雅量的背后是强大

田宗伟

近日从《人民日报》读到中国三峡集团董事长曹广晶先生《我们是三峡》一文，字里行间充溢着一种大使命、大胸怀、大品格。而去年六月曹先生在央视《对话》栏目，面对主持人“听到质疑三峡工程声音时的心情”的发问，给出的答案却是“人有难，我相助；人有言，我倾听；人误解，我淡然。”平静至极，平淡至极。曹先生前后两次的表白，迥然不同，又一脉相承，足堪玩味。

人有难，我相助

人有难，我相助。其实，这是我们应该做的事，是本分。更何况，有力济人，总是幸福的。

三峡工程作为一个跨世纪的巨型工程、民族工程，它在孕育之时就肩负着防洪、航运、补水等重大使命。代表国家建设三峡工程、运行三峡工程的中国三峡集团作为企业，需要追求经济效益。在社会效益与经济效益发生矛盾时如何取舍，是对企业领袖思想境界的考验。2010年，超过1998年的洪水突如其来，席卷整个长江流域时，三峡工程一举拦下3万立方米/秒的洪水，为确保荆江大堤安全，确保长江中下游百姓生命财产安全做出了有目共睹的贡献。2011年3月至8月，50年不遇的干旱袭击长江中下游地区，在短短5个月内，三峡工程累计为长江中下游抗旱提供补水210亿方水，为缓解长江中下游的旱情起到了不可低估的作用，取得了较好的供水、灌溉、航运和环境等综合效益。

助人是有境界的。愿意为他人排忧解难，主动去做力所能及的事，此其一；视他人的困难为自己的困难，克己为人，无私奉献，此其二；把他人的事情看得比自己的事情还重要，倾其全力帮助他人，此其三。运行三峡工程，始终把防洪补水等社会效益放在工程经济效益的前面，当属其三。

人有言，我倾听

人有难，我相助，尚是应该、尚是本分，而人有言，我倾听，则已是一种修养、一种姿态了。因为倾听体现了倾听者的谦虚谨慎、心平气和、与人为善。

当然，倾听需要有悲天悯人的情怀和分辨善恶高下的智慧，倾听并不是人人都能做到。

倾听有三个层次，是为愿听，想听，善听。

对任何一种表达，倾听者都觉得有他的道理。听任何一种话，倾听者都站在他人的出发点上去了解他为什么这样说，去了解和理解他人的出发点与利益，这是一种尊重，理解，体会，包容，是雅量。

人生不过百年，一天只有24小时，在同一时间里，你睡觉就不能读书，你看电视就不能静心思考，知识学问必定有限，有必要把他人的经验与智慧拿来直接为我所用，因此许多时候人们还主动地想听，故而智者的倾听本身也是一种智慧，尤其在缺乏表达的时代。

但时下已不乏表达，小刊小报满天飞，互联网上的“自由表达”人人参与，既无成本也无门槛，因此，单是愿听、想听还不够，还得善听。

何为善听？一，闻言知微，能听出言外之意、弦外之音；二，能“兼听”，善于听取不同意见，即使是对立意见。

就三峡工程而言，不存在微言大意。不过，三峡工程由于自身的复杂性，一直以来都存在着不同意见。但是，论证决策时，由于决策者倾听了不同意见，不断优化设计，确保了三峡工程设计方案的正确和施工建设的顺利进行。在枢纽运行阶段，曹先生等三峡企业领袖也十分注意倾听专家学者的意见和建议，不断改善自己的工作。即使社会上一些对三峡工程并不恰当的批评指责，以曹先生为代表的三峡人也很注意倾听，或以为警示，或存而不论。

人误解，我淡然

人有难，我相助，是本分，是应该；人有言，我倾听，是修养、是姿态；人误解，我淡然，则是强大，是优雅。因为只有阅历丰富，视野广阔，内心完满富足，信念坚定，修养极高的人，才能在该生气的时候不动声色，在大喜之际保持宁静，在大悲之中处以稳健。嵇康无视死亡迫近，安然抚琴，谢安接淝水捷报，默然无言，弈棋如故，是淡然的经典范例。

