七情相克

士心

人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感就像自然界时而天晴、时而下雨的气候变化一样，属于正常的生理现象。但是，如果外界刺激过于强烈，情绪反应过于激烈，波动过大，出现诸如狂喜、盛怒、骤惊、大恐等突发性激烈情绪；或者七情变化持续时间太长，如久悲、过于思虑、长期情绪不佳等，都可以诱发多种病患。《黄帝内经》明确指出：“喜怒不节则伤脏。”具体地说，过怒伤肝、过喜伤心、过思伤脾、过忧伤肺、过恐伤肾。古代医家主张用具有制约克制关系的情志来转移和干扰对机体有害的情志，借以达到调畅情志的目的。

【养生秘诀】

●喜伤心者，以恐胜之。中医认为，心在志为喜，属火；肾在志为恐，属水，肾水制心火，故恐可以制喜。即以恐怖的言语或情境来治疗大喜过度之情绪兴奋、狂躁的病症。

●思伤脾者，以怒胜之。利用发怒时肝气的升发作用来解除体内气机郁结、平衡阴阳的一种疗法，适用于长期思虑不解、气结成疾或情绪异常低沉的病症。

●悲伤心者，以喜胜之。这是以喜悦之事、愉悦之言来治疗由于过分悲伤而导致的情绪低沉、郁郁寡欢等种种病症。

●恐伤肾者，以思胜之。中医认为肾在志为恐，属水；脾在志为思，属土，土克水，故思虑可以制约恐惧。“思则气结”，所以，可以用思这种情志来收敛涣散的神气，使病人主动排解某些不良情绪，以达到调畅情志的目的。因恐惧而引起的疾病，可以用“深思”的方法来消除恐惧紧张的心理状态，从而消除疾病，恢复健康。

●怒伤肝者，以悲胜之。中医认为，肝在志为怒，属木；肺在志为悲，属金，金克木，所以悲可以制约怒。《黄帝内经》认为“悲则气消”、“悲胜喜”，故当人大怒致病或大喜过度时可以设法促使病人产生悲哀的情绪，以消散内郁的结气、抑制兴奋的情绪，从而达到治愈疾病的目的。

【中医箴言】

箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以养心(明·钱琦《钱公良测语》)。

箴言语译：碰到有的事你本来急待大发脾气的时候，你就要想到“戒怒”二字而将怒压抑下来并一笑置之；如你遇到有大喜大乐事情时，就要想到“慎喜”二字而将喜事冲淡。类此戒怒、慎喜的做法是能使心神宁静恬淡而符合养生的。

【故事链接】

曾有一新状元告假返乡，途中突然病倒，请医生诊视。医生看后说：“你的病治不好了，七天内就要死，快赶路吧，抓紧点可以回到家中。”新状元垂头丧气，日夜兼程赶回家中，七天后安然无恙。仆人进来说：“那位医生有一封信，要我到家后交给您。”信中说：“公子中状元后大喜伤心，不是靠药所能治愈的，故以死恐之，所以治病也，今无妨矣。”有一位青年秀才，新婚妻子突然亡故，整日哭泣悲伤，终致患病，久治无效。名医朱丹溪为他诊脉后说：“你有喜脉，看样子恐怕已有数月了。”秀才捧腹大笑说：“什么名医，男女都不分，庸医也!”以后每想起此事，就会自然发笑，并经常把它作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐。渐渐地，秀才心情逐步开朗，食欲增加，病也痊愈了。这时，朱丹溪才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的疗法。(编辑祝健)