⊙李 敏[河北农业大学外国语学院, 河北 保定 071000]
⊙刘晓丽[河北大学外国语学院, 河北 保定 071000]
作 者:李 敏,河北农业大学外国语学院讲师,主要研究方向为英美文学;刘晓丽,硕士,河北大学外国语学院讲师,主要研究方向为欧美文学。
欧洲的封建制度从公元476年到公元1500年左右结束,持续了大约1000多年,简称欧洲中世纪。这一时代一个重要的特点就是为了维护封建制度,在西欧封建庄园经济体制的土壤中,产生了骑士这一特殊的阶层,同时也产生了与之相适应的骑士制度和骑士文学。
封建庄园经济的特点是:封建主拥有庄园,在庄园中使用农奴、自由农民进行农业劳动,生产上自给自足。庄园收成分配上,农奴劳动完全上缴主人,主人仅提供给农奴维持生存的必需物品和粮食,雇佣农民则至少一半以上交给封建主。封建主获得地租后,用实物形式向上一级封建主交纳一部分收成:骑士向男爵交纳,男爵向伯爵交纳,伯爵向国王交纳。封建庄园同欧洲当时的生产力发展水平相适应,只是到了中世纪晚期,随着货币关系的急剧发展和渗入,资本主义逐渐发展之时,庄园经济基础开始瓦解,封建庄园趋于衰落。
在封建庄园经济繁荣时期出现了一个特殊的附庸制度——骑士制度,它诞生于公元8世纪,在公元11世纪至14世纪达到鼎盛,一直到17世纪才逐渐消亡。最初的骑士来源都是一些富裕农民和一些小地主阶级。他们因为替封建庄园主四处征战,从而得到庄园主们土地和金银的赏赐。骑士阶层在得到土地后,也开始雇佣剥削农奴从而演变成小封建庄园主。后来骑士们的土地成为世袭,随之形成了固有的骑士阶层。
骑士文学是骑士制度的附属产物,从11世纪开始流行,一直到14世纪才逐渐衰落,经历了大约5个世纪。骑士文学覆盖范围相当广泛,在中世纪的欧洲各国都有过骑士文学的繁盛。
骑士文学主要通过民间传说和史诗进行传播,大都是骑士们在欧洲中世纪行侠仗义,建功立业和爱情至上的故事。其主要有以下几种展现形式。
1.骑士抒情诗 《罗兰之歌》可以追溯到11世纪末或12世纪初,描绘了法兰西骑士的第一幅全身肖像画。《罗兰之歌》是早期骑士叙事诗的一个代表,是最能体现骑士精神的叙事诗,它反映出早期十字军时代的忠于基督教及护教的所有理想与渴望。12世纪后期,西欧最终摆脱了外族入侵的威胁,政治相对和平、稳定,经济也得到了长足的发展。当时法国南部的经济发展相当迅速,繁荣程度可以与意大利北部的经济相媲美。同时相对和平稳定的外部环境也让骑士们摆脱了四处征战的处境,骑士们开始在自己的领地上享受生活。骑士抒情诗也在这时候开始出现传播。
随着政治经济的稳定,法国南部的普罗旺斯逐渐成为骑士抒情诗的发展中心。“普罗旺斯是近代第一个创造了标准语言的民族。”其诗人被称为行吟诗人,多数是封建主和骑士。“它的诗当时对拉丁语系各民族甚至对德国人和英国人都是望尘莫及的范例。”骑士抒情诗受民歌的直接影响,一般咏唱对贵妇人的爱慕和崇拜,即所谓骑士的“典雅爱情”。种类有牧歌、夜歌、破晓歌、怨歌等多种,其中以破晓歌最为著名。骑士文学适应了当时西欧封建庄园经济的发展,表现了封建贵族阶级的精神特征,因而得到了贵族的扶持,发展迅速,并传播到法国北部。在13世纪初北方贵族在教皇的策动和指挥下对南方的“异端”运动进行了残酷的镇压,迫使许多普罗旺斯骑士诗人流亡国外,进一步推动了骑士抒情诗歌的传播和发展。
2.骑士传奇 骑士传奇最早出现在11到12世纪法国的行吟诗人中,鼎盛于13世纪,中心是法国北部。早期的骑士传奇,用罗曼语进行写作的,作品更贴近生活和民众。这些骑士传奇取代了英雄史诗的地位,并承袭了英雄史诗中勇武和高贵的精神。骑士传奇塑造了富于个性特征的英雄——骑士,他们与英雄史诗描绘完全不同,骑士们不是为了建功立业和维护社会正义,而是为了个人荣誉和替情人出头而战。这些传奇故事基本没有史实资料记载,一部分是诗人虚构,一部分是流传于民间的传说,还有的是直接模仿古罗马和希腊的文学作品。
按照故事题材骑士传奇可分为下面三个部分:
