对人生的茫然,表现了普通市民庸常的人生状态,体现了左拉式自然主义文学的基本特征。

与此联系在一起的,是对于人的动物性的表现。自然主义作家从生物学的角度认识与理解人,认为不描写人的动物性,就不足以真实地表现人。于是展开了对一切事物的“生物式”的观照,他们自然把“性”也从生理学、生物学的角度加以描写,并与对人的生存本相的探究紧密结合起来,力图写出各种“性”所依托的社会、人生状态。人的动物性甚至成为作家们乐于发挥的一个主题,人们撕下文明的外衣,露出原始的动物的本能。新写实小说的“另一个特点便是这些小说开始冷静地描写生活的丑恶乃至龌龊的一面,冷静地描写人性中那些动物性的一面。”[6]《伏羲伏羲》描绘出一场不为传统农村社会文明所容的乱伦性爱,张扬着原始的性本能的冲动。新女性小说在这方面要走的更近一步,为了张扬男权社会中女性与男性有同等的权利与地位,大量使用身体写作的方式加以彰显自身的同等存在。林白的《一个人的战争》,从身体出发表现对世界的感受,在男权文化的引导下对女性成长的扭曲,女性从身体的感受中找到了话语。这种身体写作某种程度上散发着“性”的气息,她们痴迷于以女性欲望的自传性或半自传性书写,展示的是女性身体和性相关的种种体验,像卫慧的《上海宝贝》,棉棉的《黄酸情人》,九月的《乌鸦》以及木子美在网上公开的自己的性爱日记等等,不一而足。这种生物式的描写,将人赤裸裸的欲望公然于纸上,呈现出浓重的自然主义倾向。

张韧在一篇评论新写实小说的文章中即批评道:“你统观这类小说人物之林时将会发现,它不但没有理想的英雄的形象……‘而且小说里的人物大多是生存困境中的被动存在体。”[7]方方的《风景》中,一家七男二女同居13平方米的小屋,恶劣的居住环境和赤贫的经济条件,迫使家庭中每个成员在原始的生存竞争法则支配下弱肉强食,亲情荡然无存,这种丑恶的人性随着家庭成员的成长不断延伸、扩展。小说显示了人性残忍、丑恶的一面,具有排他性的生存本能,在恶劣的生存环境中,人的动物性远远超过社会性。刘震云的《单位》、《一地鸡毛》,利用人物性格前后变化的鲜明反差,深刻表现“环境决定论”的主题。一个充满理想、积极上进的大学生,走上工作岗位后,经历了从“豆腐馊了”一直到没有住房的种种琐屑磨难,理想破灭了、理想消失了、棱角磨平了,成功地成为一个庸庸碌碌、善于察言观色的机关事务工作者。环境决定人的生存状态,决定人的精神面貌和行为方式。《闲粮》中那一般在极端艰困的生存环境中过得那样凄苦的人们也如此,小说客观地表现了这一生活规律强大的规范力。

新时期小说以各自的特色登上文坛,或将现实生活的种种琐碎再现出来,或将“性”作为表现自我、张扬个性的手段,或将特定环境中人的生存现状客观揭示,更或是将这几者联系在一起加以描写,在揭示人的生存现状的同时,深深地折射出自然主义的光芒。

自然主义作为一个具有特定时期受人关注的文学思潮,它以自己独特的艺术魅力,留下了令人瞩目的一页,特别是它的创作方法和观念,渗透在世界各国文学和各种不同流派之中。在现代审美视野中,将中外的不同流派纳入视线之内,发现自然主义鲜明创作倾向和表现手法已经悄然地呈现于中外不同的流派中,并深入地揭示了人的状态和社会的问题。

[1]利连R·弗斯特,彼得·斯克林.自然主义[M].王林译.石家庄:花山文艺出版社,1989.

[2]左拉.论小说[M]//柳鸣九.自然主义.北京:中国社会科学出版社,1988.

[3]项晓敏.论欧美现代派文学中的自然主义倾向[J].杭州师范学院学报(社会科学版),2002(5).

[4]基霍米洛夫等.现代主义诸流派分析与批评[M].北京:中国文联出版公司,1989.

[5]萨特.存在主义是一种人道主义[M]//袁可嘉.现代主义文学研究.北京:中国社会科学出版社,1989.

[6]王干.近期小说的后现实主义倾向[J].北京文学,1989(6).

[7]张韧.生存本相的勘探与失落[N].文艺报,1989(5).

I05

A

1008—7974(2012)09—0053—03

2012—05—15

张海波(1963-),女,北京市人,通化师范学院文学院院长,教授。

章永林)

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