说“扮酷”

时鹏寿

知道“酷”吗？

如果你居然不知道，你就太不“酷”了。你就落伍了，不，说“落伍”也是“落伍”的表现，应该说“OUT”!

“酷”译自英语cool，用于人，有深沉、潇洒、独具个性、气度不凡的意思；用于事物，有刺激，时尚、独特的意思。

“扮酷”是指通过装扮显出很酷的样子。

有些人非常热衷于“扮酷”，而且这个阵营还比较庞大。殊不知，有些“酷”是扮不得的。

譬如不高兴看手机短信。

虽然手机上的骚扰短信泛滥成灾，虽然有些学校的“家校通”平台有时候也会不加节制，但是，毕竟有很多“正事儿”是通过这个渠道传达的，有时候处理这“正事儿”时间还比较急促。你酷酷地说：我从来不看这些短信！那么请问：你为什么不看？你有什么资格不看？你又怎么可以不看？

譬如大冬天的偏要整个“夏装”。

譬如不愿意去应酬别人。

不排除有人对应酬乐此不疲的，每到这样的场合，他或她总是长袖善舞，热情高涨的。也确实有些人不愿意去应酬别人。或许是个性使然，或许是时间观念使然，或许是价值观使然，或许……但是，请注意我的“但是”！我们是社会的一分子，是“社会人”，不是生活在真空中的。你总要和形形色色的人发生各种各样的联系，或频繁，或偶尔。于是，应酬成为一种必然。你不应酬别人，别人也遵循“礼尚往来”的原则不应酬你，你的人际关系就糟糕了。在我们这样人情为重的社会，你的人际关系会直接影响你的成功程度，会直接影响你的幸福指数。而人生在世，不就是图个成功、幸福吗？所以，无论你愿意不愿意，应酬别人是必须的！

如此等等，不一而足。

我把这些情形都归入“扮酷”之列。

他们为什么要“扮酷”呢？

其实，仔细想想，人都有装饰自己的需要，都希望更美些，聪明些，更有气质些。又兼虚荣之心人皆有之，故稍稍扮一点酷，弄得穿着、发型与别人不一样，言谈举止自成一格，本无可厚非。但是，一旦弄得妨碍自己，妨碍他人，甚至妨碍正常工作了，这“扮酷”就很有拿出来讨论的必要了。

毋庸讳言，古代名士、贤人中“扮酷”的不在少数。

魏晋名士中的阮籍的“善啸”，嵇康的“青白眼”，包括史书上所称道的嵇康临刑前“神气不变”，“索琴而弹之”，则既可目之为“酷”，也可称之为“扮酷”。说“酷”，是因为这些是阮籍、嵇康的标志性行为状态；说“扮酷”，则由于这些行为颇为可疑，脱不了要借此来成全一个名士的名节，以求“风骨存焉”的功利。

诗人气质的庄子常以鲲鹏自许，洋洋洒洒，汪洋恣肆的，或多或少地有些“扮酷”的况味吧？只不过因为是成名大家，且也是真情流露，又境界高远，后人看着也就不以为忤，渐渐地只有敬佩和崇仰的份了。

然而，你不是庄子，也没有“竹林七贤”的名头，却一味“扮酷”，是不是少了自知之明呢？弄得让人感觉到你是在“东施效颦”，可就“画虎不成反类犬”了。