论滑稽戏的广泛群众性

马枕霞

我国戏曲音乐艺术数千年的发展历史，是中华民族灿烂文化的体现，我国的戏曲种类之多、流传之广泛、历史之悠久，其原因在于我国的各种戏曲艺术来源于民间曲调、民间说唱形式，是历代人民群众创造的根植于生活之中，另外戏曲艺术也体现人民群众的美学观点，表达了人民群众的思想感情，所以才深受人民的喜爱。

滑稽戏也不例外，随着社会文化的发展，滑稽戏的 传承与发展也到了 一个瓶颈，十年前我 进入滑稽剧团时，我总以为只要把剧本熟背于心，然后在舞台上表述出来就可以了，那时的 我每当单位排新戏时，总是很认真地背台词，这样一来问题就出现了，虽然每次台词总是“背”得不错，但总会被导演说，人物刻画表现不够，没有到任务的内心深处去。当时的我还一味地抱怨，为什么导演会老是挑我这个青年演员的刺，可是当我们真正走到群众中去演出时，我终于认识到了问题的存在，为何同样几句普通的台词，在单位老师们的嘴里说出来观众反应强烈，笑声掌声不断，而到了我这里就变成了干巴巴的“背书”，观众没有丝毫反应，当时虽然自己觉察到了这一点，但是始终找不到正确的解决方法。

后来，在演《阿拉美丽苑》中的辛惠丽时，我深刻的 认识到舞台上的人物刻画，原来不仅仅是简单地走进所演的人物内心世界就够了，关键是要走进舞台下观众的内心，因为滑稽戏好气态戏曲大不相同，它并不是要求演员在每次演出过程中演绎的 一成不变，有许多的噱头、包袱往往是在看到观众的反应后产生和添加而成的。这就考验了我们演员对临场环境人物的尺度的把握，面对不同的 观众，我们要应用不同风格的包袱，不仅是在 演技，语言和动作上也要随机应变，因为滑稽戏是江浙沪特有的戏种，具有很强的地域性。

观众是演员的衣食父母，也是演员最好的老师，一出再好的戏，如果没有群众基础，得不到观众的认可，那这就是一出失败的戏。我们的滑稽戏从人民群众中而来，通过艺术加工后又回到群众中去，所以我们台上的演员在排练好演出时，始终要站在群众角度去考虑人物的内心精神。

当今，群众文化飞速发展，如果我们在创作、演绎滑稽戏时，不从群众角度出发，不遵循群众心里感受的话，那么最终会被社会和群众遗弃。戏曲文化一旦脱离了群众基础，将寸步难行。在以后的演绎道路上，我将会时刻关注着群众意见和反响。利用好这一群众基础性，以便更好地提高自己的演技与艺术道德。

（作者单位：常州市滑稽剧团）