古代劝学诗读趣

吴政国

汉代《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

托物起兴，卒章显志。诗歌以对比作结，振聋发聩。

东晋陶渊明《杂诗》：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

陶诗以三个否定（其中“一日难再晨”之“难”是委婉的否定）句式，意在鼓励学习，珍惜生命。

唐朝颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

写景绘形绘声，对比鲜明生动。

韩愈《劝学诗》：读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

一句一“患”，四句四个患，既担心他没有能力，又担心他没有自知之明。

杜秋娘《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

什么东西更可贵？是千金裘金缕衣，还是人生的青春年华？杜秋娘先直言劝学，后以比兴作结，言有尽而意无穷。

王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

（我）专心读书，不知不觉中春天又快过完了，每一寸时间就像一寸黄金那样珍贵。要不是道人过来逗趣开玩笑，还在周公的精义孔子的思想教导中投入钻研呢。

杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

幽雅的环境，有形有声，有静有动；读书少年名就功成。小诗先写景后抒情。

宋朝汪洙《神童诗》1:天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。

读书是进步的阶梯，腹有诗书气自华。

汪洙《神童诗》2：少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

现代报人邵飘萍有诗“书生报国无他物，唯有手中笔如刀”，显然由此而来。

汪洙《神童诗》3：朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

早晨还在种地呢，晚上就站在了朝堂上，真是一步登天啊！怎么会这个样子呢？读书的结果呗。小诗以夸张的手法，写出了人皆可以为尧舜的朴素的真理。以哲理入诗，抒儒者情怀。

宋真宗赵恒《励学篇》：

“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”

只要肯于读书，则书中应有尽有。

王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗，长成须读五车诗。”

真能学富五车，则可才高八斗。

苏轼 《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”

学习当学深学透，学而且思考，方有大进。结果当然是学而优则仕。

陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

学习是一项终身的职业，纳百川方能成江海。真知需要实践验证，实践是检验真理的唯一标准。

朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

这种境界同一个人在学习探索中认识问题，由感性认识上升到理性认识的突变很相似。这种感悟是长期积累后的一朝爆发。

朱熹《读书有感》：昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

别做在河岸上推船的蠢事，而应为艨艟巨舰的自在航行输送一江春水。还是表达心领神会后的舒畅。

朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”

开首就发议论，抒情怀。后两句以细腻的笔触描摹景物，刚刚还看见塘中小草在做春梦，转瞬之间已经感受到秋意渐浓，叶落有声。你还不珍惜时光？！

陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

陆九渊还说，读书且平平读,不晓处且放过,不必太滞。意思就是读书时不必强求处处清清楚楚，不懂的且先放过，看完后可能就能融会贯通，或者将来某个时候想起来，明白过来了，就豁然开朗了。

刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

种庄稼，广种博收；读书何曾不是如此。你就辛勤地播种、耕耘、施肥、灌溉吧，到时候一定会有个好收成。

明代杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

志存高远，方可超脱世俗。前人有言，子孙若如我，留钱做什么；子孙不如我，留钱做什么！

于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

小诗写得情趣盎然。多情的人看什么都有情，在诗人的眼里，万物皆是有情的。读书可以荡涤心胸，净化心灵。

文嘉《明日歌》:明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

通俗易懂，是汉乐府民歌《长歌行》的明朝通俗的翻新版。

文嘉《今日歌》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

《今日歌》是对《明日歌》的补充和延伸。

清代萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”

孔子闻韶乐而三月不识肉味，古人还说，一日不读书,便觉口臭,三日不读书,便觉面目可憎。都以身边日常之事抒写读书修身之哲理，充满理趣。

法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

读书是一个循序渐进的系统工程，欲速则不达。知识的长进也需要砥砺和奋发。