松原泰道的“精神养生法”

钟洁玲

人生总是半途终结的，我们只需尽力做好每一天，力所不及的事，就交给苍天吧。

松原泰道是日本的佛学大师，今年101岁。65岁那年，他发表《般若心经入门》，因说法精妙，一举成名。从此他一发而不可收，四方讲学，开专栏，年年推出新作，迄今著述超过一百三十部，成为日本佛学界的一个奇迹。

没见过松原泰道的人，以為这位百岁老人会枯萎得如同核桃壳一般，没想到他的面容如此润泽、明朗，他的笑容如冬日阳光般温暖，话语间有一种与万物共生共荣的欣喜和感激。当有人问他的长寿秘诀是什么，他爽朗地笑起来：“哪有秘诀？我从来不知道自己能活这么久！”

的确，他的长寿并没有遗传因素：母亲在他3岁时病逝，父亲在他30岁那年也因脑溢血猝然辞世；他小时候总是病怏怏的，到成年还是体弱多病，身体差到连参军入伍的资格都没有；大学时，他还得了一场肾病，差点命丧黄泉……

松原泰道每日的起居饮食安排是这样的：

每晚七八点睡觉，第二天凌晨3点起床。起床后对着佛像，盘腿念经一个小时（现在腿盘得不标准了，要坐着一张小凳子让腿放得舒服一点。普通人即便不念经，学着坐禅也很好，坐禅可以加深思维，把自己的感觉磨得很尖很尖，敏锐地感受到大自然的声息）。

凌晨4点开始写作，到7点吃早餐，早餐一般就是一汤一菜一碗粥。早餐之后稍事休息，然后继续读书、写作。中午12点是午餐时间，吃一碗乌冬面，然后继续书斋生活。

傍晚5点吃晚饭。晚饭是一天最讲究的一餐，有鱼有肉有青菜，再喝一杯日本清酒，或者喝一小罐啤酒，偶尔会喝中国的绍兴酒（非常喜爱）。

晚上7点临睡前，再喝一小杯葡萄酒。

整天呆在书斋里，不运动，不下地劳动，不吃保健品，还喝酒、吃肉，松原泰道的长寿显得不可思议。也许，只能从精神层面寻找长寿依据。果然，他说，他一向看重精神养生法。关于精神养生法的由来，他讲述了亲身经历的三个故事：

大学那年，他得了肾病，气息奄奄，却遇到了一位不可多得的好医生。这位医生诚恳地对他说：“孩子，你太忧郁了，你的病很大程度是心理导致的。我们能不能来个分工合作：外面的病由我来治，心里的病由你来治。”这番温暖人心的话鼓舞了他，他开始建立信心积极乐观地配合治疗。肾病很快就好了。这次康复给他一个强烈的启示：心态健康最重要！

一次去外地讲学，午间到一间餐厅吃了一个便当，便当里有一个装筷子、牙签的纸袋，上面印了一阕歌词：“见也难，别也难；有哭泣，有欢笑；时光像秋风匆匆吹过，一生只见了这一回。”当时，有三个艺妓表演这阕短歌，优美而感伤。第二年，他再去这个地方，已经见不到这三个人了，就像歌里说的那样。他意识到：一切稍纵即逝，对人对物都要用心珍惜。

1954年，北海道有一所寺庙请他去讲经。临出发前，天气预报台风登陆，对方来电话通知他不要上船。于是他退了票，换乘另一艘船。没想到，原定的那一班船，果然被台风袭击，全船沉没，死了1200人。这场悲剧震撼灵魂。从那时起，松原泰道觉得，他的生命是别人给的，他要学着多舍少取，回馈他人，要“用忏悔和布施之心创造万物共生的世界”。

他的精神养生法就这样形成了。

精神养生法还有个“三不原则”：不勉强，不浪费，不懒惰。不勉强，指的是不好高骛远，做脱离常规的事；不浪费，指的是珍惜时间、珍惜身边事物、珍惜他人的善意；不懒惰，指的是自己的事不能让别人去做，不管年龄多大，都要鼓足热情继续学习。中国有个名叫百丈的和尚提出“一日不作，一日不食”，说得也是这个道理。

近日，松原泰道正在写最后一本书《学习死亡》。他说，死亡就像不停行走的钟，每一秒都存在，也许这是一本写不完的书。写不完又有什么关系呢？人生总是半途终结的，我们只需尽力做好每一天，力所不及的事，就交给苍天吧。他的座右铭是：终生学习，至死方休！

摘自网易博客