汤加兰
文人好酒,纵横千年。从汉末孔融、曹植,到晋初“竹林七贤”的“酣饮成欢”,东晋陶渊明的“济世之饮”,再到唐代李白的“斗酒狂饮”,宋代柳永的“浅斟低酌”,可以说,历代文坛诗人都颇好饮酒赋诗,而在诗中又或多或少地斟下了自我的苦闷和酣畅,溢出了社会的灾难或繁华。李清照作为两宋之交的一位特殊的女词人,也斗酒浑诗,“直欲压倒须眉”,让我们看来颇有怅然之感。但我们从其咏酒词中又不难看出其饮酒的苦衷和慰藉。可以说,李清照是真正用心写词的特殊的女词人,她从自身的一生遭遇流离出发,以自我的心态的变化发展为源,借酒融心情;离别的相思,丧父的痛苦,漂泊的沉沦,均被写入词中,斟在酒里。诸多的不幸,使她一个瘦弱女子毫无招架之力,只有借酒消愁,醉忘一切,但“这次第,怎一个愁字了得”,千愁万绪时刻敲击心灵的弱处,一个弱女子是“载不动许多愁”的。
李清照词作已大量散失,据《李清照集校注》(王仲闻)刊定,流传下来的尚有78首,除有争议的35首外,余下的词中写酒的竟多达22首。李清照引酒入词,可以说醉翁之意不在酒,透过其中的“酒气”,我们可以清楚地看到词人当时的情感和心态。借酒抒怀,以词言情,李清照的咏酒词从自我形象的塑造出发,带着浓厚的主观色彩,重在表现自我的内心世界。从词中,我们可以看出她少女时代的天真与欢快;夫别独守的孤单和期盼;丧父后的愁苦与悲哀;丧家亡国的凄凉和悲怆。可以说,其咏酒词主观上完全是自我心态和情感变化的笔端流露,当然同时其心态和情感的变化也折射出社会的内涵与价值。总的来说,李清照的咏酒词可以分为三个比较清晰的时期:少女时期,少妇时期,晚年时期。不同时期的咏酒词又表现了词人不同的心态和情感:助兴的酒在词中言其乐;消愁的酒在词中言其忧。
李清照引酒入词,借酒融心情,展现了其喜怒哀乐、悲欢离合的不同情感,其原因何在?从当时的社会背景和其家庭与个性诸方面分析,不难看出其词酒之缘。
一、社会原因
李清照所处的时代,正是社会极度动荡,北宋政坛矛盾重重,斗争尖锐复杂之时。宋朝是我国封建社会走下坡路的重大转折时期,对内专制与对外妥协是当时社会的主要政治特征。尤其是对内的政治专制与思想文化钳制对于民族心态的内缩、颓废和脆弱起到了巨大的作用。统治者为了维护自己腐朽的专制,必然要设法抑制广大社会精英分子参与政治、改造社会的热情。于是,他们一方面加强对官方哲学——儒学的宣传和改造,以奴化广大士人,使之成为顺民,唯最高掌权者的意志是从,另一方面则以美酒佳人、田宅厚禄等腐蚀士人,引开他们对社会政治的注意力,诱使人们远离权力斗争的焦点去宴安逸乐,消磨人生。这当中,酒被狡猾的宋代帝王当成了维护政治权力的神奇武器。宋太祖“杯酒释兵权”可以说对宋代整个文恬武嬉、燕安纵乐的时风起了指示和倡导作用。一代文人士大夫在这种由统治者提倡和纵容的醇酒—美女—歌舞三合一的文化娱乐习俗的浸泡中,消解了雄心壮志,驱走了逸怀浩气,只顾在所谓“浅斟低唱”的歌延酒席上风流自赏,不再像唐人那样英气勃发、纵横四海以求进取了。但同时,外患依旧频繁,匈奴入侵,女真犯境,北宋统治者只有割地求和。
内忧外患的处境使得许多有才之士不得重用,有功之臣遭到排挤与诬陷。而像李清照这样的有识之女,在封建意识空前强化的宋代,更是遭受迫害和摧残。宋代提出了“女戒”,不准女子参与政治,不准与朋友交游往来,只能躲进深闺里生活,面对残酷的封建压制。李清照有才有识却报国无门,只有借酒消愁,表达内心的惆怅和满腔的爱国情怀。她把酒词作为干预生活的武器,作为反抗现实的工具,国破家亡之苦,夫丧别离之悲,政治迫害之忧,一切愁苦都只有斟在酒里,写入词里,通过“酒”、“词”自然地流露出来。
二、家庭原因
从家庭环境、身世、风俗等方面的影响探求李清照饮酒习惯的形成,不难看出客观条件的作用。李、赵两家不仅是仕宦之家,而且均为学术氛围极浓的家庭。
李清照出生在一个官宦家庭里,父母都是很有文化修养的文人。父亲李格非是著名的经学家,北宋“后四学士”之一;母亲王氏生长在诗书传家的仕宦门第,亦擅文藻。李清照自幼耳濡目染,更兼资质聪明。浓郁的文学氛围,丰裕的生活条件,特别是父亲的性格、学识,都明显地影响着李清照。她受父辈朋友的往来交际、煮酒设宴之影响,亦颇好酒,也经常同文人墨客摆酒设宴,共叙友情,在这样的自由开明的环境中,形成了其活泼、开朗天真的性格,以及饮酒的习性。
李清照于18岁出嫁,其夫赵明诚为著名的金石学家,公公赵挺之官至丞相,他们都很有文学修养,她婚后的生活是幸福的,与丈夫感情和谐,可谓伉俪情深。明诚癖好金石,“易安居士毕生与之同志”;明诚“每遇苏黄诗文,虽半简数字必珍藏”,清照则“诗情如夜鹊,三绕未能安”。无论是踏雪寻亲,还是赌书斗茶,都显示了和谐的夫妇之情,这在封建社会是极少见的,这样的夫妇关系也使得他们能经常一起饮酒赋词,共斟共饮。这加深了李清照对爱情的执著追求,平生的饮酒习惯也成为其思恋丈夫的一种传统方式。
三、个性原因
李清照是多才多艺的女词人。她的作品处处显露着自我的独特的个性文化。只要接触她的作品就会感到其不同寻常的古代女性气息。这种独特的气息在其咏酒词中也有充分的体现。可以说,独特的个性也是其引酒入词的一个重要因素。
李清照身上处处显示与封建风范礼俗不协调的气质。封建时代不承认妇女有独立的人格,“三纲六纪”、“三从四德”的规范,使得她们只能“主中馈,唯事酒食衣服之礼”,丝毫没有参加社交活动的权利,更谈不上独立表示政见的自由。但李清照却识度超群,敢于标新立异,酷嗜学术文章,突破了传统观念的禁锢,她敢说、敢爱、敢恨,形成了鲜明的个性,敢于在艺苑文林中逞才使气,与衣冠须眉比试高低,以致饮酒赋诗填词,许多“不规范”的行为在“贵族小姐”的身上体现出来。
综合以上对李清照的咏酒形成原因的解析,可以说,“酒”与她结下了不解之缘,不仅伴随她度过了欢快的少年、相思的少妇,而且伴随她度过了辛酸的老年。酒与词是其表述自我心态和情感的媒介物,这个媒介物有其特殊的酸甜和醉意。李清照的咏酒词以“别是一家”的独特的酸甜和醉意,以别具一格的独特风格载入中国诗歌史册。