从“六大解放”看学生创新能力的培养

郭仲江

陶行知“六大解放思想”体现了创新、创造的精神，在教学中突出探究、思考能力的培养，重视动手实践的锻炼，学会观察社会、深入生活，多给学生“说”的机会，开放学习的空间，解放学生的时间，是疗救当前教育之弊、振兴教育的良药。

解放；创新；创造

1.解放孩子的头脑

教育的根本任务是发展思维能力、激发想象力和创造潜能。但现在许多教师无非是死搬教参，不给学生质疑问难的机会和权利，轻视他们稚拙但可贵的创新意识的萌芽。有些教师虽然表面上鼓励，实际上还是让学生死记答案，然后取得“理想”的教学成绩。什么高分低能，他们才不在乎！他们说的是素质教育，行的仍是分数教育、升学教育。正是“读死书，死读书，读书死”，断送的是我们民族的光明前途！

所以解放孩子的头脑在当今尤为迫切，关键在于让学生养成探究问题的习惯。教师在课堂上要精讲，多留些时间给学生独立思考、合作探究。因为探究问题“能增强学生对周围实际现象的兴趣，发展他们看出多种事物和现象之间的相互联系的探究能力。”（苏霍姆林斯基）

怎样探究？教师要有意设置创新性问题，引导学生对教材的“重点、疑点、难点”提出自己的疑问，让学生自己去思考、体味、揣摩、比较。鼓励学生打破思维定势，对教材的定论、教师的阐述大胆质疑，提出自己的新感悟、新发现，创导探索性思维。鼓励学生带着自己的思考和同伴交流、碰撞，进而反思、探究言外之意、内蕴深义、写作手法，善于从不同角度思考，进行逆向、立体性思维，追求思维的灵活性、多向性、深刻性、创造性，形成综合性思维能力。鼓励学生发挥想象力，把学习内容形象化、具体化，从而加深理解，提高思维能力。因为“想象力比知识更重要”（爱因斯坦）。

2.解放孩子的双手

动手能力差是目前我国教育的通病顽疾——重政治，不重科技；重理论，不重实践；重接受，不重发现。

以前学生还要求做各种各样的实验，现在已难得看到学生进实验室。以前家长还要求孩子做家务、做农活，现在则成了“衣来伸手，饭来张口”、“四体不勤，五谷不分”的“小皇帝”。应试教育、升学教育实际上愈演愈烈，学生整天埋首书本，应付考试，根本没有务农、做工、小创造、小发明的能力。针对我国科技为什么落后的问题，杨振宁教授曾说过：“中国学生勤奋，留学成绩往往比一起学习的外国学生好得多，然而十年后，科研成果却比人家少得多，原因就在于外国学生思维活跃，动手能力和创新能力强。”

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”解放孩子的双手，就是多给学生动手做的机会。弹琴、雕塑、剪纸、刺绣、种树、养花、包饺子、裹粽子、糊风筝……边动脑，边动手，为诗文配画，做模型，出板报，编刊物……通过实践加深理解，发展智力，培养创新能力。

事实上也只有大力加强动手实践能力的培养，才能改变中国教育缺乏创新的落后面貌，从而涌现出一大批能工巧匠，世界级的研发人才，把我国建设成为引领潮流的科技强国。

3.解放孩子的眼睛

观察是获得感性认识的唯一途径，没有大量的观察，就不可能有丰富、真切的了解和感受。时时留心，处处留意，才可能有“长期积累，偶然得之”的顿悟、灵感。观察实在是创新的起点，创造的基础。

达尔文在被问到为什么能取得那么大的成就时这样说：“我没有过人的机智，只是在精细观察能力上，我可能在众人之上。”

教学生怎样观察？首先要明确观察的对象，如某一个人、某一处风景、某一种现象，注意要长期观察，切忌只停留在表面。达尔文之所以能创立进化论、法布尔之所以能著成《昆虫记》，就在于几十年如一日地专注于此，心无旁骛，深入观察，结果有了震惊世界的发现。其次要有序观察，由上到下，由外到内，由点到面，由表及里，既重视细节，又把握整体。还要多角度观察，以深入了解，在比较中抓住其特点。

解放孩子的双眼，就要把学生从书山题海中解救出来，提倡多读名著，多诵经典，多了解生活实际，具有广阔的视野，全球的胸怀。学会观察，积累写作素材；学会发现，形成深刻的感悟，写出朴实动人的真情文章。

4.解放孩子的嘴巴

能说会道本是诸子百家的一项硬工夫，苏秦、张仪、范雎无不凭一张巧嘴挣来了功名富贵，洗刷了曾经饱受冷眼、惨遭欺凌的屈辱，在历史的舞台上纵横捭阖、呼风唤雨。纵横家的身影在几千年的历史中时有所见，起着持急扶倾、转危为安、运亡为存的关键作用。晏子使楚更为我们留下了一位睿智通达、能言善辩、不辱使命的外交家形象。

而现在我们的学生却成了老师灌输知识的容器，没有说话的机会，没有说话的训练。要通过举办讲故事活动、演讲比赛、辩论比赛，给每一个学生以充分锻炼的机会，施展才华的广阔天地，而不仅仅给少数优秀生以机会是真正切实之举。

教师应特别运用好课堂内外两个场所：营造“敢”说的氛围，允许学生在有疑问或感受时，主动站起来说。选择恰当的话题，让学生“愿”说。注重积累，充实词汇的储备，让学生“能”说。有意设置问题以引起争辩，提供平台，使学生“乐”说。拓展视野，听广播、看主持、观辩论、学演讲、赏话剧、做采访，使学生“善”说。

5.解放孩子的空间

读万卷书，行万里路。社会是最好的大学。读过高尔基《童年》三部曲、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等名著的人，应该知道这一点：只有生活本身最能造就人。

解放孩子的空间，就是实践“生活即教育”、“社会即学校”的“生活教育理论”。“创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识”，“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，扩宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”（《语文课程标准》）

到敬老院、孤儿院献爱心，与他们交流、沟通，为他们拖地、打水、唱歌、表演、讲故事、说笑话，这就是在生活中学语文、用语文。到大自然踏青览胜寻幽探奇，模仿《与朱元思书》、《小石潭记》以寓情于景，模仿《岳阳楼记》、《醉翁亭记》以借景抒情，模仿《爱莲说》、《陋室铭》以托物言志。深入田野、工厂调查采访，模仿《捕蛇者说》、《梓人传》以表达对现实问题的深沉感慨，对民生疾苦、政治得失的深切关注。

6.解放孩子的时间

现在一个孩子从四五岁进幼儿园到大学毕业，生活在学校这个狭窄空间的时间长达十多年甚至二十多年。学得最多的是书本知识。如果从小让他们学一门技术、钻一种学问、练一项才艺，或许倒有一点出息。

爱迪生、爱因斯坦、卢梭、比尔·盖茨都没有受过大量的学校教育，还不是照样成为发明大王、科学巨星、文坛奇才、技术高手。可见，给学生探索的实践、思考的时间、表现的时间、积累的时间、创造的时间，反而省时高效，更能培养自学创新的能力，更能造就特殊专长的人才。