毛泽东和谐社会思想浅析

苏 攀

(北京工业大学 中国北京 100124）

毛泽东和谐社会思想浅析

苏 攀

(北京工业大学 中国北京 100124）

在探索社会主义建设道路初期，毛泽东对社会主义社会中矛盾的认识和阐述体现了其构建和谐社会的初步构想。经济和谐、政治和谐、文化和谐分别为构建和谐社会提供了物质保证、政治保障和精神支撑，毛泽东对这三方面的精辟论述构成了其和谐社会思想的理论体系并对当今我们构建社会主义和谐社会具有重大的现实指导意义。

毛泽东；社会主义；和谐社会

一、毛泽东和谐社会思想的理论基础

在探索社会主义道路的初期，毛泽东对如何处理好各方面的关系，解决好各方面的矛盾进行了深刻的分析和论述，这充分体现了其构建和谐社会的思想。在这一过程中，毛泽东对马克思主义哲学的研究尤其是对矛盾学说的深刻认识，构成了毛泽东和谐社会思想的理论基础。

和谐与矛盾是紧密相联、相伴相随的，和谐意味着协调有序、稳定融洽。和谐社会的构建不可能回避矛盾，矛盾无时不在无处不有，人类社会的发展过程就是一个不断产生矛盾解决矛盾的动态过程，即和谐与矛盾不断产生冲突和发展的过程。因此，和谐的社会状态是在承认矛盾和解决矛盾的基础上实现的，构建和谐社会的过程就是发现矛盾解决矛盾的过程。

在对社会主义建设道路进行探索的初期，毛泽东深刻认识到了和谐与矛盾的这种联系，他主张通过发现矛盾认识矛盾解决矛盾来推动社会发展，促进社会主义和谐社会的构建。他指出“在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾”[1]“为了正确认识敌我之间和人民内部这两类不同的矛盾，应该首先弄清楚什么是人民什么是敌人。”[2]“敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾，人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面还有非对抗性的一面”“敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同解决的方法也就不同，简单的说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题”。[3]毛泽东对社会主义社会矛盾的认识，实际上体现了其和谐社会思想，因为认识矛盾才能解决矛盾，才能为构建和谐社会创造条件。毛泽东对社会主义社会中的矛盾的正确分析以及他提出的解决矛盾的方法和途径，为创造安定团结的政治局面，营造安乐祥和的社会氛围奠定了坚实的基础。

二、毛泽东和谐社会思想的理论构架

毛泽东对如何促进经济、政治、文化协调发展的论述，构建起了其经济和谐思想、政治和谐思想、文化和谐思想的理论框架，形成了其和谐社会思想的理论体系。

（一）经济和谐

经济和谐是社会和谐的物质基础。构建和谐社会首先要增强全社会的经济实力，使经济和谐发展。毛泽东经济和谐思想主要体现在以下三个方面：首先他提出了走“以农、轻、重为序，以农业为基础，工业为主导”的工业化道路。他重视农业经济的基础性作用，这对我们这样一个农业大国是必须的，在当今社会仍然适用。他提出要调整重工业、农业和轻工业的投资比例，使三者协调发展，并且把三者关系提高到了工业化道路的高度，促进我国顺利走上工业化发展道路。其次，他提出在工业发展的地域性布局上，要正确处理好沿海工业和内地工业的关系，一面要大力发展内地工业，一面要更多的利用和发展沿海工业，特别是轻工业。第三，他提出在经济建设和国防建设的关系上，不能忽视国防建设的发展，要在大力发展经济的基础上促进国防建设的长足发展。

(二)政治和谐

政治和谐是社会和谐的重要组成部分，它为构建社会主义和谐社会提供了政治保障。政治和谐的根本要求就是实行政治民主，民主是公民表达权利实现自由平等的主要手段。毛泽东的政治和谐思想主要体现在：首先他提出了建设和谐政治的目标，这就是我们要最终建成一个“又有集中，又有民主又有纪律，又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅，生动活泼，那样一种政治局面”[4]。第二，他论述了民主集中制思想，他认为民主集中制就是在民主基础上的集中和在集中指导下的民主相结合的政治制度。民主和集中是辩证统一的。1957年2月27日，他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 一文中指出：我们“人民内部是实行民主集中制”。我们的“国家机关实行民主集中制”，并且在此以后他也多次谈到民主集中制的问题。第三，他提出了“长期共存，互相监督”的方针。他在《论十大关系》一文中，在“党和非党的关系”一章中，他开头就提到了“究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。不但过去如此，而且将来也可以如此，就是长期共存，互相监督”。在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，他再次提到“为什么要让资产阶级和小资产阶级的民主党派同工人阶级政党长期共存呢？这是因为凡属一切确实致力于团结人民从事社会主义事业的，得到人民信任的党派，我们没有理由不对他们采取长期共存的方针”而“所谓互相监督，当然不是单方面的，共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢？这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音”[6]。毛泽东的这些思想奠定了中国共产党领导下的人民民主专政和多党合作制的政治格局，促进了政治和谐的发展。

（三）文化和谐

文化和谐是社会和谐的重要内容，它为社会主义和谐社会的实现提供了精神动力和智力支持，同时建设和谐的社会文化也会死时代进步的要求及广大人民的共同愿望。毛泽东在文化和谐方面提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，即在艺术问题上要“百花齐放”艺术上不同的形式和风格可以自由发展，学术问题上要“百家争鸣”科学上不同的学派可以自由争论。“百花齐放，百家争鸣”的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。“双百方针”的实质就是承认社会主义文化的多样性，并且要在这个基础上不断发展、创造、丰富社会主义文化，而不是局限于一“花”一“家”的单调状态。只有这样才能使社会主义文化在争鸣竞争中得到和谐的发展。

总之，构建社会主义和谐社会是推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大战略举措，是全面落实科学发展观，实现全面建设小康社会奋斗目标的必然要求。毛泽东在社会主义建设初期对于和谐社会建设提出的观点和看法，对于指导当今社会发展并最终实现“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会的总要求，具有重要的指导意义。

[1]《毛泽东选集》：第五卷[M].北京，人民出版社，1977.267、387、268、271、366、278、394、388

[2]《毛泽东文集》：第八卷[M].北京;人民出版社，1999，293

[3]中国共产党十七大报告《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》

注释：

[1]《毛泽东选集》：第五卷；北京，人民出版社，1977.26

[2]同上，268

[3]同上，271

[4]《毛泽东文集》：第八卷，北京;人民出版社，1999，293

[5]《毛泽东选集》：第五卷；北京，人民出版社，1977.278

[6]同上，394

苏攀，男，北京工业大学马克思主义学院，马克思主义中国化研究专业研究生。