(1)古代传奇:直接对古希腊或罗马史诗进行模仿,以古希腊、罗马的特洛伊战争和亚历山大征战等古代史诗为题材。这一系统的骑士传奇故事有《特洛伊传奇》《亚历山大传奇》等,这些作品都是对古希腊和罗马史诗故事进行改编后的故事,展现的都是中世纪骑士们的爱情观和荣誉观。
(2)不列颠传奇:这类故事主要是关于亚瑟王的传说。其中流传甚广的是亚瑟王和他的150个“圆桌骑士”的故事、“圣杯的故事”。不列颠系统的《亚瑟王传奇》是中古西方骑士传奇文学中影响最广、最具代表性的系统。属于这个系统的骑士传奇,法国最典型的是《郎斯洛》,还有韵文传奇《布鲁特传奇》,后来又加入了德国的《特里斯坦和伊索尔德》。
(3)拜占庭传奇:这类故事主要讲的是古希腊晚期的故事,大都来自拜占庭的流传,如《奥迦生和尼哥雷特》。相比《罗兰之歌》,这部作品说明了从罗兰到奥迦生,骑士精神发生了变化,骑士文学开始走向了衰落。
3.骑士小说 大概最早在1321年,西班牙就出现了骑士小说。但是骑士小说主要盛行于十五六世纪,这与中世纪西班牙特定的社会和经济环境是分不开的。这个时期涌现出的反抗摩尔人统治的主力军大都是由骑士阶层组成。这个时期骑士就成了西班牙人们心目中的英雄。这种英雄崇拜直接造就了骑士小说在西班牙的盛行。大约从1508年到1550年40多年的时间里,西班牙出版的有关骑士小说就有60多部。西班牙从上到下,从王公贵族到平民百姓几乎人人都读过骑士小说,可见其在这个时期的繁盛。
这个时期的骑士小说主要来自于英雄史诗的改编和骑士文学散文的变体,小说中充斥着大量的荒诞想象。这里讲述的骑士捍卫爱情、荣誉展现出的冒险精神主要体现的是封建庄园经济下骑士阶层的理想生活状态。除此之外骑士小说还反映了中世纪西班牙人民的自信心、宗教信仰和冒险精神。
4.反骑士小说 反骑士小说可以理解成反骑士小说的骑士小说。中世纪晚期,人文主义思想日益深入人心,迅速壮大的商品经济破坏了骑士制度赖以生存的封建庄园经济基础,许多骑士的收入减少,变得贫穷,并且由于社会因素的影响,骑士身份和资格泛滥,骑士成了失去实际价值的称号和头衔,再加上火药兵器在战争中的普及,身着重甲的骑士已不再适应战争的需要,这一切最终造成了骑士制度的瓦解。
骑士小说虽然在中世纪的西欧流传甚广,但是这些小说几乎千篇一律,行文叙事冗长繁琐,塑造的人物形象,经历的事件内容基本相同,并且充斥着大量荒诞的情节。随着资本主义经济的兴起,封建庄园经济的衰退,骑士阶层的没落。骑士文学也与社会的发展显得格格不入。在加上人文主义思想作品的出现,使得骑士小说的发展举步维艰。由于失去生活的土壤,骑士小说开始畸形发展,随之出现了反骑士小说的小说。反骑士小说对骑士及其行为展开了猛烈的嘲讽和攻击。著名的反骑士小说有《疯狂的罗兰》《列那狐故事》《堂吉诃德》等,这些小说往往用讥讽的方式和嘲弄的笔调,描写骑士和贵妇人们种种可笑的思想和行为。在《疯狂的罗兰》中,作者就用调侃的方式把骑士罗兰描绘成了一个可笑愚蠢的傻子,他所有的荒唐可笑的行为都是为了博得贵妇人对它的爱慕。结局更是安排罗兰喜欢的贵妇人和一个士兵私奔了事。《堂吉诃德》以犀利的语言,对骑士制度和骑士文学进行了辛辣的讽刺和无情的嘲笑,从而对骑士文学进行了彻底的颠覆。
随着封建庄园经济的日趋解体,反骑士小说对苟延残喘的封建制度与迎合统治者需要的骑士文学以摧枯拉朽般的打击,扮演了骑士文学终结者的角色。
骑士文学是在欧洲封建庄园经济的骑士制度下所产生的文学形式,它依附于封建庄园经济,得到封建贵族阶层的扶持,自然着力于对其崇尚的骑士精神进行表现。骑士文学中所描写的关于骑士的种种特征,有其积极的一面,比如崇尚战功、文雅知理、尊重女性、锄强扶弱等。但是,骑士文学与它所表现的骑士制度和骑士精神毕竟是封建庄园经济及其制度的产物,它们同样随着其所依附的制度的灭亡而走向了终结。
[1]汪丽红.骑士——且歌且战的西欧贵族[M].上海:上海辞书出版社,2006.
[2]倪世光.骑士制度衰亡原因初探[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版),2008,(04).
[3]倪世光.西欧中世纪骑士产生的历史条件[J].河北师范大学学报,2003,(03).