◆黎庆芳
(成都电子机械高等专科学校)
杜威的教育思想及对我国高职教育的启示
◆黎庆芳
(成都电子机械高等专科学校)
杜威的实用主义教育理论具有较高的起点,主要探讨他对职业教育的认识、人才培养的看法以及课程及教学方法的观点,这些对我国的高职教育具有深刻的理论价值和现实意义。
杜威 教育理论 高职教育
杜威的教育理论形成于19世纪90年代,他不仅结合了人类文化的多方面成果,而且立足于现代社会探讨教育问题,为后人留下了一份丰厚的教育思想遗产。杜威实用主义的教育思想对我国高等职业教育具有重大的理论价值与实际意义。
到19世纪末,美国完成了近代工业化,劳动者的素质也有了新的要求,教育要适应这种变化就必须加强职业教育。杜威大力支持职业教育,认为职业训练是教育上的革新,但他反对狭隘的职业训练,极力主张将职业训练与文化修养结合起来,使从业者乐业,并理解所从事职业的社会意义。在杜威看来,在民主社会劳动受人尊重,劳心和劳力的划分与对立不应出现在现代民主社会。
劳心、劳力没有高低贵贱之分,只是从事职业的方式不同,同样都为社会做出贡献。《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》(教高[2006]16号(以下简称此))明确提出,“高等职业教育作为高等教育发展中的一个类型,肩负着培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的高技能人才的使命。”然而,我国的高职教育定位一直存有偏差。首先,社会上把高职教育作为本科之下的后补选项,认为它是一种生存技能训练,甚至等同于体力劳动。其次,部分高职院校把高职教育办成了本科形式的“压缩饼干”,教学计划和课程体系完全是本科模式的压缩品。这些认识和做法,虽然有其客观的历史文化根源,但从另一角度也反映出对高职教育的认识模糊。
我国高职教育具有双重属性,它既是高等教育体系的重要组成部分,更是一种培养高素质技能型人才的高等教育类型。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(以下简称《纲要》)也明确指出,“发展职业教育是推动经济发展、促进就业、改善民生、解决“三农”问题的重要途径,是缓解劳动力供求结构矛盾的关键环节,必须摆在更加突出的位置。”正确认识高职教育的本质属性、准确把握其定位,将会为高职教育的可持续发展疏通道路。
美国的近代工业化带来了物质财富的巨大增长,但精神文化却随之衰落。职业教育培养的人只重技术。杜威认为,传统职业教育有三方面的问题:职业训练与文化修养的背离、职业追求与个人发展的对立、职业教育与社会发展的脱离。因此,杜威提出教育应该为社会进步服务,为民主制度的完善服务。在其理想的民主主义社会中,杜威强调培养的人应具有这些素质:掌握科学思维的方法,具有解决实际问题的能力,能适应变化迅速的现代社会;具有良好的道德品质,有合作意识,能处理好个人与社会的关系,有服务社会的精神;具有一定的职业素养,能通过从事某种职业发展个人才能并为社会尽力。
注重学生道德的培养、解决实际问题的能力以及强调具有为社会服务的职业素养,这些素质恰恰是当前我国高职教育学生培养中必须强调和加强的方面。近些年来,我国职业教育在培养学生方面,单纯强调知识、技能的灌输,而轻视内在品质和实际解决问题能力的培养。教高[2006]16号文明确提出,“要针对高等职业院校学生的特点,培养学生的社会适应性,教育学生树立终身学习理念,提高学习能力,学会交流沟通和团队协作,提高学生的实践能力、创造能力、就业能力和创业能力,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”
杜威认为,教育不能脱离社会变革而我行我素,教育要结合社会,就必须从学校课程着手。在《民主主义与教育》中,杜威讨论“教材的社会性”问题,认为“一个课程计划必须考虑课程能适应现在社会生活的需要”。于是,杜威提出“从做中学”的教学方法,即是一种从活动、经验的情境中思维的方法。杜威对以教科书、教师、教室为中心的传统教学方式一直持抨击的态度,他认为,这种教学方式使学生处于消极被动的地位,个体的兴趣和爱好被漠视或压制。因此,杜威提出变传统教学方式为师生共同活动、共同经验的教学方式。
杜威对于活动性、经验性课程及教学的认识虽然有其时代的局限性,但其课程要紧密联系社会生活需要及“从做中学”的教学方式,值得我国高职教育借鉴。近些年来,毕业生的就业问题已成为社会关注的焦点。究其原因,不少职业院校课程设计与社会需求严重脱节,而且仍沿袭传统的应试教育的教学方法,教学严重滞后于产业结构的调整和市场对人才需求的变化,培养出来的学生解决实际问题的能力欠缺。教高[2006]16号文提出,“高等职业院校要积极与行业企业合作开发课程,根据技术领域和职业岗位(群)的任职要求,参照相关的职业资格标准,改革课程体系和教学内容。建立突出职业能力培养的课程标准,规范课程教学的基本要求,提高课程教学质量。”“改革教学方法和手段,融“教、学、做”为一体,强化学生能力的培养。”
杜威对教育的理解不局限于当前,而是面向未来。他认为,教育通过对个人经验不断的改造与改组,最终促进个人的自由发展以实现社会的民主主义理想。杜威坚信,教育是社会进步及社会改革的基本方法,他的终极理想是通过教育改造社会生活,使之更完善、更美好。
高职教育与社会经济密切相关,教育改造社会生活,要有前瞻性,高职教育则更加凸显了教育的这种作用与意义。《纲要》明确指出,“职业教育要面向人人、面向社会”,“到2020年,形成适应经济发展方式转变和产业结构调整要求、体现终身教育理念”。因此,高等职业教育作为高等教育体系中的重要组成部分,在促进个体自由而全面的发展上起着不可替代的作用。
[1]田方林.试析杜威的实用主义职业教育观[J].教育与职业,2008,(6):35-36.
[2]关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见(教高[2006]16号).
[3]国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-202).
[4]吴式颖.外国教育史教程[M].北京:人民教育出版社,1999.516-517.503-518.530-532.