《论语》有“人不知而不愠，不亦君子乎？”三峡工程本质上是个环保工程，减排工程，但许多人不了解，不知道，三峡人“不愠”，曹先生也“不愠”。

可有人说水电排放的二氧化碳比火电还大，你愠不愠呢？有人说2008年5·12汶川地震是三峡工程引发的，2009年重庆洪水是三峡工程引发的，2010年西南大旱是三峡工程引发的，2011年的长江中下游干旱是三峡工程引发的，你愠不愠呢？

曹先生没有愠。曹先生只是说：“这是人们的误解，三峡工程没有这么大的威力。人误解，我淡然。”“人不知而不愠”尚难做到，而“人误解，我淡然”则颇有雅量了。

其实，上述言论于无知者是误解，于有意者则是诽谤。但对于诽谤，曹先生只是淡淡地说：“对于故意妖魔化三峡的人，不值得去反驳，我们淡然处之”。

“人不知而不愠”、“人误解而不愠”、“人诽谤也不愠”，这是怎样的胸怀和气度、这是何等的强大和优雅呢！

气度和优雅从何而来？那是三峡工程无可争辩的社会效益的极其强大！曹先生的雅量与三峡工程的伟大相得益彰。

我们是三峡

也正是因为三峡工程社会效益极其强大，所以曹先生敢于代表三峡人自豪地宣告“我们是三峡”：

“我们的使命、责任与担当，是国家和历史赋予。

“我们的胸怀、气魄与力量，是大江和大河造就。

远眺三峡工程。 摄影/郑斌

“我们的品格、境界与理想，是信念和精神凝聚。”

三峡人承担了怎样的使命、责任与担当？那是建设三峡，开发长江；是高质量地完成三峡工程建设任务；是科学调度，充分发挥三峡工程的社会公益功能，为国尽责，为民造福；是“人有难，我相助”，当长江中下游需要生活和生态补水时，宁肯少发电也超流量为中下游提供补水；是在我国有巨大减排压力情况下，克服重重困难，开发清洁能源。

三峡人拥有怎样的胸怀、气魄与力量？那是“人有言，我倾听”、“人误解，我淡然”，是从事气吞山河的伟大壮举，是建设造福人类的千秋伟业，是在崇山峻岭间修建电站、播洒光明。

三峡人拥有怎样的品格、境界与理想？那是国家一声召唤，就抛家别子，承受各种压力，用一种近于宗教的虔诚心情，为自己所信奉的清洁能源事业做出牺牲，义无反顾。

我们欣喜地看到，以曹广晶先生为代表的三峡人没有辜负历史的赋予和人民的重托：巍巍大坝已在三峡矗立，三峡人又马不停蹄开赴金沙江；过去单一的水电开发一变而为风电、太阳能等清洁能源多管齐下；他们又整合国内水电开发产业链，向着海外水电市场扬帆远航，他们把中国水电标准推向世界，他们在国际社会树立起中国企业良好的形象。

如果说那凝炼儒雅的“人有难，我相助；人有言，我倾听；人误解，我淡然”多少有点“高贵的消极”意味，那这自豪的宣告“我们是三峡”则绝对是“‘正精进’的积极”（《优婆塞戒经》：精进二种，一正一邪，菩萨远离邪精进已，修正精进）。“三人三我”言论中有儒雅，更有强大，而这积极又豪迈的“我们是三峡”除了显示出强大外，更有一种“崇高”在。豪迈的“我们是三峡”根植于儒雅的“三人三我”，儒雅的“三人三我”中早已孕育了“我们是三峡”之豪迈。

雅量的背后是强大，有雅量的强大才是真强大。